削平群雄 力创王国

一如其他的民族，夏威夷群岛民族有着自己独特的文明、宗教和文化，但并没有自己的文字，靠的全是口耳相传。来自美国的商业和宗教这两大主因，潜移默化地影响并改变着夏威夷王国，也是导致这个太平洋岛国土著民族走向现代化的原始动力。

商业使夏威夷土著在经济上尝到了西方资本主义的甜头，在物质生活上得以改头换面，脱贫致富，美国基督教文明令夏威夷土著从一蛮荒之邦升华为现代文明国家。

千百年来，夏威夷土著一直自以为过着的是全世界最幸福的生活。男人既是渔夫、农夫，也是厨师。夏威夷土著的传统生活中，煮饭烧菜、整理家务全是男人的份内工作，女人也帮助管理家事、缝制衣服和养育孩子。

夏威夷土著吃鸡肉和猪肉，也像韩国人和中国人一样喜欢吃狗肉，这是夏威夷独特的文明，他们有自己传统的宗教信仰，崇尚多神主义，虽然在他们心中满天神灵，但主要的神灵却只有四位：

第一位大神是万神之神的乾尼神(Kane)。在夏威夷土著的心中，乾尼神主宰着天地间一切生命，所有的神话都与乾尼神有着必然的关系；

第二位大神是库凯力摩库神(Kukailimoku)，简称为库神(Ku)。库神是夏威夷土著心中的战神，是保护国家民族的神灵，所有夏威夷战士出征前必须礼拜库神；

第三位大神是农禄神。是夏威夷土著心中的农业大神。这位农业大神不辞劳苦地保佑着夏威夷土著耕种丰收，免受饥荒之苦；

第四位大神是康纳咯。是夏威夷土著心中的海神。这位大神尤其对靠海吃饭的渔夫来说，更是无比重要。男人出海，在风浪里捕鱼，或女人在家焦急地盼望出海的男人能够平安归来，其全部的精神寄托都要依靠这位康纳咯海神的赐福。

千百年来，夏威夷土著用自己独特的生活方式在延续着，他们主要的宗教信仰是卡蒲教(Kapu)。卡蒲教几乎约束着他们的一切，权威其大无比，大到无所不包、无所不管，诸如个人财产、生老病死、闺房生活，吃饭睡觉，卡蒲教全要介入。

夏威夷土著必须要遵守多如牛毛而且荒谬可笑的卡蒲教戒律，违反者将会被卡蒲教神棍残忍地就地处死，而卡蒲教神棍则自称是乾尼神的人间代表。

在卡蒲教的戒律下，违规者并不都是必死无疑的，夏威夷土著不喜欢滥杀无辜，犯戒者如果得到酋长的赦免，或自愿流放到其他荒岛的话，就可以免于一死。但问题的复杂之处在于夏威夷群岛奉行政教合一。

卡蒲教有着许多奇异的戒律。数百年来卡蒲教的戒律已与夏威夷群岛统治者的利益结合为一体，往往卡蒲教的头子就是政治上的领袖，也就是夏威夷王国的最高领导人，久而久之，政教之间已很难分离。

在卡蒲教那些愚昧无知的戒律中，许多是荒谬可笑的。比如女人在经期时必须要远离男人独处，如果有男人胆敢故意接近她，卡蒲教神棍将认为这是对真神的亵渎，按照卡蒲教戒律会立即将其处死。 

夏威夷女人不可以吃鸡肉、猪肉、鯊鱼肉、凤梨、香蕉---不可以吃这，不可以吃那，见到卡蒲教神职人员时狗不许吠，猪不准叫，经期的女人要远远回避，男人需露齿而笑，女人要双目视地，不准用眼睛看那些装神弄鬼的卡蒲教神职人员等等等等，不一而足。

风俗习惯一如各民族之间的道德标准，是应该互相尊重和理解的。但是夏威夷土著的卡蒲教风俗习惯，是难以被另一些民族尤其是有着数千年古老文明的中国人所接受的。比如说夏威夷土著习惯于多夫亦多妻制度，男人可以同时拥有数名妻子，而女人虽然不允许与男人一起公开吃饭，但却可以同时拥有几名丈夫。

夏威夷土著受到他们祖先的大溪地文化和生活习惯的影响，男女老少性开放的作风，远非20世纪60年代欧美嬉皮士所能相提并论，随意随处可为的性活动，对夏威夷土著来说是正常自然之事，没有什么值得大惊小怪的。

夏威夷土著的日常生活里，谁也不会对别人的性生活说三道四。在他们的世界根本没有通奸或乱伦之说，上至帝王将相，下至贩夫走卒皆是如此，甚至兄妹父女直系血亲全不设限。但奇怪的是，如此乱伦的社会却极少见有生理低能儿出生，也算是一种奇迹。  

在夏威夷王朝历史上，这种乱伦情况比比皆是，已不足为奇。自古以来夏威夷群岛的酋长们，几乎都是近亲兄妹结婚，他们认为只有如此才能保留住他们家族血统的纯正性，其中最为大众所熟知的是卡梅赫美亚二世李厚利侯(Kalaninui Kua Liholiho I Ke Papu´Iolani)与他的亲妹妹卡玛玛莉公主(Kamamali Kalani-Kuaana-o-Kamehanalu-Kekuaiwa-o-Kalani-Kealii-Hoopili-a-Walu)的恋情。

卡玛玛莉的父亲是卡梅赫美亚大帝，她的母亲卡拉库亚(Kalakua Kaheiheimalie)是卡梅赫美亚大帝的王后之一，卡玛玛莉是“孤独者的影子”之意，那是为了纪念卡梅赫美亚大帝的外号“孤独者”而命名。   

卡梅赫美亚二世有五个妻子，卡玛玛莉是第五位王后，与另一位王后伊莉莎白·金娜努(Elizabet Kalani Ahumanu iKaliko o Iwi Kauhipua o Kina´u)是姐妹花，另外有两位是卡玛玛莉王后的侄女。 

卡梅赫美亚二世既是情有独钟，也是为情所困，他为此而受到当时社会上白人社团的歧视和反对，但他毫不在乎，依然我行我素，最后还是不顾世俗的眼光，娶了自己的亲妹妹卡玛玛莉为妻，并册封她为正宫王后。 

卡梅赫美亚三世卡尔科奥里(Leaweawe´ula Kiwala´o Kauikeaouli Kaleiopapa Kalani Waiakua Kalanikau Lokikilo Kiwala´o i Ke Kapu Kamehameha)与他的二哥卡梅赫美亚二世一样，也爱上自己的亲妹妹娜赫纳娜公主(Harrirta Keopuolani Nahi´ena´ena)。这个消息直急得美国基督教传教士们满头大汗，他们用尽所有的方法来隔离他们，使他们见不到对方的面。

卡梅赫美亚三世卡尔科奥里对这个亲妹妹娜赫纳娜情有独钟，爱之入骨，他虽然身受大溪地文化熏陶，但还是对她依依不舍，甚至于经常吃她的干醋。而娜赫纳娜背着卡梅赫美亚三世与美国水手艾贝.罗素(Abe Russell)偷情约会。时间一久，两个人产生了感情，到了后来娜赫纳娜更爱上了这个既幸运又倒霉的美国水手。

世上没有不透风的墙，卡梅赫美亚三世知道后顿时醋劲大发，怒火攻心，一气之下，他居然随便找个理由叫人把艾贝.罗素给关起来，还判他无期徒刑，终身监禁，以消心头之恨。       

娜赫纳娜一来为了不使艾贝.罗素在牢里吃苦，二来在她的内心中，这个世界上的确是没有人比她亲哥哥更好、更使自己意乱情迷、死心塌地，所以她就答应卡梅赫美亚三世不再去见艾贝.罗素。

风情万种的娜赫纳娜，的确是深深地爱着卡梅赫美亚三世这个情深意重的亲哥哥，她用尽所有的方法，躲开基督教会的监督从外地溜回来，偷偷摸摸地与他幽会。 

卡梅赫美亚三世和娜赫纳娜于1835年11月23日，在基督教牧师威廉·理查德(William Richard)的见证下结婚，1836年9月17日娜赫纳娜产下一子，卡梅赫美亚三世欣喜之下，立即下令册封其为王位继承人。

但是悲剧之神总是特别钟爱帝王之家，新生婴儿出生后还来不及起名字，册封的诏书还未曾颁布，只活了几个小时就夭折了。     

1836年12月30日年龄不到二十岁的娜赫纳娜也因伤心过度，积忧成疾，不治而死。娜赫纳娜和她孩子的死，对基督教传教士来说倒是件好事，他们终于可以松一口气。像这类乱伦事件在夏威夷王国宫廷的历史中多如牛毛，无年无之，无朝无之。    

夏威夷土著可能不是世界上最聪明的民族，但是他们绝不愚钝。他们是世界上首先知道在海边结网围水养鱼的民族，其智商由此可见一斑。当时檀香山已成为太平洋地区贸易的活动中心。

1804 年，卡梅赫美亚大帝将皇宫搬迁到威基基(Waikiki)，带动了檀香山和威基基两地的经济腾飞，开始了另一番新的政经局面。

1815年，一面绣有八条红白蓝三色的夏威夷王国国旗，开始在这个半开化的太平洋群岛上飘扬，这是夏威夷王国第一面自己的国旗。

这八条红白蓝和米字符号的国旗是有历史来源的，米字符号代表夏威夷王国对大英帝国的尊敬和友谊，红白蓝颜色代表着夏威夷王国对美国的尊敬和友谊，八条红白蓝，代表着夏威夷王国的八个主要大岛，这八个大岛是：莫洛凯、瓦胡、考艾、夏威夷、马尾(Maui)、卡霍奥拉维(Kahoolawe)、蓝耐(Lanai)和尼赫(Niihau)岛。  

詹姆斯.库克船长死后八年，英国人开始派人前来夏威夷群岛寻求政治和商业机会，乔治.温哥华船长(George Vancouver)的破冰之行，为夏威夷王国与英国奠定了扎实的外交基础。  

从夏威夷王国的旗帜史上，可以看出这个岛国的沧桑史，整个夏威夷王国历史前后共有六面旗帜。1794年2月21日开始悬挂的第一面国旗是英国式的象征国旗：

这面英国式的夏威夷王国的第一面国旗，是由卡梅赫美亚大帝的英国国策顾问亚历山大.亚当斯船长(Alexander Adams)和乔治.贝克利船长(George Beckley)于1809年设计而成，一直悬挂在夏威夷群岛上直到1815年为止，长达二十二年之久。

1815年夏威夷王国开始悬挂起自己的旗帜以取代英国式国旗：

1843年2月25日，大英帝国主义者用强盗手段强行霸占夏威夷群岛，强盗们为了庆祝抢劫的胜利，公然在夏威夷群岛各地升起英国国旗：

 1843年，卡梅赫美亚三世复位后，为突出夏威夷王国形象，下令修改国旗：

 不到两年，这面国旗因为有太多外来意见而又重新设计成：

这是夏威夷王国使用得最久的一面国旗。从1845年5月20日起始，至1893年1月17日结束为止，长达四十八年。1893年1月17日夏威夷王国覆亡后，夏威夷临时政府未经夏威夷群岛人民和美国政府同意，自动地在夏威夷群岛升起美国国旗：

夏威夷群岛历经夏威夷王国、夏威夷临时政府、夏威夷共和国、夏威夷美国领地政府与美国夏威夷联邦州，可以从这六面旗帜见其沧桑。 

夏威夷王朝开国大帝卡梅赫美亚出生在夏威夷岛寇哈腊(Kohala)。他最初是叫裴伊亚，后来才改名为卡梅赫美亚(Kalani Pai´ea Wohi O Kaleikini Keali´ikui Kamehameha O´Iolani i Kaiwikapu Kaui Ka Liholiho Kunuiakea)，裴伊亚在夏威夷群岛土语是“硬壳螃蟹”的意思。    

卡梅赫美亚有两个父亲，一位是科奥尤亚(Keoua)，另一位是卡赫棋里(Kahekilli)，母亲是柯库艾亚普伊瓦(Keku´iapoiwa)。卡梅赫美亚大帝一生风流潇洒，妻妾成群，情人无数，仅登记在案的就有二十二名之多，其中最为出名且对他有重大影响的有六位：

第一位是伊丽莎白.卡胡蔓妞王后(Elizabeth Ka´ahumanu)。伊丽莎白是她在接受基督教洗礼后的圣名，她是自1819年5月20日至1832年6月5日夏威夷王国的监国大臣(Kuhina Nui)，在那十三年十六天的漫长岁月里，卡胡蔓妞是实际上夏威夷王国的最高统治者。

在夏威夷王国的历史上，卡胡蔓妞无疑是最有权力和谋略的女性，她是卡梅赫美亚大帝依赖最深和最疼爱的妻子，她的风流成性不在卡梅赫美亚大帝之下，在她成为基督徒之前，几乎所有卡梅赫美亚大帝的幕僚和大臣，全都成为她享受性爱的对手，也正是因为她的权势和胆量，使得卡梅赫美亚二世和三世的数度政权危机化险为夷。

第二位是棋奥普兰尼王后(Kalanikauika´alaneo Kai Keopuolani- Ahu-i-Kekai-Makuahine-a-Kama -Kalani-Kau-i-Kealaneo)。1790年卡梅赫美亚大帝攻打瓦胡岛，大败卡咯拉酋长(Kalola)。为了活命，卡咯拉酋长向卡梅赫美亚大帝献出政权和孙女儿棋奥普兰尼，于1795年嫁予卡梅赫美亚大帝为妻。两年后为卡梅赫美亚大帝生下一子，取名李厚利侯，是为后来的夏威夷王国第二任君主卡梅赫美亚二世。 

棋奥普兰尼仪态出众，仁慈大方，不仅受到夏威夷土著的爱戴和尊敬，连卡梅赫美亚大帝对她也终生敬重，每次见面都会解腰带为礼。

按照夏威夷群岛上最大宗教卡蒲教的规定，任何平民不得仰面平视棋奥普兰尼王后，即使连踏到她的影子都要被处死，但棋奥普兰尼从来不允许卡普教巫师执行这种恶行，夏威夷土著在触犯卡蒲教规而被处死前，只要来到她面前，无不被她下令赦免。时间一久，棋奥普兰尼成为夏威夷土著心中的保护神。

卡梅赫美亚大帝逝世后，棋奥普兰尼联合卡胡蔓妞，不仅共同辅助李厚利侯顺利登基，还大力支持卡梅赫美亚二世采取武力行动，一举铲除祸害夏威夷土著数百年的卡蒲教邪教。

棋奥普兰尼在成为寡妇后，改嫁给卡梅赫美亚大帝生前的至交好友乌录马赫赫.郝皮里大酋长(Ulumaheihei Hoapili)为妻，郝皮里酋长奉棋奥普兰尼之命令，按照夏威夷土著的传统，独自带着卡梅赫美亚大帝的遗体，将其埋葬在一个至今没有人知道的秘密地方。对夏威夷土著来说，这个任务是一项至高无上的光荣。    

第三位是皮柳丽王后(Peleuli-i-Kelela-o-Kalani)。皮柳丽是卡梅赫美亚大帝的亲侄女，她的父亲是肯曼纳瓦大酋长(Kamanawa)，肯曼纳瓦和他的双胞胎兄弟克克劳卡兰尼大酋长(Kekelaokalani)，是卡梅赫美亚大帝的亲叔父。

夏威夷王国建立后，肯曼纳瓦和克克劳卡兰尼被卡梅赫美亚大帝礼聘为国策顾问，是五位治国大臣中的两位。

1782年，卡梅赫美亚大帝在第一次决定性的莫库亥战役(Battle of Moku´ohai)中取得大胜，为扫平夏威夷岛奠定了基础。皮柳丽嫁予卡梅赫美亚，成为他的第二位妻子，并为卡梅赫美亚产下一子卡浩安努库.肯纳尤(Kaho´anoku Kina´u)。

按照夏威夷土著的传统，身为长子的肯纳尤应该被册封为储君，但是卡梅赫美亚大帝并没有这样做，他把王位传给了次子李厚利侯，原因是李厚利侯母亲的出身阶级比肯纳尤母亲来得高。 

卡梅赫美亚大帝的大哥是卡录库肯美勒(Kalokuokamaile)，他们的父亲是科奥尤亚(Keoua Kalanikupuapaikalaninui)，母亲是科库艾亚普伊瓦(Keku´iapoiwa)。  

1920年，卡录库肯美勒的曾孙女伊丽莎白.科肯尼亚尤(Elizabeth Kekaaniau)出版了一本自传，其中论及皮柳丽与卡梅赫美亚大帝两人的关系时指出，皮柳丽的母亲是科库艾亚普伊瓦，父亲是科奥尤亚，因此皮柳丽不是卡梅赫美亚大帝的亲侄女而是亲妹妹。  

第四位是纳玛翰娜王后(Lydia Namahana Piia）。她是卡胡蔓妞王后的亲妹妹，两人年龄相差十九岁，但全嫁给卡梅赫美亚大帝为妻。卡胡蔓妞掌握朝廷大事，纳玛翰娜则出任奥胡岛州长，内外呼应，权倾朝野。

第五位是棋蔻劳赫王后(Miriam Auhea Kalani Kawakiu o Kekuluohi Kealiiuhiwahanau O Kalani Makahonua Ahilapalapa Kai O Kaleilei a Kalakaua)。她是夏威夷王国由1833年3月17日至1845年6月7日的第三任监国大臣，既是卡梅赫美亚大帝的王后，也是卡梅赫美亚二世的王后。

棋蔻劳赫于1794年7月27日在檀香山出生，她的父亲卡勒曼玛胡酋长(Kal´imamahu)是卡梅赫美亚大帝的同父异母兄弟，她的母亲卡赫赫马裡(Kalakua Kaheiheimalie)是卡梅赫美亚大帝的妻子之一，她于1845年6月7日病逝于檀香山，年仅五十岁。  

1821年，卡梅赫美亚二世把棋蔻劳赫王后赐予好友查尔斯.肯耐纳(Charles Kana´ina)为妻。1835年1月31日棋蔻劳赫与第三任丈夫、卡梅赫美亚大帝的侄子肯耐纳生有一子，取名为威廉.鲁纳里努(William Charles Lunalilo)，这个小男孩长大后成为夏威夷王国的第一位民选国王。 

才华洋溢的鲁纳里努运气欠佳，从1873年1月8日宣誓登基，至1874年2月3日逝世，仅在位一年二十五天，是夏威夷王国七王一后中最短命的国王。

1809年，年届五十一岁的卡梅赫美亚大帝，又同时迎娶了棋蔻劳赫和马诺诺(Manono II）。1840年10月8日棋蔻劳赫与卡梅赫美亚三世共同签署了《夏威夷王国宪法》，为夏威夷群岛的现代化，奠定了法理的扎实基础。 

在夏威夷王国的历史上，棋蔻劳赫王后是一位平生浮沉不定的夏威夷王国贵族，她是第一位先后嫁给父子两位国王的正宫王后，她的母亲是来自马尾岛的卡赫赫马里王后。   

棋蔻劳赫刚出生，她的父亲就把她许配予大溪地群岛普玛里王子(Pomare)，可是普玛里王子自幼体弱多病，还未来得及结婚，就已命归西天。        

1809年，棋蔻劳赫嫁给卡梅赫美亚大帝，成为他的第八位王后，于是棋蔻劳赫和她母亲卡赫赫马里，都是卡梅赫美亚大帝的王后。 

后来卡梅赫美亚大帝死在欧赫亚(Auhea)，棋蔻劳赫为了怀念自己的哥哥兼丈夫，就以欧赫亚为自己的名字，卡梅赫美亚大帝死后，棋蔻劳赫又嫁给了卡梅赫美亚大帝的长子卡梅赫美亚二世，成为他的第三位王后。    

棋蔻劳赫的母亲卡赫赫马里的故事更.浪漫，卡赫赫马里的生日不详，她的同胞姐姐是夏威夷王国历史上最有权势的女人，也是卡梅赫美亚大帝的爱妻、大名鼎鼎的卡胡蔓妞王后。

卡胡蔓妞在十三岁时嫁给卡梅赫美亚大帝为后，卡赫赫马里自己则嫁给了卡勒曼玛胡王子(Kala´imanahu)。卡来曼纳胡是卡蒲教的最高巫师，也是卡梅赫美亚大帝的同父异母兄弟。卡赫赫马里与卡来曼纳胡王子生了一个聪明漂亮的女儿，她正是后来与她一起嫁给卡梅赫美亚大帝的棋蔻劳赫。   

1795年由于卡赫赫马里讨厌卡来曼纳胡王子整天装神弄鬼，终于离婚。离婚后嫁给自己的亲姐夫卡梅赫美亚大帝成为他的第六位王后。于是卡赫赫马里和女儿、姐姐都成了卡梅赫美亚大帝的妻室。 

卡赫赫马里为卡梅赫美亚大帝生下一儿二女。长子卡梅赫美亚.卡帕尤亚伊瓦1801年出生，大女儿卡玛玛莉嫁给了卡梅赫美亚二世，成为他的第二位王后，后来与卡梅赫美亚二世前后相差六天，双双病逝于英国。

小女儿金娜努和姐姐一样，也嫁给卡梅赫美亚二世为后。她的媚功与魅力使卡梅赫美亚二世神魂颠倒，意乱情迷，数次拒绝基督教以接受一夫一妻制度，作为替他洗礼成为基督徒的先决条件和要求。    

1824年7月14日卡梅赫美亚二世死在英国，年方十一岁的卡梅赫美亚三世继位。1832年6月5日，卡胡蔓妞太后监国大臣去世，金娜努继承卡胡蔓妞的职位成为夏威夷王国第二任监国大臣，权倾朝野。金娜努在这个职位上的时间很短，一直到1833年3月17日去世为止，只有两百八十五天。

金娜努没有卡胡蔓妞的包容心态，她独尊美国基督教，排斥其他的宗教，尤其是对法国天主教，她悍然下令不准天主教在夏威夷王国岛内传教，并驱逐了两名法国天主教神父离境，这引发了与法国的外交冲突，种下了辱国赔款城下之盟的祸根。  　  

金娜努从来就没有喜欢过这份监国大臣的职位，繁重无尽的工作，接踵而来的麻烦，使她身心疲惫，陷于精神崩溃的边缘。有一次她向夏威夷王国顾问加里特.贾德医生的妻子大吐苦水：        

“我现在的困境使我痛心，情绪沉重，这使我必须向你说出我的想法，我已经气馁得难以再去承受任何的负担。我希望放弃我的头衔、职位与责任，把我的家人搬到你这里来，和你们一起生活，让我们两家人远离政治吧。”    

金娜努在卡梅赫美亚二世去世后次年，改嫁给卡莱伊亚.劳亚努王子(Kahla´a Luanu´u)。

劳亚努王子英年早逝，金娜努又嫁给瓦胡岛州长马泰欧，两人生有四子一女：戴维(David Kamehameha)、摩西(Moses Kekuaiwa)、鲁特(Prince Lot Kapuaiwa)、亚历山大(Alexander Liholiho)和女儿维多利亚(Victoria Kamanalu)。   

在夏威夷王国的八位君主中，有两位出自金娜努的家族，摩西被卡梅赫美亚三世册封为储君，但在登基前就病逝，亚历山大后来成为卡梅赫美亚四世，鲁特成为卡梅赫美亚五世，是卡梅赫美亚家族最后一位统治夏威夷群岛的君主。 

卡梅赫美亚四世和卡梅赫美亚五世在位时，他们的父亲棋库安努雅，出任夏威夷王国最后一任的监国大臣。1864年8月24日，夏威夷王国国会通过立法，取消了监国制度。 

棋库安努雅是瓦胡岛历史上在位时间最长的州长，他从1834年上任至1868年去世为止长达三十四年，金娜努去世后，棋蔻劳赫是夏威夷王国第三任监国大臣。       

夏威夷王国监国大臣的职位，始创于皇太后卡胡蔓妞。卡梅赫美亚大帝在位时并没有这个职位，那是在他死后，太后为了夺权，强逼夏威夷王国政府为她量身打造这一特殊职位，与夏威夷王国国王、首相并驾齐驱，自此成为夏威夷王国王国的一种特殊制度。

夏威夷王国监国大臣是政府中权力最大的职位，其实际权力凌驾于国王之上。所有的文件、合同和条约，例如土地变更、法律认可和颁布命令等，虽然是由国王签批，但是如果没有监国大臣的副署，一概不生效，反之监国大臣的命令，可以不经国王的副署而生效。

更重要的是对国王的行政命令，监国大臣有着否决权，可以说，监国大臣就是夏威夷王国的太上皇。 

第六位是马诺诺王后，她后来又成为夏威夷群岛卡蒲教教主棋亚奥艾.卡兰尼姆库大酋长(Keaoua Kalanimoku)的妻子，她还是瓦兴尼皮奥王后(Wahinepio)的妹妹，卡兰尼姆库酋长的父亲科里麦凯(Keli´imaika´i)，是卡梅赫美亚大帝的同父异母兄弟。     

卡梅赫美亚大帝去世后，卡梅赫美亚二世决定动用武装力量铲除卡蒲教邪教。卡兰尼姆库酋长兴兵作乱，1819年12月21日兵败，马诺诺和丈夫卡兰尼姆库酋长一起战死沙场。

卡梅赫美亚出生于权势之家，他父亲科奥尤亚的祖父叫作棋亚威柯卡希亚里艾奥坎美库大酋长(Keaweikekahiali´iokamiku)，是夏威夷岛上割据称霸的土酋长，鼎盛时期，一度雄霸着大半个夏威夷岛。  

卡梅赫美亚自小就被他祖父细心栽培成文武双全的奇才，在他的启蒙师傅纳伊欧勒(Nae´ole)的精心教导下，卡梅赫美亚的确是异于常人，未及三岁，就能自己跳到海里像鱼一样游泳。

卡梅赫美亚青少年时就已显示出特殊的智慧与才华，可以独自与数人同时弈棋，而且从无败绩。卡梅赫美亚的祖父又聘请了当时夏威夷群岛第一勇士棋库赫皮奥(Kekuhaupi´o)教导他战略、战术和武功，使他成为一位智勇双全的勇士。

卡梅赫美亚自小就喜欢运动，尤其是热爱摔跤和搏斗，英国皇家海军军官乔治.温哥华舰长曾经亲眼目睹卡梅赫美亚厉害的武功。

卡梅赫美亚命令六名夏威夷战士站在远处，从不同的角度同时用飞矛击射他。但见卡梅赫美亚一手抓住了三支飞矛，然后在弯腰躲过第四支飞矛时，用手上的那三支飞矛，凌空将另外飞来的两支飞矛劈击成两段，乔治.温哥华见此绝技，吓得张口结舌，惊为神人。       

1775年，十七岁的卡梅赫美亚曾向他的乡亲们展示他的英勇和力气。在他的家乡，有一块重达七千余磅叫做那哈石(Naha Stone)的大石，传说如果谁能将之推倒，即可成为夏威夷群岛的未来之王。

卡梅赫美亚在数百人的现场见证下猛然发力，将那块出名的那哈石推得滚了几滚，众人皆大惊失色，赞叹不已，自此卡梅赫美亚的威名不胫而走，传遍夏威夷各岛，被以英雄视之。这块那哈石至今还保存在夏威夷岛夏威夷县希劳图书馆(Hawaii County, Hilo)的草坪上。 

当棋亚威柯卡希亚里艾奥坎美库死后，由于没立遗嘱，导致他的三个儿子兄弟鬩墙，互相残杀，为争王位，长子柯伊亚尤摩库(Ke´eaumoku)和次子卡兰尼奴安马茂(Kalaninui´amamao)日夜火拼，死伤无数，双方的军事实力在互相对抗中逐渐消亡，溃不成军。    

当兄弟俩的军事力量因伤亡惨重而无法再战时，迷信而残暴的第三子亚帕帕伊(Apapa´i)趁机坐收渔利，他不费力就将两个已经丧失战斗力的亲哥哥灭门，并将两个哥哥包括卡梅赫美亚父亲在内的残余部落，连同夏威夷岛的孤儿，全部收编在自己的军队之内，一时间，声势浩大，无人能比。      

夏威夷王国流传着这样一个与《圣经》的故事差不多的传说：早在卡梅赫美亚出生前就有夏威夷土著先知将从天空划过的彗星，解释为有克星降生，说这个刚出生的男婴，将会巅覆现在的政权，成为一统天下的新国王。 

卡梅赫美亚的母亲柯库艾亚普伊瓦在怀孕时，忽然想吃一种东西：当地大酋长的眼球！这个消息传到了统治当地的艾拉平努酋长(Alapainui)的耳朵里，使他极度的不痛快，而他的卡蒲教巫师，则将之解释成是未来暴君出世的预兆。

艾拉平努酋长听信巫师之言，惊慌失措，为了自己的利益，下令屠杀所有夏威夷岛上刚出生的婴儿，柯库艾亚普伊瓦为了保护尚在肚子里的孩子，匆忙离家出走，昼伏夜行，亡命天涯。  

柯库艾亚普伊瓦挺着大肚子，躲到夏威夷库哈拉荒岛的海岸边，将卡梅赫美亚平安产下。她将刚出生的小卡梅赫美亚隐藏在她亲戚家，在当地的纳伊欧勒酋长的保护下生存了下来，一直到卡梅赫美亚成长到六岁，政治环境变了，生命威胁解除了，才敢将他带回老家露面。

卡梅赫美亚长得丑陋无比，粗眉大眼，肥头大耳，生得威武而健壮，身高七尺有余，体重四百余磅，走起路来龙行虎步，大摇大摆，双手带风，不怒自威，使人望而生畏。

卡梅赫美亚在婴儿时代从来是只哭不笑，沉默寡言，不与任何人谈话，因而在少年时，柯库艾亚普伊瓦将他的名字从裴伊亚改为卡梅赫美亚，夏威夷群岛土语是“孤独者”的意思。      

卡梅赫美亚眼光独到，行事果断，对敌人拔剑时凶悍无比，但当敌人举手投降后，他亦会不计前嫌，放下武器，伸开双臂拥抱敌人。

卡梅赫美亚精于交际与沟通，特别具有向心力，谈话精炼而富有幽默感，与生俱来的威严和亲和力，使他的手下对他忠心耿耿，使他的敌人不战自败。 

1778年底卡梅赫美亚曾经登上过数艘前来夏威夷的英国战舰，使他见识了新式的大炮和武器，启发了他内心深处的战略思想，为他日后的发展奠定了方向。

卡梅赫美亚善于利用外国顾问的长处来达到政治目的，他更能驾驭对方，使对方永远对自己臣服，不敢做非分之想，他有点像中国历史上刘备和刘邦的混和体，是一个具有天生领袖气质的非凡奇才。  

死后，其子棋亚维亚奥帕拉(Keawea´opala)继位，成为新一代的夏威夷岛霸主。棋亚维亚奥帕拉为人自私多疑、寡情薄义而残暴不仁，他侄子卡兰尼欧蒲酋长(Kalaniopu´u)忍无可忍，决定起兵造反。

卡兰尼欧蒲酋长在策划谋反期间，邀请卡梅赫美亚出山相助。卡梅赫美亚本来就对棋亚维亚奥帕拉没有好感，遂慨然允之。

两军对阵，棋亚维亚奥帕拉大败，落荒而逃。梅赫美亚身先士卒，英勇击杀，追至棋亚拉奇瓦库湾，亲刃棋亚维亚奥帕拉于海边乱石中，卡兰尼欧蒲酋长称霸后，由于与卡梅赫美亚有着患难与共的关系，视之为左右手，让他负责军务。  

卡梅赫美亚大帝早期的历史，到现在都没有人能搞清楚，比如说他的生日至今仍是个谜。卡梅赫美亚大帝的生日有点儿像伊斯兰教创始人穆罕默德的生日一样，众说纷纭，但始终没有一个定论。

一般学者都将卡梅赫美亚大帝的生年定在1748年至1761年之间，在1819年卡梅赫美亚大帝去世时，说他的年龄是六十六岁，照此推算，卡梅赫美亚大帝应该是生于1753年。      

与卡梅赫美亚大帝相交二十五年的老朋友弗朗西斯科.马林(Francisco de Paula Marin)，在日记上写道：卡梅赫美亚大帝死时，是六十六岁六个月。如果此说属实，那么卡梅赫美亚大帝的生月应该是1753年的11月。            

另一个权威说法是来自卡梅赫美亚大帝的外国顾问约翰.杨格。1816年3月至6月间，约翰.杨格告诉来访的戴维.希尔船长(David Hill)，卡梅赫美亚大帝现在是六十七岁，如果这个说法成立，那么卡梅赫美亚大帝死时，应该是七十岁，而他应该是生于1749年。                 

夏威夷王朝最后一位国王戴维.卡拉库雅国王(David Kalakaua)所著的《夏威夷传奇与神话(The Legends and Myths of Hawaii)》中说，卡梅赫美亚大帝死时，大概是八十岁左右。         

澳洲国家大学的加文.道斯教授(Gavan Daws)，在他那部研究夏威夷王朝的历史名著《浅滩的时代(Shoal of Time)》中，提到卡梅赫美亚大帝死时的年龄，亦是不敢加以肯定地说，“大概是七十岁左右”。         

华斯沙大学(Vassa College)的教授莫德.梅肯森博士(Maud Makemson)，经过对夏威夷土著的风俗习惯，和对各国诸种文献研究后，指出卡梅赫美亚大帝的生日应该是在1758年的12月，但是他并未提出任何确切有力的证据。         

《维基百科全书》的说法是：卡梅赫美亚大帝生于1758年2月、或1737年2月或1738年5月1日。 

美国的历史纪录哈雷慧星(Halley´s Comet)是在1758年初出现的，而从当时夏威夷岛统治者艾拉平努酋长下令屠杀所有的新生婴儿这点来看，卡梅赫美亚大帝的出生年月是1758年2月一说，比较合乎逻辑。      

从研究夏威夷王国历史的专家，到与夏威夷王国有直接接触的美国基督教传教士，到知名的百科全书，再到卡梅赫美亚大帝的直系后代等，都不能说出卡梅赫美亚大帝确实的出生日期，看来此事是一件历史悬案，生年都没法确定，又何况卡梅赫美亚大帝的生日，就更加无从考证。       

这些小事对研究夏威夷王朝史的人来说，虽然有些遗憾，但不会影响卡梅赫美亚大帝的功勋和霸业，无可争辩，雄才大略的卡梅赫美亚大帝是一位有远见、有魄力、有胆识的划时代英雄。 

在夏威夷群岛的历史上，1774年12月28日生于西班牙王国的弗朗西斯科.马林，是一个很重要的人物，他不但是西班牙王国的一名医生、商人、航海家，还是一名植物学家。

弗朗西斯科.马林(经常往来于西班牙与夏威夷之间，从事贸易活动。  

1819年12月10日，弗朗西斯科.马林出任卡梅赫美亚大帝的军事顾问，兼陆军上尉指挥官。他是卡梅赫美亚大帝唯一的西班牙知己好友，他精通西、法、英、义、夏五国语言，还是卡梅赫美亚大帝的皇家翻译官兼商业部长。          

弗朗西斯科.马林对夏威夷群岛最大的贡献，是为这个天然气候适宜的群岛引进了凤梨与葡萄，这两种水果至今仍是夏威夷群岛的主要产品。

檀香山的第一棵凤梨树，就是弗朗西斯科.马林在1813年4月亲手栽下的。弗朗西斯科.马林还为檀香山的农民建立了夏威夷群岛有史以来的第一座葡萄园，可谓造福后世。他在1837年10月30日去世，享年六十三岁。

夏威夷土著的战争观念有点像美国土著印第安人，他们把战争与屠杀看成是一件很严重的事，也把人命看得很重，除非迫不得已，绝不杀人。即使在战争中也多以武力恐吓为主要手段，以使对手知难而退、或逃或降为战略目的，因而死伤不多，这是夏威夷土著战争的特点。

在卡梅赫美亚建立夏威夷王朝之前，夏威夷群岛上是由四个大酋长分而治之：

第一个是由卡兰尼欧蒲酋长统领的夏威夷岛；

第二个是由卡赫克裡酋长统领的马尾岛；

第三个是由埤里欧侯兰尼酋长(Peleioholani)统领的瓦胡岛；

第四个是由女酋长肯玛卡赫丽(Kamakahelei)与她第二任丈夫肯欧库兰尼酋长(Kaeokulani)统领的佴胡岛。

这四个有头无脑的土著酋长，根本不是气势磅礴的卡梅赫美亚的对手，末了均被他摆平，或死或降，或逃或亡，又或归顺到他旗下，俯首称臣。

目光远大的卡梅赫美亚本来就是当时统治者的王族血脉，那时统治夏威夷岛的是卡梅赫美亚大帝的亲叔父卡兰尼欧蒲大酋长，另一个使卡梅赫美亚能有机会接近卡兰尼欧蒲大酋长的原因，是他娶了卡兰尼欧蒲大酋长刁蛮的孙女柯欧蒲兰妮公主为妻，加之卡梅赫美亚精明能干，使卡兰尼欧蒲大酋长对他依赖越来越深，视为无可取代的左右手，政事家事必先与其共谋。

卡兰尼欧蒲大酋长去世前，卡梅赫美亚已是卡兰尼欧蒲老酋长身边主要的助手，负责军事和国防，深得老卡兰尼欧蒲大酋长的信赖与器重。

1782年，有酗酒恶习并酷爱喝一种叫作雅瓦(Awa)的土酿酒的卡兰尼欧蒲大酋长，在威基基岛猝然去世。卡梅赫美亚知道，盼望已久的机会终于到来了。   

不知什么原因，卡兰尼欧蒲大酋长在遗嘱里把王位传给了儿子库瓦拉乌酋长(Kiwala´o)，却把国防军事大权传给经验丰富的侄子卡梅赫美亚。一山不容二虎，卧榻之侧，岂容他人鼾睡！如此安排要不生变，才是怪事。    

卡梅赫美亚和库瓦拉乌王子这对亲表兄弟，为无法调和的利益冲突和权力斗争而长久失和，两人的明争暗斗，在卡兰尼欧蒲大酋长死前就浮上台面。

在一次卡兰尼欧蒲大酋长为庆祝平息叛乱而举行的祭神大典上，卡梅赫美亚故意当众为难、羞辱库瓦拉乌酋长，并僭越抢去祭神大典主持人的角色。　

当执政者平定一场叛乱时，按照夏威夷土著的风俗习惯必须建坛感谢他们的战神库。谢神仪-常隆重，而谢神高潮就是最后由主祭人，通常来说就是政权未来的继承人登坛，双手举起叛乱首领的尸体奉献在战神之前。

库瓦拉乌酋长正要站起来祭神时，忽见卡梅赫美亚一个箭步抢到他前面，不理会主祭人库瓦拉乌酋长，昂然双手举起叛乱头子的尸体，踏着大步，放到战神坛前，然后转过头高举双手，接受群众的欢呼！   　

对库瓦拉乌酋长来说，这种在大庭广众故意犯上的挑衅，是忍无可忍的最大侮辱！前来观礼的数以千计的各路人马，都被卡梅赫美亚大胆而突然的动作惊呆了！于是有关库瓦拉乌酋长和卡梅赫美亚失和的传言不胫而走，传遍八大群岛。   　

身为王位继承人的库瓦拉乌酋长实在无法咽下这口恶气，盛怒之下，他对着手下指天发誓，宣布卡梅赫美亚是他一生中最大的敌人！只要卡兰尼欧蒲甫大酋长去世，机会成熟，必将报仇雪恨，以武力铲除他恨之入骨的卡梅赫美亚。  　

这种紧张局面一直维持了两年，因为卡兰尼欧蒲大酋长尚且在位，双方都尽量不撕破脸，卡兰尼欧蒲大酋长在祭神事件发生两年后去世，政治局面与权力版图乍变，库瓦拉乌酋长和卡梅赫美亚两方面的人马，都在紧急地调兵遣将，部署夺权。  　

卡兰尼欧蒲大酋长音容犹在，尸骨未寒，卡梅赫美亚和库瓦拉乌酋长不再装模作样，一场军事冲突全面爆发，久经风浪而且胸有成竹的卡梅赫美亚，早已做好与库瓦拉乌酋长摊牌的军事准备。  

在这场军事对决中，被消灭的不是卡梅赫美亚而是库瓦拉乌酋长。卡梅赫美亚亲手将一把九寸长的匕首连把刺进了库瓦拉乌酋长的胸膛，血染战衣，尸横五步，卡梅赫美亚用武力结束了他与库瓦拉乌酋长多年来的恩怨情仇。   　

库瓦拉乌酋长死后，卡梅赫美亚成为了马尾、蓝耐、莫洛凯和瓦胡诸岛的唯一霸主。1791年，卡梅赫美亚已经基本上用武力打平了夏威夷群岛各地的酋长。

1810年最后的马尾岛、瓦胡岛和考艾岛酋长和平地将主权交出，夏威夷群岛开始出现统一的局面。卡梅赫美亚削平群雄后，宣布建立夏威夷王国，定都拉海纳(Lahaina)，史称卡梅赫美亚大帝。（待续）