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| 玉舟浅痕 |
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| 诗是心境化入字，心境是爱在其中行，爱是神成为人，住在我心。 |
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| 来自: 美国(中国) |
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 | 从一个现象看传福音 |
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前些天的时候，听一位朋友大发感慨，大意是说，他平生最反感基督徒到处传福音，他认得的几个信徒，安安静静做基督徒，他们是一辈子的朋友，但他们从来不在他面前大谈信仰。这一语道出了我们惯常所见的一个现象，越来越多的基督徒传讲福音只在教堂里，在生活中讲福音越来越被认为是宗教狂人或者不够礼貌。这与我们日渐封闭的人际关系有关，也与当今的世风日下有关，还与我们作基督徒的人的信心有关。
没有传福音的人怎么得救呢？世上那样多的人还未得救，传福音怎不紧迫呢？基督当日为我们受的一切羞辱和打骂是在完全公开的场合，以他毫无罪性及黑暗的神圣性情来承受罪人的顶撞，他受到的凌辱比我们所能想像的更难以忍受，但他如羊在剪毛人的手下无声，他顺服这一切的错待。今日得赎的信徒，有什么理由不公开地承认他是救主，并遵照他的话，传讲这罪得赦免的好消息，让凡听见的人有机会接受呢？我们可想过，我们的好友邻居若从未听过福音，他们怎有机会得救呢？而我们曾是他们亲近的人，我们将来怎么向主交账呢？主若问，你为什么从来不向你周围的人传福音呢？我若说，主啊，我怕他们不信，反来嘲笑我。主回答的话《圣经》里已经有了：“我（保罗）栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。可见栽种的，算不得什么，浇灌的，也算不得什么；只在那叫他生长的神。”（林前3：6、7）人信福音是圣灵的工作，人得以听见福音是主给他儿女的使命。
有的时候，我们不敢贸然劝人信主，内心惧怕被人耻笑（或在心里讥讽），这是仇敌的吼叫，我们应当识破它而放胆，即使我们必须为主的缘故忍受辱骂和错待又有何惧呢？人若不就近光就没有人承认自己是罪人的；人若不认自己有罪就永远不承认需要救主。信徒是应当作一个把光带给周围的人。
也有的时候，我们自己的生活没有被主摸着，无法活出更刚强的见证，我们传福音时就有拦阻，说话就不够刚强。假如人得救前后的日子是一样的，话题是一样的，朋友是一样的，爱好也是一样的，我们没有一点改变。耶稣在我们的生命里只是一个装饰，不是全部；耶稣是我们一周的十四分之一（周日半天），而不是七个白天加夜晚；耶稣对于我们仍只是一个高高在上的神，不是住在我们心里的个人的救主。我们自己没有更深地尝过他的爱，怎样对人述说呢？盼望福音在我们身上结出果实，我们活着就是主的见证人。
一个被基督的爱摸过的人不可能永远闭口不言。一位弟兄曾经的比喻很恰当：众人都得了绝症，我们找到了治病的良药，这药不仅治得好病，且是用之不尽的。这时候我们是将这良药揣在怀里，没人的时候吃，还是要迫不及待把药分给身边的人同吃呢？福音的传扬也是有期限的，方舟的门是会关闭的。所以：传扬福音请及时，救人爱神不延迟。
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