人类社会对于“神”或者“一些不能解释的现象”进行膜拜已经成为遥远年代的人们的共识，这是历史上人类科学技术不发达所致。追其根源就是由于不能用现有的科学和思维解释造成的，因此成为最早的宗教仪式的雏形。可是现在人们还在对一些事物进行迷恋和不解，这就要问问：这些造神现象的背后究竟有什么诱惑和驱使迫使一些人崇拜和一些人为什么需要这种崇拜？

还是从10年前的李洪志说起吧。李洪志开始就是一个小单位的普通职工，为了获得轰动效应，打着练功、治病、圆满的旗号到处讲经说法欺名盗世。后来为了证明自己的神通广大、与佛有缘，竟然把自己的生日改成释迦牟尼的诞生日，这样又为其具有神秘色彩增加了筹码。面对眼前的利诱李洪志终于不能收手，为了其膨胀的欲望铤而走险，最后底细败露，沦为西方反华的工具，落得个出逃美国。现在仍在被中国政府通缉。

后来一些人看到李洪志靠着神秘和荒诞聚敛钱财，便纷纷打着强身健体、治病救人的旗号，开始招摇撞骗，目的还是聚敛钱财。近期的张悟本成了又一个成功者。

张悟本，靠着“把吃出来的病吃回去”的荒唐理论，在北京风靡一时。不过很快他的所作所为就被人们质疑。2010年5月26日中午，朝阳区工商分局执法大队和朝阳区卫生局卫生监督所联合对“悟本堂”进行了检查。据朝阳区工商分局的工作人员介绍，该局执法队已经就“悟本堂”是否存在虚假宣传、超范围经营等问题开始介入调查。张悟本们靠什么来忽悠？号称“中国最权威的营养大师”，短短几天就被打回原形。张悟本给公众、社会留下的，是一幕辛辣的讽刺剧。褪去张悟本头顶“神医”、“大师”的光环其实并不难。卫生部只须查一查相关名单，就可以剥去张悟本“首席营养师”的头衔；北大医学部也只要翻阅其学生档案，就可以查出他从未踏入北大大门的事实。从下岗职工到“神医”，张悟本“角色”的演变，并不是全靠口若悬河的口才，幕后推手的精心包装，传媒的推波助澜，再加上公众对健康养生的盲目推崇和基本知识的缺乏，这些都是将张悟本推上“神医”的重要推手。 　　

从张悟本被神化到打回原形的过程，媒体道德的缺失再一次暴露无遗。一些媒体借这个神话再一次愚弄大众，不难看出，就是要从张悟本的知名度中分得自己的利益，这种产业链已经虚伪和欺诈成了一个披着羊皮的狼。从《吃出来的病吃回去》一书的走红，到张悟本在电视荧屏上受捧，这些媒体将自己担当的社会责任，将自己去伪存真的道义统统抛之脑后。在此之前，已有过号称御医后裔的“刘太医”，宣称“红薯可治百病”的林光常，以及同样被冠以“神医”的胡万林，这样的虚妄一再上演。笑谈也好，愤怒也罢，这些假专家，假神医屡屡得逞的一个重要因素，是大众科普知识的缺乏，同时也是顺应了中国现实社会中人们追求长寿健康的心理，还有一个更加重要的因素就是“巨额利润”。无利不起早还是很有道理的。

再次被技术含量极低的“张悟本们”忽悠，对公众来说无疑教训深刻。对为这类伪科学推波助澜的机构来说，同样也敲响了警钟！继张悟本之后，又一个神仙映入眼帘，他就是李一。

媒体曾经在对李一的褒贬问题上有过分歧,但目前正有打不死不罢休的趋势。客观看来,李一的红自有其道理,他在阐述道家某些理念基础上倡导的修生方式,符合了当下中国社会某些人群需要心灵治疗的要求。换句话说,李一是一个将道观寺院中苦修的精神世俗化、商业化的精明生意人,这一点和印度将瑜伽文化商业化并且输出国外是同样道理。如果李一能够老老实实做个本分生意人,让他赚点钱也无可厚非。问题在于,李一在赚钱过程中有不少原罪,包括大量的欺骗行为。李一进行欺骗的目的固然是他所要的名利,但在实际操作中主要都指向了对他个人的包装,最终经过层层放大以至于掀起社会性的造神运动,引起媒体关注,成了遥不可及的“天神”。这个天神最终被人们揭穿，从而一落千丈，成为人人喊打的落水狗。据说，李一的家产已经是一个天文数字。

李洪志、李一、张悟本的悲剧几乎天生就注定了,没有任何商业造神运动能够维持太长久。神话本来就是容易戳穿的,尤其是在网络时代和科技时代,一旦神话戳穿,不但他们苦心营造的事业土崩瓦解,他们本人更是将会成为大笑话。

这些现象的出现是人类的一种悲哀，哀其不幸、怒其不争。人类只有提高自身的素质，提高自己的鉴别能力，才能让这些骗子无处藏身，也就无用武之地了。否则这些骗子们赚了我们的钱财还要耻笑我们无知，你说这多可悲。