药家鑫的名字，将在未来很长一段时间内为人们所记住，所“津津乐道”，带着苦涩，带着遗憾，同时也带着困惑。他给了我们一个血淋淋的教训，来让我们好好思考一下：一个人的才华，对于个人、家庭和社会，到底有多大的价值？目前中国“唯才”是上的教育模式，是不是有什么值得反思的东西？
在《虎妈的战歌》出版之后，曾经有一位美国母亲叹息：不能理解，她怎么会那么狠心地将孩子选择的权利，给剥夺得一干二净呢？那位美国母亲看不惯的是，为什么孩子就没有自己选择的自由，哪怕是一丁点。为什么他们就必须在父母亲“爱”的名义下，接受来自父母亲的一切安排？
对于这种叹息，对于来自大陆的精英父母们，持不理解“她的不理解”的人，居然占据了绝大多数。为什么？
回到药家鑫的事：一个正当年少，“应该”是一块白纸的，“幼稚”得对任何物品都会有同情心的年纪，为什么对于一个鲜活的生命就那么不屑一顾？不管他的理由和借口是什么，我估计，法律都不会轻饶他。或许，在中国目前的大环境下，如果他父母能够给予受害者足够的补偿，他也还有保住小命的机会。但是，这种用金钱来买生命的交换，到底有多少公正性，是不是也是值得人们好好思考的问题？
“药家鑫的父亲来自农村，上世纪80年代考上军校，毕业后参加工作，在单位从事科研工作，2003年退伍后一直在外替人干着零工。母亲是一个普通工人，2008年下岗，如今退休工资也只有七八百元。”
这简短几句话，我是不是可以这样解读：药家鑫的父亲当初能够考上军校，而且还是在一个大学生极为吃香的年代。其后，军校毕业到一家（军事科研）单位从事科研工作，应该是一个很有潜力的人。可是，就是这样一个在天时地利人和的时代获得一个极好机会的人，却会在转业（退伍）之后没有了工作，成为“农民工”。是不是这种失落和失败感（那个时代毕业的大学生，我还没有看到如此“不成功”的！），让作为父亲的他，几乎变异地在给自己唯一的儿子不断施压？
如果父亲是一个比较成功的人，如果家里的经济和社会地位，不是从让人羡慕，跌落到让人可怜，那么，父亲对于孩子的态度，是不是会不一样？
或者，反过来看，如果父亲不是这么强势，他自己是不是会有一个更好的、更成功的人生？如果是，那么，他对孩子的态度，是不是就会很不同？
很多时候，在类似的案例中，我几乎都能够读出一样的原因：父母亲对孩子的严厉要求，在父亲的心灵深处，实际上不是在乎孩子的成功，而是在乎孩子通过自己的“牺牲”，来实现父母亲自己未能实现的理想。
这公道吗？
是的，很多人能够给出很多很“成功”的例子，来证明这种严厉教育模式的合理与可行性。再者，大家还有很多历史上的成功经验来证明，这样做的唯一正确性。诸不知，很多过去自以为是的历史性的“正确”教育模式，在非常不同的今天，早就应该被遗弃在历史的垃圾桶里去了。
像中国历史上很流行的“棍棒”模式，就是一种很反人道的垃圾。再者，在一个被历代帝王，将生活圈子限制在一个很狭小范围生存的人们，所摸索出来的“经验”，对于在一个机会更为广阔时代生活的人们来说，其价值大小，你不觉得应该有点不一样吗？
药家鑫的悲剧很有代表性。他不是第一个受害者，也不是最后一个。大量的中国父母们，还在一如既往地按照“棍棒”模式在教育下一代。还有大量的生活在挣扎状态的父母亲，在将自己的孩子作为自己唯一的希望，而摧毁着自己孩子的心灵和人格。
药家鑫妈妈说：家鑫他爸是从农村出来，也是通过学习跃过龙门的，我和家鑫他爸就一直希望儿子能成龙。家鑫四岁时，我们就给他买了钢琴，那时是1993年，同时我们还给他雇请了点对点（一个老师带一个学生）的音乐老师进行辅导，一节课120元。
1993年，每个小时120元的开支，对于像他这样的家庭，我估计不会是一个小数目。只是我不能理解的是，为什么药家鑫的父亲就觉得，自己背水一战，不顾血本的投资，就是一种理性的选择？是不是就是这种不量力而行的选择，最终不仅牺牲掉药家鑫的性命，而且，还在这之前，就在不知不觉之中牺牲掉了他父亲的前程？而这种牺牲又在无形之中成为药家鑫的罪过（至少对于父亲来说），于是乎，他药家鑫还必须以异常的优异，来回报自己都没有选择就“存在”的罪过？
药家鑫的妈妈继续说：家鑫他爸对待儿子非常非常严厉，凡事都教育他做到最好。这，也是作为父母应有的心境。家鑫从小有什么委屈都给我说。作为母亲，我只有护着他，尽量满足他的各种要求。
注意到这句话：做到最好！
很多人觉得这才是教育的最高境界！
如果是，如果很多父母亲都实现了这种最高的境界，那么，世界上是不是就需要很多的“最好”才能够满足这许多人对“最好”的需求？特别是在一个大家都只有一个独木桥可以过的地方。
培养孩子，我觉得，最高的境界是：一则，通过平时的长期观察，了解孩子的优势和兴趣点；二则，在这个兴趣点上下功夫，让孩子做到最好——孩子自己的能力和父母亲教育水平及财力所能够实现的最好。而不是在那个领域的最好——那只是结果，不是你给孩子随便施加淫威的理由。
更重要的，“拥有才能”，对于孩子应该只是一个方面，有时候甚至还不是最重要的一个方面。以药家鑫为例，如果他没有那样的音乐“才能”，即使他没有考取大学，他还是有其他的机会。现在，这许多的投资和心血付出，获得的是一个心灵有问题的怪物。这到底是父母亲的悲哀，还是药家鑫自己的悲哀，或者只是社会的悲哀。
对于自己性格的培养，个性的养成，药家鑫是被动的。他没有选择，只有服从的份。有今天这种结果，让自己的父母亲到处给人磕头，到处借钱赔偿，试图用自己几辈子付出的代价，来换回儿子生命的努力，在一定程度是在自作自受，咎由自取。虽然在本意上他们可能没有意识到这点。
清醒吧，中国为数众多的家长和父母亲！孩子的未来是孩子的。当你为孩子的美好未来付出的时候，如果你不再急功近利，不再以未来的回报作为主要考量，那么，不仅你的孩子能够过得好点，你自己也能够生活得幸福一些。
“药家鑫是家中独子，父亲对他非常严厉，母亲对他宠溺有加。由于药家鑫从小到大学习成绩都很好，只要他想要什么东西，母亲都会满足他。但父母对他有一个非常严厉的要求：那就是不许在外面玩得太晚，放学或带完家教后按时回家。药家鑫几乎没有朋友，他一直将自己封闭起来，不愿与人沟通和交往。”
药家鑫的这种个性，我看，关键还是父亲长期淫威打压的结果：他已经胆小如鼠，特别是面对自己的父亲的时候。他害怕失败，害怕和他人沟通，因为，那样一来，他的弱点就会被暴露，而这又是他在心灵深处所不能够面对的。是父亲的长期苛求，在日积月累之中让他形成了这种感觉和习惯。他能够取得钢琴演奏或者学习上的成绩，那还主要是他自己不经意所为的结果，虽然那在父亲眼里，却是刻意安排和计划的“结果”。
对于这种个性的人，他不是从父亲的高压学会了服从，而是从父亲的淫威中感觉到淫威的妙处。一旦自己有机会，也会视对方的权利为无物。至于这个对方是谁，实际上并不重要。任何人，只要是被他视为相对于自己而言的弱者，同时，这个弱者还敢威胁自己“完美的”人生生活轨迹，那么，他就会不择手段，以达到保护自己完美人生的目的。这是长期以来父亲给训练出来的。
这不就是后来结果的直接体现吗？他甚至连对方记住自己车牌的权利都给剥夺了。对方为了保住这个权利，还必须用自己最珍贵的生命来换。
有人说，“给了你大量的金钱，但却同时剥夺了你人生的目标”，上帝对你的实际上并不是宠爱，而是惩罚！
相比之下，“给了你独特的技能，却剥夺了你的爱心和平常心”，难道不也是上帝对你的惩罚吗？即使你能够用自己的“技能”获得整个世界，那么，你又能够（会）怎么样善待你的这个世界呢？
几年前，我因为业务的关系，在杭州接触过一位浙大77级的（因为对金钱的贪婪和不择手段，将自己送进了八年的监狱）老校友。最终，我也因为他的所作所为，而“发现了”类似的问题：如果你为了金钱可以不顾一切，那么，即使你拥有了整个世界，我也还是看不起你！（这是我对他说的！）
在这里，药家鑫不也是为了某种“利益”而不顾一切吗？
“2007年6月，药家鑫考上西安音乐学院，他的外公给他奖励了1万元钱，他拿出其中的5000元钱，在医院做了整形手术：割双眼皮、嘴角拉细。他又拿出另外5000元钱，买了一部很新潮的手机。”
至此，恐怕可以说，药家鑫已经不能够靠自己在音乐和学业上的成就，来让自己获得必要的自信了。他需要靠外在的，哪怕甚至是“长高”了一点的鼻子！
“尽善尽美是他父亲一直以来的要求，到后来也就成了家鑫生活的习惯。”可惜，这种唯美的追求，被药家鑫用到了不该用的地方。
行为会养成习惯，习惯久了就会成为个性，是个性最终造就了人和人之间的不同。那么，在这里，父亲给药家鑫培养的又是一个什么样的习惯、个性，甚至是人格呢？恐怕，“缺陷”两个字，是不足以包含全部意义的。
在这个世界上，每个人都会犯错误，每个人都有不如意的时候。如何面对这种不如意，如何处理自己所面对的错误，是一个很需要智慧的问题。对于这种情商的培养，很多自己情商原本就不高的父母亲，自然是忘掉了。他们对于自己的孩子采取了“走捷径”的方法：将全部心血放在能够带来实在利益的部分——学业，虽然对于学业的理解有些丝毫的差别。
药家鑫曾数次对人透露，父亲要求他做一些他根本不喜欢做的事，药家鑫非常反感，但又不敢提出异议。那么，在这里，是不是药家鑫的父亲在将自己的儿子当一个战士在训练呢？战士的天职就是服从，不管这种服从意味着什么！
对于年轻人来说，高压，特别是长期了高压和淫威，造就的就是被压抑的反抗和抵触。这在药家鑫身上早就有所体现。在大量的有着类似命运的大学生身上都有体现。
“药家鑫曾经有很重的网瘾，由于过度上网，学习成绩及钢琴弹奏水平一度下滑。被父母知道后，父亲将他打了一顿，从此药家鑫身上的零花钱受到了限制。但这却引起了他更大程度的反叛。刚上大一时，药家鑫为了给朋友买生日礼物，将学校新发的书籍，除主要课程外都卖成了废纸，卖了一百余元钱，拿出70元买了一个玩具，拿出30元请朋友吃了顿饭。”
药家鑫能够为了区区100元卖掉对于自己学业原本应该至关重要的书籍，要么说明这些书籍是书商为了绳头小利，逼迫学生购买的无用之物，要么说明，他药家鑫对于学业已经是完全失去了兴趣。事情已经进展到这一步，还没有让那个强势的，原本“应该”拥有智慧的父亲，发现和及时纠正，这已经埋下了很大的祸根了！
对于一个在上大学之前就学伤了的人，你又怎么可能期待他有所成就呢？这不是天方夜谭吗？我不知道，这里所体现的，到底是他父母和类似父母的智慧，还是中国式的无知和无奈。或者，只是目前大背景下的无聊！
在这种教育机制下培养出来的，充其量只是一个个怪物。“药家鑫的性格就是：极端、叛逆、多疑。他的生活环境太狭窄了，以至于他没机会接触社会。缺乏社会经验，也是他对受害者痛下杀手的根源。他不懂得如何处理生活中的冲突和矛盾。”
他同学的这句话说出了一部分道理：对于孩子，最关键的是教会他如何选择，如何做决策。而这种能力的获得，需要长期的培养，长期的“放权”，长期的对于孩子权利的尊重和理解，长期的对孩子不断犯错误的容忍和认可。而要做到这点的，或者说，能够幸运地获得这种待遇的，前提是孩子“主人”的宽宏大量！
中国孩子的“主人”太强势，承接了中国几千年帝王专制的风格。在中国继续保持这种大环境的前提下，几代人之内，我看不到有大的改善的可能性。而且，即使你想改善，给孩子“放权”，通过法律来限制父母亲的权力，让他们没有多少“权力”可以“强”，似乎也是唯一可行的选择。
中国式教育的失败，不仅仅在中国国内很常见，在美国也不稀罕：君不见，有的幸运被斯坦福和哈佛录取的孩子，就和自己的父母亲摊牌：你们教给我的任务我完成了。你们需要的荣誉，我也已经给予了。结果，却是辛辛苦苦十几年，最后是为了哈佛而哈佛，人生没有继续努力的目标和动力。呜呼哀哉！
药家鑫杀人之后，父母亲做再多的事情，实际上都已经太晚了。为什么，在当初，父母亲就没有让孩子理解这点呢：人生可以犯错误，但是，你必须为每一次错误付出代价。世界上没有免费的午餐，对于犯错误也是一样。所以，在你年轻的时候，你还是让孩子适当犯点错误，毕竟，那时候犯错误需要付出的代价很小，让他们在小错误的磕磕碰碰中学会相互沟通，相互理解，学会权衡利弊，学会选择。这不就是一个完美人生的开始吗？还有比这更好的人生吗？
药家鑫捅死人后，今年2月25日晚，在双方律师协调下，药家鑫的父母向死者张妙的父亲张平选下跪道歉。随后记者采访了药家鑫的父母。“他（药家鑫）的行为把我的心都撕碎了。”这是药家鑫母亲魏某见到记者时说的第一句话。
至此，药家鑫的父母亲还是没有意识到，儿子的今天，实际上就是父亲昨天努力的结果。是父亲训练了这样的儿子，做父亲的面对这样的结果，是罪有应得。不是药家鑫让父母亲心碎了，而是父母亲自己让自己心碎了。听起来很残酷，可是，这就是现实！
高压和淫威，产生的只是暂时的“乖乖子”。不在沉默中死亡，就会在沉默中爆发。这句曾经让我们背诵过无数字的“经典”，在这里再一次被证实，不同的，只不过更为血腥而已！
（汪 翔 原创。我的一些文章，像《大地震带来日元大升值的秘密》等，被不少的热心人转载，这我不反对，但是，不注明出去的做法，我觉得不妥。转载时请注明来源！我的文章大部分都贴在《万维网》自己的博客上了。）
