复兴的时代以及基督作耶和华的苗与地的果子
经 文
赛四5~6 『耶和华必创造日间的烟云,并夜间火焰的照亮,遮覆锡安山全境, 且遮覆其所有宣召的大会;因为荣耀必成为罩盖,遮覆一切。 并且必有帐棚,白日成荫,可以避暑,并作避难所和藏身处, 可以躲避狂风暴雨。』
晨兴喂养
在以赛亚四章,有两对基督的所是。 第一对是耶和华的苗和地的果子。〔2。〕第二对是在五节和六节, 在那里我们看见基督是荣耀遮覆的罩盖,和恩典覆庇的帐棚。 第二对是第一对的结果,是由第一对所产生的。罩盖是为遮覆的, 帐棚是为覆庇的。罩盖是属於神圣的荣耀, 帐棚是属於基督在他人性里的恩典。当基督成为肉体时, 他乃是丰丰满满的有恩典,门徒也见过他的荣耀。(约一14。)( 以赛亚书生命读经,二八九至二九?页。)
信息选读
耶和华的苗和地的果子,是在神性里并在人性里的神而人者, 要作神圣荣耀遮覆的罩盖,和在人性里恩典覆庇的帐棚。
基督作荣耀遮覆的罩盖,乃是神圣的荣耀, 在耶和华神的圣山遮覆他一切的权益。(赛四5。) 圣山就是锡安山;神的殿是在锡安山上, 神的子民在那里有各种宣召的大会。这些宣召的大会, 这些神子民的聚会,乃是神在地上的权益。神在地上的权益, 需要这样荣耀遮覆的罩盖。
当复兴的日子来临时,在锡安山日间必有烟云, 夜间必有火焰的照亮。神的荣耀作烟云并火焰的照亮, 要一直留在锡安山上。在白日,他的荣耀必像遮覆的烟云, 可以成荫避暑。在夜间,他的荣耀必像火焰的照亮, 使神的子民脱离黑暗。神自己这显在基督里的荣耀, 必在锡安山上作罩盖,遮覆他的权益,包括他的圣殿、他的圣民、 和他一切的圣会。
基督也是在人性里恩典覆庇的帐棚。(6,约一14。) 这恩典覆庇的帐棚,乃是基督在那彰显他神性的人性里。(14下。 )他现今正在他的恩典里覆庇他的信徒,白日成荫,可以避暑, 并作避难所和藏身处,可以躲避狂风暴雨。(林后十二9。) 基督是罩盖,遮覆神的权益,他也是帐棚, 作我们的荫庇和我们的避难所。帐棚是荫庇,也是避难所和藏身处。 林后十二章九节完全解释了我们对这事的经历, 那里描写基督在他的恩典里覆庇他的信徒,作他们的力量。 耶和华的苗和地的果子,是在以赛亚四章里一对关于基督的项目。 这一对产生了另一对─基督作荣耀遮覆的罩盖, 和在人性里恩典覆庇的帐棚。
按照四章,我们的基督是神新的发展。 他是神在他的神性里伸枝出来,进到人性里。作为这样的一位, 他必要在复兴的日子成为神选民的华美和荣耀。 这荣耀是一个大罩盖,遮覆神在地上一切的权益。 基督也是地的果子,为使神圣的生命在人性里得著繁增与繁衍。 这繁衍的地的果子,要成为神选民的夸耀和光彩。 基督也是我们避暑的遮荫,并避难所和藏身处, 保护我们免去狂风暴雨。我们曾否想过,在四章里, 基督竟有这么多项目?基督是神的发展,神的伸枝, 并为著神繁衍的果子;他有神圣的华美和荣耀, 带著人性的夸耀和光彩。因此,他能作罩盖遮覆我们, 并作帐棚覆庇我们,成为我们的遮荫和避难所。四章给我们看见, 基督是我们的一切。(以赛亚书生命读经,二九?至二九三页。)
纲 目
陆 在以赛亚四章五至六节,有基督成对的第二面─ 荣耀遮覆的罩盖和恩典覆庇的帐棚:
一 第二对是第一对的结果,是由第一对所产生的:
1 因著基督是为著神新的发展的苗,并为著神繁衍的果子, 他有神圣的华美和荣耀,带著人性的夸耀和光彩;因此, 他能作罩盖遮覆我们,并作帐棚覆庇我们─2,5~6节。
2 我们的耶稣是神人,有神性也有人性;他是耶和华的苗和地的果子, 是在神性里并在人性里的神而人者,要作神圣荣耀遮覆的罩盖, 和人性里恩典覆庇的帐棚。
二 神人基督是罩盖,就是基督在他神性里遮覆的荣耀, 这罩盖遮覆耶和华神在地上一切的权益─5节。
三 这覆庇的帐棚就如林后十二章九节所描绘的, 乃是在他人性里带著他恩典的神人基督; 这是基督作我们覆庇的保护和防卫─赛四6,约一14。
参读:以赛亚书生命读经,第三十三篇。
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/lifestudy/ot/read.asp?no=20-033
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