无处不在的毛主席
余不洁
三十年河东，三十年河西，中国的政治似乎难以摆脱这个规律。从七六年的四五运动到毛主席驾崩后不久的十月江青毛远新被逮捕，毛主席的声望开始滑向低谷。那时候，游行的人们脸上流露出的是发自内心的喜乐，是如释重负的轻松和愉快。很多天真的中国人以为从此就可以过不再担惊受怕的太平日子了。从毛主席归天到86年的学运被压制，那其中的几年可以说是黑暗中国的文艺复兴时代，是天朝60多年历史上罕有的一丝光芒，并将毛主席治国的邪恶和阴暗暴露了出来。
一晃三十多年过去了，随着社会贫富分化日益严重，社会风气的不断败坏，那久已灰暗的历史又逐渐被染上了金色，而且越来越鲜明和闪耀了，当年百姓吃不饱的大锅饭竟然又成了人们怀念的东西。毛主席的形象在民间和当局同床异梦的努力下，竟然越来越完美，越来越高大了。
民间的毛主席更像想象中的菩萨，就像当年毛主席的标准像，慈眉善目，悲悯众生。这也许是我们民族长期以来圣人情结的延续。因此，毛主席的本心是无可置疑的，即使犯了错误，也是出于好心，或者是被坏人蒙蔽。民间的毛主席形象是不需要历史和研究支撑的，就像崇拜关公的义士，他们可能并不了解关公的真实情况，更不会去看蜀汉的正史，但这并不影响他们对关老爷的崇敬之情。这是民众对国泰民安的期许、对人间道义的尊崇，当然没有人能拒绝和排斥。
相反，当今统治集团维护和歌颂毛主席，恰恰是在于他当年对付民众的流氓手段和统治国家的铁腕，是不惜一切代价维护专政的冷血。当局继承的是毛主席宁可亡国于愚昧，决不能丧权于民主的愚民政策，是宁可让整个民族都丧失创造力，也不能让民众有自己的头脑极权体制。
当今的反毛人士所反的正是那个开创了人类历史上最邪恶统治方式的毛主席，在这一点上，却是和当局心中的毛主席是一致的，和民众中信仰的毛主席到是风马牛不相及的。
眼下，一些人怀念毛主席的时代，认为那时社会风气廉洁，这可能是一部分过来人的真实感受。当时一些普通的工人农民，可能没有直接遭受到政治迫害，尚能够维持一个相对平和的日子。而改革开放后，大量工人下岗失业，农村社会失序。特别是日益加剧的贫富悬殊，让一些人有今不如昔的感觉，更有人认为正是文革中侥幸逃脱的腐败分子导致了今天的社会堕落。也曾听到一些人恨恨地说，毛主席文革中最大的错误就是没有把那些老家伙们都整死。其实，这正是当局长期以来片面宣传的结果，导致相当多的人认为文革好像是一场专门迫害老干部的运动，甚至还和反腐败联系了起来，真是荒谬之极。当时，毛主席想让活者的人或许有老天爷不让活的，但是，毛主席想要整死的却是老天爷都保不住的。文革中一些老干部遭受迫害不假，但是，和那些长期遭受摧残的红朝贱民们相比他们绝不是最悲惨的群体。不要说文革中被红卫兵等群众组织打死逼死的数以百万计的冤魂，就是被官府正式处决的数万甚至是数十万人当中，就算上那些因强奸女知青被枪决的一批人，又能有几个是因为腐败问题而死的呢？对于那些自打共产党来了几乎就没有吃过一顿饱饭的天朝中的贱民们，他们早已被剥夺到了一无所有的境地，他们大批的被折磨，被屠杀，这和反腐败又有什么关系？对于文革中被打死的无数穷教书匠，被毁掉的天量的珍贵文物，这和反腐败能联系的上吗！面对数千万屈死的冤魂，真不知道天底下还有这样的铁石心肠，这样的不仁不义，这样的颠倒黑白！
毛主席的晚年，中国的经济已经难以维持，大批的城市青年被强迫到农村去和农民争夺已经很有限的土地，侥幸留在城市中的所谓待业青年也已经成为一个巨大的社会问题。生活物资极其匮乏，几乎所有的事情都得走后门，即便是当时享受公费医疗的工人，如果你没有关系，也根本得不到恰当的治疗，甚至都吃不到有效的药物。即使是江青毛远新能够执掌政权，毛主席在世时的统治方式也难以维继。邓小平的所谓改革是不得已而为之，几乎都是被动的选择，根本没有什么设计师的事先规划，可以说改革初期的所有措施都是底层民众在饥饿面前的创造和自发行动，近些年来的改革倒像是精心策划的毁国自肥。从世界上其他的社会主义国家来看，也没有一个国家第一代领导人的的经济政策能够长期维持，概其统治晚期都已经是强弩之末，几乎所有第二代领导人都不得不改弦更张。就是金二世子承父业，为了把持政权，也面临着不得不走资本主义道路的问题。否则，就是饥饿也会把政权拖垮。
毛主席掌握天下的时候，当时的犯罪率确实是比较低，但是并不意味着干部的清廉和正派。对于那些掌握着底层民众生死和前途的很多干部，他们的腐败方式可能不同于今天，但其腐败程度可能并不亚于今天。就是已为人知的女知青被凌辱的问题，其广度和严重程度也是许多人无法想象的。由于社会风俗的巨大压力，不知有多少女孩吞下了难以下咽的苦泪，让大量的恶棍得以逍遥法外，那些被枪毙被处理的不过是一些点缀而已。我想，这世界上犯罪率最低的地方除了军营内部，大约就是监狱了。毛主席时代整个中国对于普通民众就是一个严密控制的军营，对于很多人完全就是一个监狱。这种状态下的平安是无法长期维持的。任何一个专制统治的社会崩溃后，社会治安随之出现混乱，这几乎是一个规律。前苏联如此，东欧一些国家也是如此。中国今天的状态，不能不说和毛主席有直接的关系。
文革期间，被官府正式处决的反革命当中，很多人是因为认真钻研马列经典著作而丧命的。这些令人肃然起敬的先行者起来批判当时的黑暗政治时，他们能够选择的武器只有共产主义的经典，但这丝毫不能削弱他们在人们心目中勇敢和智慧的形象。同样，对于被封闭和被欺骗的民众今天选择毛主席的某些说法的来批判当今的腐败现实，甚至是真心崇拜那个普度众生的毛主席，我对他们的虔诚和正直也同样充满了理解和尊重。一些民众街头纪念毛主席以及到天安门哭灵或许和清末保路运动中民众顶着皇上的牌位向衙门讨还公道有异曲同工之处。
既要像对老子一样敬着，又要像对骗子一样防着，此话大约可以描述当局面对毛主席的真实心态。对于知识分子对毛主席的批判和民众对毛主席的怀念，当局恐怕是进退维谷、五味杂陈啊。
