以馬內利，就是神與我們同在的意思。

這個詞最早出現與聖經舊約的以賽亞書，7章：14節。

這裡，神借先知以賽亞預言到：

“主 自 己 要 給 你 們 一 個 兆 頭 ， 必 有 童 女 懷 孕 生 子 ， 給 他 起 名 叫以 馬 內 利（ 就 是 神 與 我 們 同 在 的 意 思 ） 。”

關於這個嬰兒，在以賽亞書第九章，6節是這樣描述的

“6因 有 一 嬰 孩 為 我 們 而 生 ； 有 一 子 賜 給 我 們 。 政 權 必 擔 在 他 的 肩 頭 上 ； 他 名 稱 為奇 妙 策 士 、 全 能 的 神 、 永 在 的 父 、 和 平 的 君。”

從這兩節經文可以看到，神預言了一個嬰兒的到了，這個嬰兒，是童女所生，以馬內利 （神與我們同在），是他的名字。他還有其他的名字，包括 “奇 妙 策 士 、 全 能 的 神 、 永 在 的 父 、 和 平 的 君 。”

從那一刻起，以色列人就期待着這個“神與我們同在”的嬰兒的到來。以解救被撒旦和罪捆綁的神的子民。《以馬內利請求降臨》很生動地描述了這種渴望與期盼。

那麼，這個嬰兒是誰呢？新約聖經馬太福音第一章給出了確切的答案

這裡，我們讀到

“18耶 穌 基 督 降 生 的 事 記 在 下 面 ： 他 母 親 馬 利 亞 已 經 許 配 了 約 瑟 ， 還 沒 有 迎 娶 ， 馬 利 亞 就 從 聖 靈 懷 了 孕 。  19他 丈 夫 約 瑟 是 個 義 人 ， 不 願 意 明 明 的 羞 辱 他 ， 想 要 暗 暗 的 把 他 休 了 。  20正 思 念 這 事 的 時 候 ， 有 主 的 使 者 向 他 夢 中 顯 現 ， 說 ： 大 衛 的 子 孫 約 瑟 ， 不 要 怕 ！ 只 管 娶 過 你 的 妻 子 馬 利 亞 來 ， 因 他 所 懷 的 孕 是 從 聖 靈 來 的 。  21他 將 要 生 一 個 兒 子 ，你 要 給 他 起 名 叫耶 穌， 因 他 要 將 自 己 的 百 姓 從 罪 惡 里 救 出 來 。  22這 一 切 的 事 成 就 是 要 應 驗 主 藉 先 知 所 說 的 話 ， 23說 ： 必 有 童 女 懷 孕 生 子 ； 人 要 稱 他 的 名 為 以 馬 內 利 。（ 以 馬 內 利 翻 出 來 就 是 神 與 我 們 同 在 。 ）”

所以，“以 馬 內 利， 奇 策 士 、 全 能 的 神 、 永 在 的 父 、 和 平 的君”都是指在距今兩千多年前誕生的耶穌。經過漫長的七百年的期盼，以賽亞預言的那個 “神與我們同在”的以馬內利，終於來到了這個世界。而他誕生的目的是“他 要 將 自 己 的 百 姓 從 罪 惡 里 救 出 來“ 三十多年後，他為了完成這一使命，被釘死在十字架上，承擔了我們眾人的罪，使得一切仰望他的人，罪的赦免。死亡和地獄的門被他的死關閉，永生和天堂的門因為他的復活而向一切信仰他的人敞開。