今年的吹號節，不是拉比們定的日期九月九，而是九•一一，原因是拉比們計算出的“新年”比聖經曆法按觀新月定的七月一日要早兩天。果然，以色列耶路撒冷時間九月十日周五傍晚六點五十二分至七點五十四分，目測到百分之七點五七的明月。因此，目測到新月後的九•一一是聖經歷七月一日。
九一一是美國緊急報警的電話號碼。二○○一年的九•一一是紐約雙塔事件的祭日。
一些基督徒把吹號節與教會“被提”聯繫起來，認為教會將在末時的某個吹號節發生。尤其是今年的吹號節是在九•一一，就有基督徒預言教會將在今年的九•一一被提，並熱切地等待。九•一一的吹號節後，發現自己被撇下來的人，一定會咬牙切齒吧？
其實，一個個被取走的人，其去處未必是天上的樂園，因為像挪亞一家，亞伯拉罕一家，和羅得一家存留下來的人更有福。不是麥子先被收割，而是稗子先被收割，被取走扔進火里燒掉。存留下來的麥子才被留在糧倉里。
贖罪的日子還沒有到，就惦記“被提”，就如不悔改就想進天國，不是真理的聖靈所感動的異夢，而是叫人發生錯誤的靈所驅使的白日夢。
只有自己悔改，只有自己的罪被贖，方能進入千禧年過住棚節。
“天國近了，你們應當悔改。”(太3:2，4:17) 這就是施洗約翰，耶穌彌賽亞和耶穌門徒傳的天國福音。能進天國是福，要進天國必須先悔改。
悔改什麼？不懂律法的外邦人不懂什麼是悔改，即便是知罪的，也不要悔改，因為他們相信律法是給他們定罪的。他們信了鬼話就以神的名義為自己昭雪稱義，反過來給律法定罪，要把律法釘在十架上。要知道，律法是天父耶和華的教訓，是神的不朽之道；耶穌彌賽亞是神不朽之道在肉身中的顯現，化身。把耶和華的律法往十架上釘，就是把耶穌彌賽亞往死里整，其目的就是為自己的罪孽平反昭雪。正如耶穌復活了，耶和華的律法是釘不死的！
悔改什麼？懂律法的猶太人懂得悔改是棄掉自己的惡性，去按神的誡命和教訓去行。心裡相信鬼話，嘴中承認鬼話，必不能得救。只有行神誡命和以言行為耶穌彌賽亞作見證的，才能保證得勝得救。
我們簡單地看看，耶和華是如何說吹號節的。
利未記
23:23 耶和華對摩西說，
23:24 你曉諭以色列人說，七月初一，你們要守為聖安息日，要吹角作紀念，當有聖會。
23:25 什麼勞碌的工都不可作，要將火祭獻給耶和華。
23:26 耶和華曉諭摩西說，
23:27 七月初十是贖罪日，你們要守為聖會，並要刻苦己心，也要將火祭獻給耶和華。
23:28 當這日，什麼工都不可作，因為是贖罪日，要在耶和華你們的神面前贖罪。
23:29 當這日，凡不刻苦己心的，必從民中剪除。
23:30 凡這日作什麼工的，我必將他從民中除滅。
23:31 你們什麼工都不可作。這在你們一切的住處作為世世代代永遠的定例。
23:32 你們要守這日為聖安息日，並要刻苦己心。從這月初九日晚上到次日晚上，要守為安息日。
律法對吹號節的意義沒有顯然的說明，但“吹號角”本身並不是特指吹號角，而是“搞出大動靜”來。吹號，“敲鑼打鼓”，呼喊，都是這種“搞出大動靜來”，目的是號召，報警，鳴警，發號施令，提醒注意，求告，歡呼等。因為吹號節預告了贖罪節的到來，我們所吹的號角是報警，是鳴警，是號召人們悔改，以便各人的罪能夠徹底得贖。
趕巧的“九•一一”，更叫我們報警，鳴警，號召各人要悔改，遵行神的誡命，守耶穌彌賽亞的真道。為此，我們當多高聲求告耶和華承認自己的罪，也為悔改的人歡呼讚美耶和華的救贖之恩。
趕巧的七日的安息日和吹號節的聖安息日吻合，“七月初一，你們要守為聖安息日，要吹角作紀念，當有聖會。 什麼勞碌的工都不可作，要將火祭獻給耶和華。”
歸根結蒂，如同耶穌彌賽亞我們的師傅，我們也因為愛耶和華當把自己當成活的火祭獻給他！我們也當效法師傅，為愛自己的弟兄姊妹甘願犧牲自己！
