信濟網友今日貼一博文《有感於有人讓我歇歇有人提倡真誠》, 惱怒我留言勸他“歇一歇”,暗示我不讓他說話,有違我一貫鼓吹的民主理念。並要與我絕交(網上的辯友之交)。 事情緣由於近日伊萍寫了一篇《朗朗:一個沒有靈魂的鋼琴演奏匠》。遭到不少人圍攻。信濟網友在該博文下連續發表攻擊性的評論跟貼。我認為這些評論已經近乎人身攻擊甚至辱罵了。這些評論摘錄如下。 我把特別出格的留言用紅字顯失。 這裡說到了伊萍“心理異常”,“偏執狂”。並揚言搜到過伊萍的相片,“但有網友問我伊萍長的如何的時候我也只能說:確實不知道。這不是道德問題,是禮儀問題。”(這沒說等於說了嘛! 沒評論等於評論了嘛!) 我認為這是很失禮的人身攻擊。雖然信濟網友說伊萍“氣急敗壞”,令人感覺反而是信濟“氣極敗壞”的樣子。 當然,信濟網友可能說,伊萍不也攻擊毛主席“心理異常”,“偏執狂”,“相貌醜惡”?但毛主席是公共政治人物、歷史人物,就是讓人評說的,包括他的私生活等等。郎朗也算是一個公共人物,對他要求標準高一點也正常。網友之間交流總不能一樣也去涉及對方私生活。不能因依萍說毛主席丑,也要去說她丑。 在我第一次留言後,信濟網友又回帖繼續攻擊伊萍。我覺得他太不冷靜了。所以才說“信濟兄可以歇一歇了”。這“歇一歇”不是要勸信濟網友歇博,也不是不要他再講話,只是不要再繼續跟貼用刻薄的話語逼伊萍回嘴。我認為在主人一直避讓的情形下,我們在人家博克園子裡連續攻擊主人,未免太過了,太欺負人了,有辱斯文。也不要因為人家不接受你的挑戰就當人家軟柿子捏,對於辯論,有的人沒有興趣,有的人沒有時間。人有頭腦發熱的時候,冷靜一下嘛,對自己的形象和新儒家的形象有益。 在我上周的博克下信濟網友批評pumbaa網友:“當然,您沒有直接說不許他說話,但大家都看的出來:到了同進退的地步,和直接說也沒什麼區別了。如果那是一時糊塗,說過分了,也不算什麼,誰都有說錯話的時候,您這次也說了還是應該看了全文再批評。那麼能道個歉最好,不道歉大家忘掉也可以,但您還是不要否認您說過類似的話吧,那樣很不坦蕩,我也沒法跟您深入交流”。我沒有查證過pumbaa 在山人博克下如何留言,但pumbaa 那天也承認自己說話有過頭之處。我覺得她還是很真誠的。人不會永遠正確的,對於博主的連續攻擊留言讓我感覺是要逼伊萍不要再貼文了。這種感覺我的體會最深刻了。猶如之前的“重金屬”,和現在的“mustaphak” 對我的騷擾一樣,目的就是要我不要再貼文章。 “異端”與否,各人看法不一。自以為“中庸”的在他人看來也許是異端。一頭熱的“攻乎異端”容易導致思想的專制。無論如何,至少保持相互尊重嘛。 信濟網友是在萬維網的名博,頗有學問才華,而且以弘揚新儒學為己任。我真誠地希望他能保持以儒雅之風與不同觀點立場的人士交流。這樣也是一種“修齊治平”。 孔子曰:”益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣”。友誼與否,不能強求的。 ---------------------------------------------------------------------------------- 朗朗:一個沒有靈魂的鋼琴演奏匠 (伊萍文下的評論摘錄) | 文章評論 | | | | 作者:信濟 | 留言時間:2011-01-27 09:59:50 | | | 不至於這麼氣急敗壞吧,美國人都沒怎麼樣。我也很喜歡那首歌,但也不清楚歌曲與上甘嶺戰役的關係,八零後的朗朗就更可能不知道了。當然,他對這首歌的熟悉程度超過我,所以也可能知道,但讚美中國、訴說中國強大的意義可以超過其本來的背景,因為中國的強大是美國總統在國情咨文中也不得不讚美的(雖然是用了一種妒忌自負的口吻),不能說因為中國有問題、有危機、不是人間天堂這就不允許了吧。只有心理異常者和意識形態偏執狂才會用文字獄的思路來看待表現人類自然情感的藝術。至於所謂不誠實,這麼說吧,出於對總是肆無忌憚的侮辱中國人、尤其是中國男人整體的博主之相貌的好奇,我在其另一博客曾搜到過博主的相片,但有網友問我伊萍長的如何的時候我也只能說:確實不知道。這不是道德問題,是禮儀問題。有修養的中國人是講禮儀的,即使刻薄於所當刻薄,一般也不會太直接,何況應付這種無聊採訪。 朗朗是鋼琴演奏大師還是鋼琴演奏匠可以見仁見智,但有沒有靈魂就主要是個定義問題了。按照博主的靈魂定義,大約除了與博主走的近的極少數高明人士之外,十幾億中國人和海外華裔都是沒有靈魂的,包括我信濟也就是一副肉體而已。我這副肉體一不留神也會瞻仰瞻仰博主的靈魂,但也實在是不敢多看——本人肉體也許不算太出色吧,但至少沒什麼毛病。 祝您健康。 | | | | 作者:lesson | 留言時間:2011-01-27 10:28:20 | | | 我看樓主是沒有靈魂的人。 都說女人的歹毒是可怕的。 反毛反共的女人可是可怕。不過是過去式了。 | | | | 作者:planplan | 留言時間:2011-01-27 10:30:02 | | | 郎朗的價值在於通過自己的天份和激情, 給古典音樂付以新的理解和靈魂. 這對於你們這些沒有自己靈魂而只能借別人的, 很難理解。 | | | | 作者:lesson | 留言時間:2011-01-27 10:32:57 | | | 但有網友問我伊萍長的如何的時候我也只能說...... 美女? 醜女? 都不重要。 重要的是一個沒有了靈魂的女人, 被正值男人扔了的女人。 對不起了, 不得不對你這樣的女人尖刻一點了。 | | | | 作者:lanhan | 留言時間:2011-01-27 10:33:44 | | | | | | 作者:信濟 | 留言時間:2011-01-27 10:58:19 | | | | 作者:lesson | 留言時間:2011-01-27 11:06:24 | | | 真正的五毛就是HELLO這樣無靈魂的人。 誰都知道, 法輪功用金錢收買五毛, 美國民主基金會用五毛收買毒運。 這些渣滓倒過來倒打一耙。 中國人在海外被人瞧不起的群體, 就是這些五毛們。 | | | | | 作者:信濟 | 留言時間:2011-01-27 14:58:10 | | | 博主真有靈魂的藝術大師也!探幽索引,不厭其煩。您不去聯合國主持世界和平還真是屈了才了。 | | 作者:野罌粟 | 留言時間:2011-01-27 15:41:17 | | | 信濟對博主說:“您不去聯合國主持世界和平還真是屈了才了。“這說明信濟是伯樂。我感興趣的是:信濟伯樂不僅僅是具有識才的眼光,而且更重要的是在聯合國人事決定上有足夠的分量! | | | | 作者:信濟 | 留言時間:2011-01-27 16:22:35 | | | 不敢,聯合國的人事決定權還是美國槍桿子說了算,信濟一介書生而已,怎麼配?當初加利勤勤懇懇搞世界和平,還不是被美國人扒下來?然後中東和平立刻如鳥獸散,死的死亡的亡,但那可不是有好萊塢式正義感的美國政府的責任啊,是中東那群小國太胡來。安南以庸懦之才,不是一樣得和平獎?可那是因為人家在MIT讀了幾年書討得了美國人歡心,也是努力的結果。所以奧巴馬、劉曉波也不用不好意思,應該的,至於這裡幾位有靈魂的,也可以閨中待字,大有希望,不必客氣。 | | | | 作者:蘭冠雲 | 留言時間:2011-01-27 16:40:28 | | | 從生物學角度看,活人朗朗跟每個人一樣都有靈魂。反對伊萍鑑定的人是從醫學角度看問題。 朗朗在那麼隆重的場合演奏一曲他沒有了解過背景故事的樂曲,頗為可疑。再看他後來在博克上所寫的,和對英文記者的解釋,應該可以說他不誠實。藝術的靈魂是不僅求美也求真。藝術家大都是性情中人,率性而不圓滑。他如果說,“我了解一些這歌曲的來源故事,但我認為它今天就是抒發了對祖國的熱愛之情,而且旋律優美,是中國人最喜愛的一首歌曲,與今天的中美關係無關”。雖不能讓所有人滿意,但也可以表達他的真性情,這就是他的理解。但朗朗明顯極為害怕得罪西方觀眾,又討好中國粉絲。從這個角度說,朗朗的藝術確實沒有靈魂。這也就是伊萍的意思吧。 就這種小事,這樣的批評,不知道為何惹這麼多人在此跳腳。咄咄怪事! | | 作者:信濟 | 留言時間:2011-01-27 18:39:26 | | | 冠雲兄,您設計的回答不錯,但我覺得看人應該公道,不應該對某些人的一點可疑之處求全責備、吹毛求疵,對另一些人的大量可疑之處視而不見、聽而不聞。朗朗一個二十幾歲的毛頭小子,除了彈琴什麼都不行,英語也說不好,還要他事事表現的如普世標本一般,在這個時代實際嗎?這裡現成的一些普世標本們行嗎?這博主就是個動輒搞自我種族歧視的扭曲者,樓上這位不慫的也是個不敢接話茬就知道扯淡的恃外高人,他們回答記者提問會是怎樣一副滴水不漏的pose呢?有些極右派因為腦筋冥頑,特別有眾人皆醉我獨醒的優越感,真替他們的父母子女感到遺憾。這伊萍也只有談到自己女兒的時候才能暫時放下怨毒而表現的像個正常人,她可能覺得自己還挺善於教育孩子的呢,嘿嘿,靈魂出竅談靈魂。 | | | | 作者:蘭冠雲 | 留言時間:2011-01-27 19:53:53 | | | 信濟兄可以歇一歇了。看來你拿出了“攻夫異端”的戰鬥精神來了,可是伊萍都不接你的茬。人都是自以為是的,包括你我。所以萬維百家爭鳴,相互平衡嘛。談不到一處的,就橋歸橋,路歸路,各走各的。比如山人的文章,我大多不看的。還有不少又左又無知的,就更不用提了。實在看不下去了,我自己去寫點,自以為地去端正一下風氣。何必砸人家場子?你說pumbaa盯着山人與他過不去,你這樣跟伊萍不也差不多? | | |