基 督 是 王 (3)
經 文
賽二八16 『…看哪，我在錫安放一塊石頭，作為根基，是試驗過的石頭，是寶貴的房角石，作為穩固的根基；信靠的人必不著急。』
林前三11 『因為除了那已經立好的根基，就是耶穌基督以外，沒有人能立別的根基。』
彼前二4～5 『你們來到他這為人所棄絕，卻為神所揀選所寶貴的活石跟前，也就像活石，被建造成為屬靈的殿，成為聖別的祭司體系，藉著耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。』
亞四7 『…他必搬出那塊頂石，人必大聲歡呼，說，願恩典恩典，歸與這石。』
晨興餵養1
為著作我們的生命，基督是種子；〔彼前一23；〕為著神的建造，他是石頭。〔二4。〕我們接受他作生命的種子後，就需要長大，好經歷他作活在我們裡面的石頭。這樣，他也要把我們作成因他石頭性情而變化的活石，在他這根基和房角石（賽二八16）上，與別人同被建造，成為屬靈的殿。〔彼前二5。〕（聖經恢復本，彼前一4第二注。）
搬出頂石〔亞四7〕就是完成建造。人大聲歡呼，說，『願恩典恩典，歸與這石。』這指明頂石本身就是恩典。頂石豫表基督；他是從神臨到我們的恩典，作神建造的遮蓋。（見林前十五10注1。）基督是基石，托住神的建造；（賽二八16，林前三11；）是房角石，將他身體上外邦和猶太的肢體聯絡在一起；（弗二 20，彼前二6；）也是頂石，完成神的建造。（亞四7第一注。）
信息選讀1
以賽亞二十八章十六節說，『所以主耶和華如此說：看哪，我在錫安放一塊石頭，作為根基，是試驗過的石頭，是寶貴的房角石，作為穩固的根基；信靠的人必不著急。』基督是我們的榮耀和華美，也是有許多面的石頭。他是神在錫安所放的一塊石頭。
這石頭是為著神在以色列的建造所穩固建立的根基。我們今天能享受基督作這樣穩固建立的根基。對不信基督的世人而言，一切都是漸漸滅沒的。這是因為他們沒有基督作石頭，作根基，可以站立其上。作為基督徒，我們有基督作我們頭上的冠冕，作我們腳下的磐石。這磐石為著神的建造，已經在他子民中間穩固的建立了。
基督是試驗過的石頭，是受過試驗且是可靠的。基督這石頭，在他三十三年半的人性生活中受了試驗。從他成為人的時候起，他在地上生活的每一天，都受試驗而沒有失敗。他是完美、完全、穩固和剛強的。他完全彀資格作我們的根基，因為他已經受過試驗。
按照十六節，凡信靠這受過試驗且可靠之石頭的人，『必不著急。』欽定英文譯本把這句話譯為『必不匆忙』。達秘（Darby）在他的一個腳註里說，這句話可譯為『必不懼怕而匆促』。這個意思也可以是『必不驚惶而忙亂』。基督是可靠的石頭，我們信靠他。無論甚麼事臨到我們，我們都不必著急驚惶。我們可以安心。屬世的人，甚至包括不太信靠主的基督徒在內，一有甚麼事臨到他們，就著急驚惶。他們慌慌張張的，不知道該作甚麼。
我們不該忘記我們是在基督里的信徒。基督是我們的根基，這根基已經受過試驗。他是可靠的，所以我們當信靠他。我們不該著急慌亂。我研讀這一段話時，有一本參考書引一句格言說，著急是出於魔鬼。當我們匆忙慌亂時，我們不該忘記，這是出於魔鬼的。我們毋須著急，因為我們有基督這試驗過的石頭作我們的根基。（以賽亞書生命讀經，三七七至三七八、三八○頁。）
經 文
詩一一八22 『匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。』
弗二20～22 『被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶穌自己作房角石；在他裡面，全房聯結一起，長成在主里的聖殿；你們也在他裡面同被建造，成為神在靈里的居所。』
晨興餵養2
〔詩篇一百一十八篇〕二十二節下半告訴我們，匠人所棄的石頭，成了『房角的頭塊石頭』。『房角的頭塊石頭』，原文也可譯為『房角首石』。
基督成為房角石最顯著的點乃是：新約向我們揭示出，基督作房角石，是為著在新約時代建造召會。（太二一42～43。）在神新約的經綸里，基督在他的救恩里，首先使我們成為活石以建造神屬靈的殿，（徒四10～12，彼前二5～6，）然後在他變化我們的過程中，將我們建造成為神的居所，（羅十二2上，弗二 20～22，）使他能為著神的喜悅（一9）完成神永遠的經綸。（詩篇生命讀經，五四一、五四四頁。）
信息選讀2
這石頭也是寶貴的房角石，為著神建造的連接。基石托住整個建築，而房角石連接建築的兩部分。新約根據詩篇一百一十八篇二十二至二十四節告訴我們，基督是房角的頭塊石頭。（羅九33，太二一42，徒四11～12，弗二20。）按照新約，基督作為房角石，將兩面牆連接起來，一面牆是猶太信徒，另一面牆是外邦信徒。因為基督帶頭把猶太人和外邦人聯結一起，所以他是房角的頭塊石頭。甚至在今天我們不僅以他作我們的基石托住我們，也以他作我們的房角石將我們聯結在一起。我聯於你，你也聯於我。我們都被基督聯結在一起。沒有他，我們是分開的，不相連的。今天的基督教缺少對基督作聯結之房角石的經歷。我們需要經歷基督作試驗過的、可靠的石頭，作穩固建立的根基托住我們，並作房角石把我們聯結起來。這個結果就是神的建造，基督的身體。
基督的這個項目在今天的恩典時代已經得應驗，作為豫嘗。當保羅在羅馬九章說到那本於信的義時，他引用以賽亞二十八章十六節，說，信靠基督這石頭的，必不至於羞愧。（羅九33。）今天我們能經歷基督作石頭；他是我們的房角石、基石、試驗過的石頭，我們信靠他。基督作石頭，要在來世的復興時代完全得應驗。
在馬太二十一章四十二節，主耶穌對猶太首領說的話，指明他們原是匠人，但他們沒有鑑別力，沒有看見他們乃是棄絕神建築物的房角石，就是基督。主耶穌引用詩篇一百一十八篇二十二至二十三節說，匠人所棄的石頭，神已經作成了房角石。在行傳四章十一至十二節，彼得引用主的話。在十一節他題到基督是房角石，在十二節他指明今天這房角石是我們的救主。很少基督徒知道，耶穌基督他們的救主乃是房角石。我們的救主耶穌，將我們救到神的建造里，並將我們聯於神的建造。
在復興時代，基督的這一切項目要完全得著應驗。在復興的時代，詩篇一百一十八篇二十二至二十四節必然要得應驗，因為這篇的二十六節，在馬太二十三章三十八至三十九節被主引用，當時主告訴猶太人：『看哪，你們的家要成為荒場，留給你們。我告訴你們，從今以後，你們不得再見我，直等到你們說，在主名里來的，是當受頌讚的！』這是主第二次來時的復興之日，那時所有的以色列遺民，都要迴轉相信基督，並且得救。（羅十一23，26。）（以賽亞書生命讀經，三八○至三八二頁。）
綱 目
貳 基督是根基、試驗過的石頭、和寶貴的房角石，為著神的建造─賽二八16，彼前二6～7：
一 基督是活石、（4、）基石、（林前三11、）房角石（弗二20）和頂石，（亞四6～7，）正用他石頭的性情將我們構成為活石，（彼前二5，）為著他屬靈的殿，他的建造；對不信的宗教徒，他也是跌人的石頭，並且對列國，他是砸人的石頭。（8，太二一44，但二34～35。）
二 在基督這惟一的根基上，神的建造正在長成為主里的聖殿，並且我們正被建造成為神在靈里的居所─太十六16～18，林前三11，弗二21～22。
三 基督是試驗過的石頭；從他成為人的時候起，在他地上生活的每一天，他都受試驗而沒有失敗─約十九4～5，來四15～16，參林後六1，腓四11～13。
四 凡信這受過試煉且可靠之石頭的人，『必不著急』，『必不懼怕而匆促』，『必不驚惶而忙亂』─賽二八16，三十15上，約十六33，詩九一1，三一20。
五 我們需要享受基督作房角的頭塊石頭，使我們在他裡面得以聯結在一起；我們的救主耶穌，將我們救到神的建造里，並將我們聯於神的建造─一一八22～24，徒四10～13：
1 在神新約的經綸里，基督這房角石拯救我們時，先使我們成為活石，為著建造神屬靈的殿，（太十六16～18，約一42，彼前二2～6，）然後在他變化我們的過程中，（羅十二2上，林後三18，）把我們建造成為神的居所，（弗二19～22，）使他得以完成神永遠的經綸，叫神得著喜悅。（一9，三 9～11。）
2 基督這房角石，乃是罪人惟一的救恩，他的名為猶太首領所輕棄，卻為神所寶貴並高舉，在天下人間這獨一的名里，罪人必然得救，不僅脫離罪，且有分於神的建造─徒四10～12，腓二9～11，太一21，二一42。
參讀：詩篇生命讀經，第三十九篇。以賽亞書生命讀經，第十六篇。
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/lifestudy/ot/read.asp?no=16-039
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/lifestudy/ot/read.asp?no=20-016
基 督 是 王 (4)
基 督 是 王 (2)
