|
|
|
|
|
|
|
 | 疯子阴影下的宗教碰撞 |
| | 还在前几天，这个Waco式宗教小团体Dove World Outreach Center的首领Jones先生以焚烧可兰经的歪主意玩了阵轰动瘾，把宗教、政界大腕们的神经当琴弦弹唱了一出木偶剧。
全世界绷紧了弦等待９１１那天的到来，防备着焚烧可兰经的火花而引起的骚乱。
喧嚣终于以‘不作为’收场。这个结局不光有美国总统欧巴马、教宗Benedictus XVI、西方政界、穆斯林温和派、影视公众人物广泛呼吁的功劳，其中肯定也有FBI、甚至CIA的暗中苦劳。
虽然Ｊｏｎｅｓ先生宣布无限期地推迟可兰经的焚烧，但事件本身却已经孕育出了其自身的生命：从喀什米尔到苏格兰，街头抗议蜂起。
Rudyard Kipling曾说过：东方是东方、西方是西方，两者互不相妨。然而，事实是人类的命运以前所未有的速度相互纠缠、交融到一起：具体体现在人和物在世界范围内的快速流通、互联网的普及、日益增长的全球贸易。多元化的社会取代了堡垒式的文明。
表面上看，Jones的所作所为，好像应验了Samuel Huntington所说的：这是‘文明堡垒的冲突’。
难道真正是文明堡垒的冲突吗? 细究之，非也！正确的词汇应该是‘疯子的碰撞’。
Dove World Outreach Center的首领Jones事实上是个孤独的疯子，和唐吉珂德很有一拼。他自不量力、自喻是被上帝选中的斗士、和撒旦势力作殊死斗争。
911后，世界范围内对穆斯林的偏见是个客观存在，但宗教团契组织Dove World Outreach Center种族主义的观点却得不到强有力的支持。综观911九年后的今天，在大众层面上，美国不愧是一个包容、容忍和融合的国家。
像Jones这样，用极端的手段、蓄意从对应的阵营中招惹出类似的疯子，然后对饮、各自喝上一壶，在这大千世界还是个别现象。
在世界大同、文明交融的未来，希望更多些包容、更少些疯子。
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
