对于命运，不明白的朋友建议先看“了凡四训”这本千古名篇，看了这个真实的故事，就能明白如何改变命运。

玄学千百年来的各种实践完全可以证明其科学性和可靠性，它的核心思想就是“信息全息理论”，就是说任何事物之间都有内在的联系，任何事物的信息都可以在其他任何事物上找到相应的信息。比如最好理解的是生辰，手相，面相，星相等，都可以精确的反映出个人或有关联的人和事的大多数信息，你脱口而出的一个字，甚至占卜者想着你，凭空摇一卦，这卦像中也包含了你的所有信息。当然山河万物，甚至一片落叶，一声鸟啼，也许也有关于你的信息。这就是玄学的玄机，也许常人看来觉得不可思议，但是真正学习了玄学的人自然明白道理，而且能真切体会到这种信息神奇的准确性。

虽然我没有精研博大精深的玄学，但是通过很多案例发现了一个问题，玄学数以万计的方法只是能反映和知道我们命运的信息，却没有解决命运构成的本质，或者说无法解决命运的必然性。玄学可以帮人改善运气，甚至躲开小灾小难，但是无法解决大灾和生老病死等这些最根本问题。算命先生常常遇到“此煞无解”的无奈，可见再神妙的玄学也有局限性。

所以，我还是回到佛教对于整个宇宙运行的理论来寻找答案。佛教说万物运行的道理很简单，就是“缘”。篇幅问题，就暂不具体讨论。宇宙中没有真正的主宰者，命运不是哪个主宰神的安排，而是自己生生世世甚至现在一念一行的一切善恶因果，佛学和玄学理论里面阐述得很清楚，所谓有得就有失，多施自然能多得。而且这种得失不一定仅仅是今生内表现出来，就像你买东西要付钱，虽然可以赊账，但总归要还，而这钱其实也是你的付出换来的一样。否则大家都索取，却没有付出，那索取的东西是从什么地方来的？

善业（善行善念）和恶业（恶行恶念）在宇宙中是基本平衡的，但是对于个人来说是绝对的平衡。这个很好理解，就是阴阳平衡，如果系统内的不平衡到一定程度，就会导致系统的崩溃。宇宙对于人来说宇宙的崩溃时间对于人的一生可以看作无穷大（宇宙包括佛都有成住坏灭的轮回），宇宙的内涵也无穷大于一个人，所以善恶业力对一个人来说是绝对的，就是所谓的因果报应。只有个人绝对的因果平衡才能保证宇宙相对的因果平衡。

算命的人都会遇到一个常见的现象“财多身弱”，意思就是如果一个人今生如果能多得到物质财富，那么在寿命或者健康方面就会有大的缺失来平衡，所以不见得有财就是好命。风水玄学等等改命方法也算是一种“助缘”，会对命运产生一些影响，但是是治标不治本的方法，或者拆东墙不西墙的方法，你个人命运善恶因果总量没变，所以仅仅是某种形式的转换，比如用你的福寿来换取钱物，或者用钱财来换健康长寿等。而且真正的“冤亲债主”（过去欠下业债的债主）不会放过你，你的大难躲得了初一躲不了十五。

现在很多人拜金，殊不知一生财禄一般来说是有定数的，如果行了大善行能增加一些，有大恶行会减少一些，但如果年轻的时候取财过多甚至透支，那晚年自然贫苦甚至早逝。现在不少暴毙事件看起来也很可能是财禄透支的结果，所以不用对所谓的财富过多执著，能安乐一生已经是大福报了。更何况并非所有的报应都是今生就表现出来。

这就是“命运的陷阱”，也很好解释很多人所说的“命运悖论”，就是我选择了不同的路是否就意味着不同的命运，答案是道路可能会不同，但结果是殊途同归。比如你选择了少年得志老年孤独，或者你选择大器晚成安享晚年，两者的过程不同，但内涵其实是一致的。

如果知道你过去种的“因”产生的信息，可以大概推算出你将来要收到的“果”。如果你在果还没收到的时候多“施肥”（行善），也许会得到更大的善果，但如果这时候不但不施肥还多生恶因，毒害自己和他人，自然会影响你将来收到的“果”。

所以我们就很好理解为什么“了凡四训”和诸多佛道居士大德们都亲身验证了“命自我立”的观点，连铁口神算甚至仙道都无法预测他们的未来。所以改变自己未来的方法很简单，就是行善积德和修心。而普通人因为不懂得为自己积累更多福报，总是因自身的各种欲望和习气而被诱惑，自然难以逃脱命运设下的重重陷阱。

为什么预言家们预测重大事件很准呢？

未来有很多种，一种是个人的，一种是一群人甚至一个国家的。而一群人甚至一个国家的命运也是由善恶因缘聚合成的，我们叫做共业。

如果是你个人，也许你一个善念善行就能让你免去大灾，也许一个恶念或恶行就会种下恶业种子影响你的命运，所以个人的命运比较容易改变。

但如果是千人万人甚至一个国家的命运呢？这种“共业”的力量就绝对不是几个人能轻易改变的了，因为不太可能所有的人同时都多种善因或者发善念，他们仍然作着各自的因缘，总的来说善恶业缘总量基本平衡，当然果报也比较固定了，所以历史上很多大事预言大师都有较精确的预言。

作为一个普通人，我们能作的也许就是多为自己和家人积累福慧，享受幸福安乐的人生吧。命里只有八斗米，走遍天下不满升。所以不要把金钱地位过于执著，这些东西不该是你的，即使得到了也不见得是好事。

不少人喜欢算命，说实话，它的副作用远远大于益处，最关键的是心理刺激，假如你不知道明年会死，也许还能快活的生活一年，但如果知道了，恐怕连这一年的快乐自己也变成恐怖中的煎熬。听到命好倒也算了，可如果有什么不好的，知道了对自己的负面影响会非常巨大，让麻烦变得更加糟糕。何况现在江湖骗子太多，切不可轻信骗子而害了自己。

而真正的神算知道其中道理，不会告诉你一些大的劫难或很负面的信息，也不会帮助你获得你不该获得的东西。

所谓的“天遣”是什么？

就是算命者告诉你如何躲避劫难或者获得额外的物质，而受到的相应的弥补和惩罚。就像有人告诉你如何逃债甚至偷钱，债主自然不会放过他，他自然要连带的偿还一些债务。不少民间的术士眼盲，孤寡，暴毙，绝后等，都是较为普遍的。而真正知道其中道理的修行者和术士就能自保，很多帮人“指点迷津”的佛道修行者照样健康长寿福慧双全。所以人们常听到一句话：天机不可泄漏。

一个游戏的有趣之处就在于不断的迎接新的未知，如果知道了结局，游戏的过程就变得索然无味甚至痛苦了，人生也是如此。而且人生的结局只有一个，就是死亡和轮回，再多的物质财富都是游戏过程中的道具。而精神财富都会在我们的八字田中留下，伴随着我们生生世世。生命的意义在于体验中学习和升华思想，在于寻找宇宙的真相。所有得到升华的生命最终都会回到我们本来的家园。

任何神佛也不能帮你真正免除业债，只有靠自己的行动来“还债”，多行善业自然可以多消恶业。命运就在我们自己手中，就在当下的一念一行中，人不需要迷信命运。

转自希热多吉博文（http:///483d94f4010007nj

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八字相同的人命运是否相同？

2010-09-24 06:53:05

一般算命都是以个人生辰八字为依据进行推算，以四柱排八字。按道理，八字相同的人命运应该是相同的，我一直觉得至少应该是大同小异的。可读了纪晓岚《阅微草堂笔记》里的一则故事，却对这个问题有了新的认识。

纪晓岚的第六个侄子与他家中仆人的儿子，同年、同月、同日、同时、在同一间屋子里出生。按说他们的命运应该相似，可是实际上却大相径庭。纪晓岚的侄子只活了十六岁，尚未成年便夭折了。而仆人的儿子却依然活蹦乱跳，生命力旺盛得很。

纪晓岚对此大惑不解，他仔细推究其原因，得出结论说“这可能跟命中注定的食禄（福分）有关。一个人一生可以享用的食禄多寡，在出生的那一刻起便已经注定了。我的侄子与仆人的儿子因为同时出生，所以食禄相同。但因为我侄子生长在富贵家庭，从小就娇生惯养，每天华衣美食，把一生的食禄早早都享用完毕了，所以年轻时便夭折了。而仆人儿子出生在贫贱家庭，一直过着节衣缩食的生活，他所消耗的食禄十分有限，所以迄今还能健壮地活著。”

想起弘一法师讲的，他小时候家里大堂上挂着清朝刘文定公的对联：惜食惜衣，非为惜财缘惜福 （下半句是 求名求利，但须求己莫求人）。他哥哥时常教他念这句子，他念熟了之后记在心里，凡是临到穿衣或是饮食的当儿，都会十分注意，就是一粒米饭，也不敢随意糟蹋；母亲也常常教他，身上所穿的衣服当时时小心，不可损坏或污染。因为母亲和哥哥怕他不爱惜衣食，损失福报以致短命而死，所以常常这样叮嘱。

很多人觉得现在生活条件好，浪费点东西无所谓，其实大有所谓，那是你命中的福分，损失福报的后果是折寿。

还看过一篇谈心法的文章，讲现在有些家长为了让孩子当上班长去给老师送礼，实际上是提前消耗了孩子的福报，孩子本来以后可以当上局长的，提早把福分用了，以后就当不上了。有很多父母自诩聪明，其实聪明总是被聪明误的，大巧如拙，大智若愚。

流传很广的《了凡四训》一书，从另一个角度解释了命运的问题。命是有的，你生在哪里，什么时候出生，就决定了一生的轨迹，但是命会因为后天的生活环境、个人努力而改变。了凡先生本来被算命大家算定了的命运，在得道高僧的指点下，后来完全改变了：从小官做到大官，从无子变成有子，从短寿变成长寿。

命运着实是可以改变的，有的人可以把坏命渐渐地变成了好命，而有的人本来福寿无限，结果半道进监狱了，埋怨算命的没算准，其实是自身做的事情把命变了的结果。

《阅微草堂笔记》是本非常有趣的书，《了凡四训》是袁了凡先生写给儿子的教导，很短，却可以改命，推荐大家都去读读。