万圣节的社会学意义

 

 

 

一年一度的万圣节又要到了，对于这个万圣节，华人有不一般的感触。这个西方的“鬼节”居然能调动几乎所有的民众参与，从小孩到大人，从商店到工作单位。其实万圣节不仅仅是31号那天的晚上，至少在一个星期以前就开始布置和准备了，甚至在学校里，已经开始了狂欢。因为学校上课的时间与31日可能不重合，比如今年的万圣节是在星期天，小孩不上学，但学校至少在周五和以前的某一天会要求孩子们穿上各种鬼怪的衣服来学校狂欢。

 

以笔者的意思，这个万圣节不是鬼节，而是狂欢节。为何？我们知道南美的巴西等国有狂欢节，但是北美没有，因此这个万圣节的真正意义是有狂欢节的意思在里面的。美国纽约万圣节的游行非常的有名，笔者在纽约的时候，还参加过一次，场面非常的壮观和宏大，牛头马面，政治人物的化装应有尽有，大家都喜气洋洋的。鬼节的气氛其实倒是在其次的。

 

笔者的儿子来这里的第一年就去要糖，那个时候他还很小，还有些的胆怯，我还鼓励他去要。因为去大胆的敲开一个陌生人家的门也是需要有勇气的。一般的教会并不鼓励基督徒及子女去参加万圣节活动，希望那一天呆在家里或去教堂，原因是要远离魔鬼或偶像。但我一直不太赞同这个观点，我觉得，万圣节本身的鬼怪意思已经非常的淡了，虽然大家还打扮成鬼怪的样子或精灵的样子，其实质，这个节就是一个民俗，是民间的一种节日，就像圣诞节一样，在西方，圣诞节还有多少圣诞的意思吗？非常的淡了，几乎就是一个民间的民俗的节日，如同中国的春节一样了。而且，如果我们看保罗的书信，我们会发现保罗曾经说过很多的话，意思是偶像算什么，鬼怪算什么，因为有大能的神在，如果你认为他们不算什么，那他们就什么都不是。所有笔者一直鼓励儿子去要糖，也穿上一些精灵的衣服。

 

如果我们从社会学的意义来看万圣节的话，那么我们会发现其实这个节日是非常有意义的。一个，是其全民性和狂欢性，不仅小孩过这个节日，大人也过，君不见办公室里的同仁们也将房间和书桌装扮起来吗？甚至商店和银行，还有司机们都打扮起来了吗？

 

第二个，是其化装性。可能，当一个人不是日常的你的时候，才会放的开，才会有一种戏剧的效果。人们一年到头都在表演自己，实现自己，装扮自己，非常的累，人们都希望某一天或某一时刻，可以成为不是自己。为什么哈利波特系列大家都爱看，其实大家都希望不是自己或有什么魔力。

 

第三，也是非常重要的一个，就是爱和信任。试想，一个要糖的过程如何可以实现呢？有两个条件，一个是要有给的一方，也就是大家都准备糖果，准备给那些前来的小孩，这是需要爱心的。我知道一些的华人，在那一天为了避免人家来敲门，就不开灯，黑着灯，或出去陪孩子要糖，但自己家从不给孩子们糖。我这里倒不是有意贬低华人的意思，但真的有很多人就是这样，只进不出。如果是经济原因也还罢了，但大多不是，因为几块糖能值几个钱呢？第二个条件是信任，也即相互的信任，一个是孩子对你的信任，相信你给的糖中或别的什么中，是没有毒害的东西的，还有一个就是给糖一方对敲门一方的信任，不是认为你是可能有抢劫的动机的。这种相互的信任，是万圣节最感动我的地方。因为这种行为，在中国的现实中，根本不可能实现。

 

中国人可能相信一个陌生人来敲门就开门吗？中国人会相信给的糖中，没有什么毒物吗？另外，要糖的孩子们有安全吗？所有，如果有一天，中国能有一个类似万圣节这种爱与信任的全民活动产生，那才真的到了和谐的社会了。

 

最后，祝孩子们快乐。