（一）東方閃電
拜假基督(女基督)，有自己的經書，破壞家庭教會，用骯髒的手段拉人入教。（詳見下文）
（二）門徒會
教主季三寶自稱「三贖」，將自己與耶穌等同。（詳見下文）
（三）三班僕人
教主以「大僕人」自居，用武力管理教會。
（四）靈靈教
發起人江蘇省的華雪和，自稱他的名字有兩個字與「耶和華」一樣，是「耶穌第二」，是「神第二個兒子」，自命為「華救主」。他主張追求靈恩，禱告時要全身和肌肉發抖，並要大聲求：「靈！靈！靈！……」因此被稱「靈靈教」。
（五）新約使徒教會
自立使徒，並主張「使徒集君王、先知、祭司三職於一身，因此使徒必須要有政權、人民、土地。」他們還認為聖靈的洗必定要說方言，而且說方言是聖靈充滿的憑據，如果沒有說方言，就沒有被聖靈充滿，甚至強調每一個信徒都要說方言。主要活躍在江西一帶。
（六）呼喊派，「常受主」派
李常受在美國於六十年代提倡「呼喊主名」，他認為「道的時代已經過去，現在要轉到靈的時代，要用呼喊來釋放靈。」甚至全體信徒重復呼喊：「哦！主耶穌，阿們！哈利路亞！」他原名李長壽，是個宗教敗類，基督叛徒。
六十、七十年代他傳述關乎操練靈、呼求主名、禱讀主話、吃主喝主、享受主等信息。此種信息與方式流傳到中國各地，影響了不少信徒，因而接受此等教訓者在聚會中、禱告中「呼求主名」聲音甚大，被定名為「呼喊派」。
常受主派是「呼喊派」的一支，他們高舉李常受為救主的地位，而呼喊李常受為「常受主」。自稱取代和趕超神。
中國幾個最邪惡的異端都是從「呼喊派」出來的，包括三贖和閃電。其頭目都曾是常受呼喊的門徒。
（七）被立王和主神教
「被立王」是由安徽人吳揚明發起的，他自稱是「神膏立再來的王」。吳揚明原是「呼喊派」重要的成員。1987 年被判一年徒刑，期滿釋放後，發現自己在「呼喊派」已失去地位，於是在1988 年擅自建立「被立王派」的組織。
「主神教」的發起人劉家國與朱愛清原是「被立王」的隨從。1992 年他們到湖南湘潭創立「主神教」。劉自稱為「主神」，封朱愛清為「在上主」。
「被立王」和「主神教」已經被政府鎮壓，因為他們的教主非常荒淫無度，常常姦污女信徒，已被政府處決。