紫釵記

《紫釵記》之《劍合釵圓》 – 任劍輝 白雪仙 （1959年）

http://www.youtube.com/watch?v=dTh3fmtWkdQ

《紫釵記》之《劍合釵圓》 – 龍劍笙 梅雪詩 （1977年）

http://www.youtube.com/watch?v=raGe1vtBZZE

霧月夜抱泣落紅

險些破碎了燈釵夢

喚魂句頻頻喚句卿須記取再重逢

嘆病染芳軀不禁搖動

重似望夫山半崎帶病容

千般話猶在未語中

擔驚燕好皆變空

……

眼前閃現的是憔悴凋零的佳人，欲哭無淚的才子，耳邊迴蕩的是飽含無限血淚深情的悲歌，如何方能不教人黯然淚下？

這是粵劇《紫釵記》第七折《劍合釵圓》中的一段唱腔，也是整部《紫釵記》中最精彩的華彩唱段，感人至深，無以言表。因為先入為主的看法，一直以來我都以為粵劇中再也沒有能出《帝女花之香夭》之右者，直到我聽到了《劍合釵圓》的這一段，看法才開始發生改變。《香夭》一段，配樂的是古曲《妝檯秋思》；而《劍合釵圓》，配的旋律則是琵琶古曲《潯陽夜月》。顯然，後者的哀婉纏綿的旋律更能打動我的心扉。這首古曲《潯陽夜月》，後來經柳堯章先生改編成了膾炙人口的《春江花月夜》。

《紫釵記》和《帝女花》，同為粵劇大才子唐滌生先生之驚世傑作，而且，都是唐滌生為任劍輝與白雪仙二人所量身定做。在粵劇舞台上，才子佳人的戲，至今仍無出任白二人之右者。《帝女花》抒發的是明代亡國公主的千古遺恨，而《紫釵記》悲嘆的則是唐代落難郡主的人生坎坷，唯一不變的，唯有貫穿其中的那種對愛情至死不渝的忠貞。關於粵劇《帝女花》，以前曾經寫過一篇文章《驚世情緣帝女花》，對其故事多有介紹（參看http://blog.creaders.net/Michael/user_blog_diary.php?did=37380）。這裡單說一部《紫釵記》。

《紫釵記》是唐滌生根據明代偉大的戲劇家湯顯祖的代表作“臨川四夢”之一的《紫釵記》改編而成。而湯氏的作品，最早的出處則是唐代文人蔣防的傳奇小說《霍小玉傳》。

蔣防，生卒年不詳。字子征，一作子微。唐代義興（今江蘇宜興）人。曾官至翰林學士，員外郎。其傳世之作《霍小玉傳》，是繼《鶯鶯傳》之後的又一部愛情悲劇，也是中唐傳奇小說中的壓卷之作。故事描寫了歌妓霍小玉和隴西才子李益的愛情悲劇。李益在長安與霍小玉相戀，後來李益以書判拔萃，授鄭縣主簿，臨行向小玉發誓偕老，歸家後即變心易志，另娶貴族之家的表妹盧氏。小玉相思成疾，沈綿不起。俠士黃衫客激於義憤，挾持李益重入小玉家。小玉悲憤交集，痛責李益，氣結而死。冤魂化作厲鬼，使李益夫妻不和，終身受到猜疑與嫉妒情緒的困擾。作者以最大的同情，把霍小玉塑造成一個溫婉美麗，受盡封建社會壓迫淩辱而不肯屈服的悲劇形象。作者同情霍小玉的悲慘命運，譴責李益的負心，愛憎分明。這一點，與同為唐代文人的元稹在《鶯鶯傳》中為張生拋棄崔鶯鶯的負心背義而辯護是截然不同的。《霍小玉傳》這部傳奇作品，達到了中唐小說創作的頂峰，後世給予了很高的評價。明代文人胡應麟在其著作《少室山房筆叢》中稱贊說：“唐人小說紀閨閣事，綽有情致，此篇尤為唐人最精彩動人之傳奇，故傳誦弗衰。”現代文學家鄭振鐸先生在《中國文學史》裡也評價說唐人小說中寫的最優美者，要屬蔣防的《霍小玉傳》，情緒的淒楚，另讀者莫不酸心。

    有意思的是，因為蔣防在《霍小玉傳》中描寫李益少有才思，麗詞嘉句，時謂無雙；又說韋夏卿為其“密友”。因此後人多加以附會，認為蔣防筆下的男主角即是唐肅宗時宰相李揆族子，著名詩人李益。魯迅在《稗邊小綴》中評論《霍小玉傳》說：“李肇（《國史補》）中云：‘散騎常侍李益少有疑病’，而傳謂小玉死後，李益乃大猜忌，則或出於附會，以成異聞者也。” 汪辟疆在《唐人小說》里也說：“（李益）夫婦之間無聊生者，或為當日流傳之事實。小說多喜附會，復舉薄□之事以實之。”其實小說家大多狡黠，往往喜歡故作虛實。倘若真箇去穿鑿附會，便是上了當了。

及至明代，傑出的戲劇家湯顯祖根據蔣防的這部《霍小玉傳》的故事創作出了戲劇《紫釵記》－－在中國，最早的戲劇形式便是流傳於江浙一代的崑劇，所以湯顯祖的這部《紫釵記》也是以崑劇的形式出現的。湯顯祖(1550～1616)，明代戲曲作家。字義仍，號海若，又號若士，別署清遠道人。臨川（今屬江西）人。湯顯祖出生於書香門第，從小便飽讀詩書，性格剛正不阿。萬曆五年(1577年)湯顯祖進京趕考，因不肯接受首輔張居正的拉攏，結果兩次落第。直到萬曆十一年(1583年)他33歲時，即張居正死後次年，才考中進士。湯顯祖中了進士後，仍不肯趨附新任首輔申時行，故僅能在南京任虛職。在職期間，與東林黨人交往甚密。萬曆十九年(1591年)，他又寫了《論輔臣科臣疏》，揭發時政積弊，抨擊朝廷，彈劾大臣，因而觸怒了神宗皇帝，被謫遷廣東，後又調任浙江遂昌知縣。湯顯祖在地方為官清廉，體恤民情，深得民心，但最終還是因不滿朝政腐敗，於萬曆二十六年(1598年)棄官回鄉，在臨川建了一座閒居，號“玉茗堂”，從此致力於戲劇和文學創作活動，終其一生。《紫釵記》和《牡丹亭》，《南柯記》，《邯鄲記》這幾部劇本，便是湯顯祖的代表作，並稱為“臨川四夢”（亦名“玉茗堂四夢”）。湯顯祖的《紫釵記》全劇一共有五十三出。它與《霍小玉傳》之間最大的區別，就在於湯顯祖將《霍小玉傳》原作中的李益負心背義，改成了奸人逼害被迫分離，並將原作的悲劇結局改成了最終幸福大團圓的才子佳人故事。《紫釵記》的劇情概述如下：才子李益元宵夜賞燈，遇才貌俱佳的霍小玉，兩人一見傾心，隨後以小玉誤掛梅樹梢上的紫釵為信物，喜結良緣。不久李益高中狀元，但因得罪欲招其為婿的盧太尉，被派往玉門關外任參軍。李益與小玉灞橋傷別。後盧太尉又改李益任孟門參軍，更在還朝後將李益軟禁在盧府。小玉不明就裡，痛恨李益負心。後遇黃衫客慷慨相助，使兩人重逢。於是真相大白，連理重諧，夫貴妻榮。與《霍小玉傳》的批判精神一致但着眼點不同，《紫釵記》這部戲劇作品熱情謳歌了愛情的真摯與執著，深刻揭露了強權的腐敗與醜惡。從另外一個角度看，因為《紫釵記》一個大團圓式的結局，雖然使得其更易為人民群眾所喜聞樂見，但是《霍小玉傳》原作那種震撼人心的悲劇性力量也因此相應的降低了不少。其實，在《紫釵記》之前，湯顯祖另有一部《紫簫記》傳世，情節與《紫釵記》大抵相似，唯情節更為簡單，最關鍵的區別則在於《紫蕭記》中欠缺了“紫釵”這個極其重要的戲劇元素。所以，及至《紫釵記》一出世，《紫蕭記》也就不復再為人上演了。

1956年，一代粵劇鬼才唐滌生在湯顯祖原著的基礎上，將崑劇《紫釵記》加以改編，搬上了粵劇舞台。唐滌生，祖籍廣東中山，生於黑龍江牡丹江市。1938年因日寇侵略而流落香港，加入其堂姐夫粵劇名伶薛覺先領導的“覺先聲劇團”，最先負責抄曲，稍後轉為編劇。不久就寫成第一部粵劇作品《江城解語花》，由素有粵劇“小生王”之稱的白駒榮（即白雪仙之父）主演，從此開始其粵劇創作生涯。傳聞這時期唐滌生曾拜粵劇名家南海十三郎為師，苦心鑽研，融會貫通，自創風格，最後終於成為一代大師。1942年，唐滌生與擅長舞蹈的上海京劇名伶鄭孟霞結婚，在妻子的幫助下，他開始廣泛吸收京劇中的各種元素，將其運用到粵劇中去，寫出了不少名作，成為當時炙手可熱的粵劇名家。幾乎當時所有的粵劇名伶均演出過他編撰的劇本，其中包括薛覺先、馬師曾、陳錦棠、芳艷芬、紅線女、鄧碧雲、何非凡、麥炳榮、吳君麗、羅艷卿、任劍輝、白雪仙等等。唐滌生這一時期的著名作品有《六月雪》、《程大嫂》、《洛神》、《春燈羽扇恨》、《一入侯門深似海》、《艷陽長照牡丹紅》、《白兔會》、《香羅冢》、《雙仙拜月亭》、《醋娥傳》等等，深受聽眾喜愛。1956年，任劍輝，白雪仙與唐滌生合作，並羅致著名武生靚次伯、丑生梁醒波等人，成立“仙鳳鳴劇團”，演出一系列改編自元代雜劇，明清傳奇的劇本，共同譜寫下了香港粵劇史上最輝煌燦爛的一章。這一時期所創作的《牡丹亭驚夢》、《蝶影紅梨記》、《帝女花》、《紫釵記》、《九天玄女》、《再世紅梅記》等更是膾炙人口，傳誦數十載不衰，成為了粵劇藝術的經典瑰寶。1959年9月14日晚上，唐滌生到香港利舞台出席觀看“仙鳳鳴劇團”首演自己的新劇《再世紅梅記》。演到第四場《脫阱救裴》時，他不幸腦溢血遽發，暈倒席上，送往醫院搶救不治，於翌日凌晨溘然與世長辭，死時年僅四十二歲。根據江湖傳說，《再世紅梅記》首演前夕，避世多年的南海十三郎好不容易在唐滌生這位亦徒亦友，唯一知音的苦心勸告下，終於決定清醒為人，願意與他再次合作，在粵劇界再創一番事業。卻不料《再世紅梅記》首演當天卻傳來唐滌生英年早逝的噩耗，南海十三郎無法接受愛徒訣別之事實，從此，他不願再清醒，再度披上“瘋人”衣，數次出入精神病院，最後飢寒交迫、心力交瘁，凍死街頭。惜哉痛哉！

唐滌生短暫的一生奮筆不輟，一共創作了446部粵劇作品，在粵劇發展史上寫下了最光輝燦爛的一頁，並帶領粵劇進入了最輝煌、最鼎盛的時期。這種成就，即使是和西方古典音樂的諸位大師相比較，也是不遑多樣的。唐滌生大力倡導戲劇的文學性，力求劇本曲調旋律優美，曲詞流暢典雅，重視情節緊湊有戲，人物刻劃傳神，以情動人，以戲感人。即如“畫欄風擺竹橫斜，如此人間清月夜。愁對蕭蕭庭院，疊疊層台。黃昏月已上蟾宮，夜來難續橋頭夢，飄泊一身，怎分派兩重痴愛？不如彩筆寫新篇，也勝無聊懷舊燕，誰負此相如面目，宋玉身材？”（《再世紅梅記》之“脫阱救裴”）；又如“攜書劍，滯京華。路有招賢黃榜掛，飄零空負蓋世才華。老儒生，滿腹牢騷話。科科落第居人下，處處長賒酒飯茶。問何日文章有價？混龍蛇，難分真與假。一俟秋闈經試罷，觀燈鬧酒度韶華，願不負十年窗下。”（《紫釵記》之“燈街拾翠”）如此這般絕世風雅的辭藻，不遑多讓唐宋諸賢專美於前，又怎麼個能不令人魂銷心醉？唐滌生之詩書才氣由此即可盡知也！

粵劇《紫釵記》於1957年8月30日由任劍輝與白雪仙在香港利舞台首演。另一部唐氏的代表作《帝女花》也是在這一年首演的，這一年真是讓廣大粵劇戲迷們大飽了眼福。《紫釵記》故事講述唐代隴西才子李益赴長安應試，流寓長安新明里，趁良宵觀燈，攜友持桃柬尋訪故霍王家小女霍小玉。途中恰遇當朝權貴盧太尉之五女燕貞，燕貞慕益之才，對其一見傾心，便暗示父親招李為東床快婿，種下李、霍二人分離的禍根。李等游至勝業坊，途中拾獲小玉遺下的紫玉燕釵，並以釵定情。他得友人崔允明鼓勵，直訪霍小玉求親，當晚二人即結為百年之好。二人新婚之時，正是李益高中狀元之日。盧太尉特意下令新及第進士等人均要上門拜見，希望趁此安排婚事，偏偏李益卻沒有前往，因而盧太尉藉故將他遠庶塞外參軍，斷絕李霍二人音訊。李益一去三年，小玉思夫成病，生活日漸艱難，還要時加接濟潦倒的崔允明，家資變賣殆盡，最後不得不命侍女浣紗將紫玉釵也變賣了。盧太尉逼李益之好友韋夏卿與崔允明為媒。崔為報小玉之恩而死於盧太尉棍棒之下，韋畏於盧太尉淫威違心應承為媒。三年期滿，李益被召返長安，盧太尉欲再招李益為婿，便施以奸計，不許李益回家，並暗中買下小玉出售的紫玉釵，向李益詐稱小玉已另嫁他人。李益見釵在情亡，不願再娶，意欲吞釵拒婚。盧太尉以李益詩句“不上望京樓”有謀反之意當誅九族相威脅，逼使李益與女兒燕貞成婚。小玉聞訊悲痛欲絕，在佛寺盡訴冤情，巧遇黃衫客，並得黃衫客之助，得與李益重逢。兩人冰釋前嫌，李益為小玉將紫釵重新插戴，以證舊盟。盧太尉得悉此事後勃然大怒，李益再度被太尉爪牙捉回逼即日與燕貞成婚。小玉再得黃衫客之助，頭戴珠冠身披鳳霞冒死闖入盧府據理爭夫。太尉以小玉闖席論罪，欲對小玉施以棒打之刑。關鍵時刻黃衫客趕到，表露其四王爺的身份，怒斥太尉作惡作端，革去其官職押下牢獄問罪。下令再點花燭，讓李益與小玉聯婚，有情人終成眷屬。

    粵劇《紫釵記》全劇一共分為八折，分別是《燈街拾翠》，《花院盟心》，《陽關折柳》，《典賣珠釵》，《吞釵拒婚》，《花前遇俠》，《劍合釵圓》，《論理爭夫》。粵劇劇本首演時沿用湯顯祖《紫釵記》最後一出的回目《節鎮宣恩》。其後仙鳳鳴劇團於1968年重演此劇，才由葉紹德先生提議把回目改為 《論理爭夫》，由此突出了霍小玉忠於愛情不畏權貴的精神，並一直沿用至今。

    在唐滌生的創作生涯里，不可不提的兩個人就是任劍輝與白雪仙。他們三人同組“仙鳳鳴”劇團，上演了無數唐滌生的驚世作品。而唐滌生筆下的才子佳人，更是為任白二人所量身塑造，也唯有任白二人方能演的出神入化絲絲入扣不着痕跡。任白於1959年將《紫釵記》搬上了黑白銀幕，1977年，任白二人的弟子龍劍笙梅雪詩再次將其拍攝成了彩色電影。都說龍梅二人是任白的得意門生，也是最得任白真傳的人。然而僅以電影觀之，龍梅仍然是要遜色任白多多。即以《紫釵記之劍合釵圓》為例，任白二人唱得有張有弛，一舉手一抬足，無不拿捏得恰到好處，配合得絲絲入扣，扣人心弦。而觀之龍梅二人的表現，我覺得總是有一種“很趕”的感覺。似乎是想通過快，來表現緊張激烈的衝突氣氛，結果卻是失去自然，適得其反。尤其是梅雪仙，似乎激憤有餘而悲慟不足。當然這也是一種拋開窠臼的演繹手法，然而我還是喜歡白雪仙演繹的那位令人為之潸然淚下的嬌弱紅顏。另外，由龍劍笙飾演的才子李益，也是一副青春年少的義氣書生摸樣，對戲劇人物形象把握不到位，缺乏任劍輝那種邊關戊邊三年飽經塞外風霜更兼奸人迫害而鬱郁不得志的落拓書生形象。也許，這也只能怨是容貌天生了吧。