| | 公正地包容異議, 才能公正地推動民主法治 縱觀歷史, 為明君者, 對敢於直言相諫之忠臣義士, 無不對之加以勉勵, 並進而以此自勉, 勤政愛民, 故而鑄就明君賢臣之盛世, 功澤萬民; 而為暴君者, 則皆剛愎自用、排斥異議、迫害諫臣, 暴戾乖虐, 作惡多端, 最終遺臭萬年. 重視民眾利益, 大力提倡民主自由, 此為早年毛澤東的原則, 毛當年反對蔣介石專制獨裁的眾多精彩論述與申斥, 常見諸於1949年前之解放日報與新華日報. 這也是早年毛澤東之所以深得眾人愛戴的緣故, 並因而鑄就開國元勛之偉業. 然新政體終因缺乏權力約束的機制, 封建包袱過於沉重, 失去監督制約的權力終因人性邪惡的一面失去約束而為所欲為, 並進而釀造晚年毛澤東的文革悲劇. 以史為鑑, 將古比今, 可知倘若早年毛澤東能重現於當今之世, 以其實事求是之英明作風, 也必將痛斥當今腐敗泛濫之罪惡, 並進而致力於推動民主法治之進程. 當前侵權事件接連不斷, 腐敗邪惡猖獗肆虐. 憂國憂民的四川作家謝朝平嘔心瀝血, 費三年苦功完成報告文學《大遷徙》, 客觀地記述三門峽移民50多年來的一些歷史遺留問題, 其勇於直面現實、揭露邪惡的愛國主義精神正是我輩國民應大力宏揚的善舉, 卻竟被陝西渭南警方非法實施了跨省追捕. 高度覺悟的共產黨員、陝西西安優秀青年律師趙東民, 無辜遭受被捕前曾組織過 籌建陝西企（事）業工會維權代表大會研討會, 其會議總結精神為: 貪官污吏（即官僚資產階級）在閹割了無產階級和社會主義政治靈魂的“法律”及“政策”的名義下剝削和壓迫工農，同時也是在侵害黨的肌體，盜挖社會主義經濟基礎，嚴重危害社會主義國家政權。所以工農必須團結起來，把階級維權運動和反腐，即反官僚資產階級，和捍衛黨的領導、捍衛工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家政權的運動結合起來，才可能取得最後的勝利 …… 此總結之字字句句, 針砭事實, 鏗鏘有力. 而其反腐懲惡、宏揚正氣之精神, 更是天地可鑑, 那些妄圖以"聚眾擾亂社會秩序罪"來打壓正義的邪惡勢力, 欲混淆是非而無憑無據, 欲顛倒黑白而無從下手, 不審也不判卻對趙東民蠻橫地非法拘禁已一年而有餘! 除此之外, 還有眾多非法拘捕記者、暴虐百姓、蠻橫強拆的事件數不勝數, 其中一些有幸得媒體曝光, 成為眾所周知的新聞, 而更多的是被封鎖、被鎮壓, 讓多年的民眾冤屈繼續堆積, 其勢如堆積乾柴於臥榻之下, 一旦某一天來點火花, 則將如星星之火、可以燎原! 居高位而為民執政者, 若不慮及此, 焉能保國家長治久安? 昔駱賓王為徐敬業討武曌而作檄文, 其痛斥武則天乃 "虺蜴為心, 豺狼成性. 近狎邪僻,殘害忠良; 殺姊屠兄, 弒君鴆母……" 此言辭則不僅僅是犀利, 且毒辣尖刻, 早已超過毀謗、煽動之範疇, 然而武則天卻不當不為之動怒, 反而欣賞此檄文為曠世之佳作, 並進而責備此等人才竟不得錄用於朝廷, 實為丞相輔臣之過錯! 武則天之寬廣胸懷與氣度, 至今為世人所津津樂道. 而隨後大唐所創下之開元盛世, 更是封建王朝統治之典範. 試為當局為政者計, 以今日中國處大爭之世之格局, 若想謀求百姓福祉、推動民主法治, 爭取兩岸統一、力促中華振興, 若連武則天之一半胸懷都沒有, 卻又在世界各國人民面前信誓旦旦宣揚民主法治, 這無異於自欺欺人之舉, 恐成後人笑柄! 橫比歐美列強, 則治亂興衰之端倪, 將更為顯而易見. 當今美國發展壯大之歷程, 可為典範. 美利堅聯邦, 其開國元勛華盛頓, 驍勇善戰、功勳卓著而榮登首任總統之高位, 但卻能高度自律, 不念戀權欲, 恪守承諾, 於兩屆總統任期滿即身退, 其德行之高潔, 可與遠古中國之唐堯虞舜能擇賢以禪讓帝位之高尚品格相媲美. 南北戰爭時期之林肯, 為國家一統而行大義, 毅然廢除奴隸制, 解放黑人, 其為人權所做之貢獻, 至今為世人稱頌; 而其為美國日後發展壯大, 則奠定了牢固的根基. 接着, 資本主義由自由競爭進入壟斷時期之美國, 腐敗侵僅之事態也呈日益嚴重之勢, 而第28任總統威爾遜在選舉中脫穎而出，適時登台, 英明正直、雷厲風行, 力促媒體獨立監督機制之形成, 對腐敗加以大力曝光、打擊罪惡, 從此美國媒體一直保持獨立公正之立場, 及時揭發邪惡、不斷宏揚正氣，故而其國民皆踴躍創新，工商業突飛猛進，國力終於趕超不列顛所締造之大英帝國。威爾遜除惡揚善之英明治國，堪比中國漢朝轉強時期之文景之治。 此後，因資本主義對市場取完全不干預之謬誤政策，大蕭條危機來臨，羅斯福總統臨危受命、順應民意，推行新政，力挽狂瀾；整頓金融秩序、規範銀行運作；調整財富分配之不公、力促工農百業之復興，終於挽救了資本主義。美利堅從此稱霸全球，至今威逼環宇。羅斯福之文治武功，可與中國之唐宗宋祖、雍正康熙相提並論。 美利堅兩百年裡英雄輩出之精英，可與中國兩千年裡虎躍龍騰之所有明君賢臣相提並論，故其超級大國之地位，並非偶然幸運之所得，而是其多代精英勵精圖治之碩果。而其在領袖任期滿而換人選舉時，總是能將英明正直的精英選上台為民執政的運作機制，是其政體能持續得到更新，進而不斷地引領時代文明前進的根本保障。 而反觀東南亞諸國，雖表面上複製了美利堅的民主法治體系，但在實際踐行中則將法治嚴重扭曲，其司法為腐敗勢力侵蝕，其媒體則淪為利益集團之工具，因而法治公正喪失、貧富差距懸殊，故其國雖不大，人口也不龐大，但還是免不了常有動盪之隱患。 由此可見，大國若要長盛不衰，首先須有一套內部自我制衡的政體機制，能擇選英明正直的精英上台執政為民，並能對權力機制自我約束，遏制腐敗、宏揚正義；阻止壟斷暴利之泛濫、調整財富分配之不公； 打擊侵僅暴力之罪惡、化解貧富懸殊之惡化。如此，則民眾權利得以保障，學術創新積極踴躍；文明不斷進步而萬民共享福祉，政體不斷更新而社稷長治久安。 當今中國，外有狼子虎視眈眈，俟機隨時發起掠奪；內有奸佞掀貪腐之惡流，陷黨國於水火，可謂內憂外患已深重瀕危。當此之世，能有謝朝平、趙東民之士敢言天下之所不敢言，為民生之疾苦而積極維權，恨腐敗之罪惡而抨擊時弊；況其多為胸襟坦蕩、言辭耿直之義士，較之駱賓王之痛斥武則天，根本不構成毀謗煽動或威脅國家之罪名。而其所從事之維護百姓權利、 揭發腐敗罪惡之活動，本意並無顛覆政權之惡念，相反，乃利民利政之善舉。此等人才，不能多得之並任用已為可惜，又怎能加之以罪名，並拘之於牢獄呢？ 社會步入轉型時期，高層已宣言將推動民主法治。因此，若要公正地推動民主法治，必須公正地包容異議人士，就如同將早年毛澤東的偉大與晚年毛澤東的悲劇分開對待一樣，公正地分開評價。功過是非，正邪善惡，天地間自有公理在。公正地對待歷史，公正地對待毛澤東，客觀地面對當前，公正地包容異議，則必有利於公正地推動民主法治的進程。否則，民主法治的進程必將被人為扭曲，而陷入如東南亞國家常有的法治扭曲、腐敗泛濫的混亂與動盪。 習近平曾言“權為民所賦”，此乃進步之言，有孔孟仁政之風，若能落實於進一步深化改革之推動民主法治的努力行動中，則我中國並未老矣，其為未來之國，來日方長，前程似錦。若執政者之胸懷能接近武則天之寬廣，則似劉曉波之仁人志士們必能得到公正對待，而此善舉也必將有利於公正地啟動中國民主法治的進程。從此以後，之前眾多為民主、民生、民權而感嘆當局冷漠之同胞們，大家今後的精力將不再是為天賦人權的法治基礎而堅持抗爭，雖常遇阻礙卻永不放棄、冤屈不平則死不罷休！我輩國民將更多的是配合高層領導推動民主法治的努力，如同一百年前眾多仁人志士與威爾遜總統一道共同努力一樣，遏制壟斷暴利之泛濫，打擊侵權腐敗之惡行；維護媒體獨立公正，宏揚正氣於天地之間，讓民主法治不為扭曲，讓公平正義植根萬民。 深圳特區三十年慶，高層誓言將推動民主法治，其所表達之信號，似乎較以往強烈。此舉也為眾多蒙冤受難者帶來一片希望的曙光。我們拭目以待，企盼新時代的來臨，企盼一個真正能促進多元化思想共同發展的百家爭鳴、百花齊放的和諧社會的誕生！那時, 媒體不再為利益集團操縱而喪失客觀公正，蒙冤百姓不再有冤無處伸，異議人士不再因言獲罪、遭受文字獄之冤屈災難，而為民執政者也必將因此而更受萬民擁護。 http://blog.sina.com.cn/awzhcn01 http://blog.sina.com.cn/zhangxl6161 …………………………………………………………… 一些關於維權與異議人士的文章好象對當局稍微敏感點即被封鎖, 在如下網站才可見. http://www.boxun.com/hero/awzhcn 希望當局嘴上在喊着推動民主法治的口號時, 在公正地對待異議方面心胸能有武則天一半寬廣就好了…… |
