纲 目
参 我们需要让基督的话丰丰富富的住在我们里面—西三16∶
一 在希腊原文，翻作『住』的字，意思是，在家里，居住∶
1 这指明我们应当让基督的话住在我们里面，定居在我们里面， 安家在我们里面—16节。
2 主的话在我们里面必须有充分的地位，才能在我们里面运行， 把基督的丰富供应到我们里面的人里。
二 基督的话必须丰丰富富的住在我们里面—16节∶
1 基督的丰富是在 的话里；这样丰富的话住在我们里面时， 其居住必是丰丰富富的—弗三8。
2 基督的话丰丰富富的住在我们里面， 意思是这话居留并居住在我们里面，是丰丰富富的—西三16∶
ａ 这可用吃来说明；我们将营养的食物接受到我们里面并吸收以後， 这食物就丰丰富富的住在我们里面—约六57下。
ｂ 同样，基督的话丰丰富富的住在我们里面， 意思就是基督的话住在我们里面，滋养我们，使我们丰富—太四4。
三 基督的话在我们里面应当有自由的通路； 基督的话应当有自由在我们里面运行，在我们里面居住并安家— 西三16。
经 文
弗三8 『这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的， 叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人。』
约六57 『活的父怎样差我来，我又因父活著，照样，那吃我的人， 也要因我活著。』
晨兴喂养
我们该让基督的话住在我们里面，居住在我们里面， 安家在我们里面。歌罗西三章十六节上半『住』的原文意在家里， 居住。主的话在我们里面必须有充分的地位，才能在我们里面运行， 把基督的丰富供应到我们里面的人里。不仅如此， 基督的话必须丰丰富富的住在我们里面。基督的丰富（弗三8） 是在 的话里。这样丰富的话，其居住必是『丰丰富富的』。 我们不该仅仅接受这话，然後把它限制在我们里面窄小的范围里。 基督的话该得著自由的通道，在我们里面运行。这样， 话就要居住在我们里面，安家在我们里面。（真理课程三级卷三， 一四○至一四一页。）
信息选读
歌罗西三章十六节说，『让基督的话丰丰富富的住在你们里面。』 你必须注意保罗在这一节说，『让基督的话┅住在你们里面。』 这样的语气指明，基督的话正在此等候著你让其进到你里面。 有一个人位似乎在那里等候著你让 进来。 多年前当我读到这一节时，我不同意这样的语气。保罗为甚麽说，『 让基督的话┅住在你们里面』？这里所指明的乃是， 今天基督活的话正等候著你让其进来。 这话人位化成为一个活的人位。你不会说，『 让这张桌子住在你的房间里。』桌子不能住，因为桌子没有生命。 能住在你家里的，必定是活的人位。无生命之物不能住。保罗说，『 让基督的话┅住在你们里面；』新约也告诉我们，基督乃是话。┅ 这必定是生机的话，活的话，就是以活的人位而存在的话。 这话正等候著进到你里面。你必须敞开你自己，让 进来。（ 家中聚会—召会扩增与建造独特的路，七○至七一页。）
让基督的话丰丰富富的住在我们里面，是甚麽意思？许多年前， 我以为这意思是我们该记住圣经节，并且能背诵。 照著我当时的观念，让基督的话丰丰富富的住在我里面， 就是记住多而又多的圣经节。然而， 这不是保罗在歌罗西三章十六节这句话的意思。
基督的话丰丰富富的住在我们里面， 意思是这话居留并居住在我们里面，是丰丰富富的。 这可用吃来说明。我们吃过饭後，食物就丰丰富富的住在我们里面。 食物包含许多丰富、营养的元素。 我们将这营养的食物接受到我们里面并吸收以後， 这食物就丰丰富富的住在我们里面。同样， 基督的话丰丰富富的住在我们里面，意思就是以滋养我们， 使我们丰富的方式住在我们里面。这不是要记住圣经节， 乃是要让那包含了基督追测不尽之丰富的话， 以滋养我们并使我们丰富的方式住在我们里面。
我曾遇见一些背过整卷以弗所书的人， 甚至遇见一个背过马太福音的人。但是把新约一卷一卷的背过， 并不表示基督的话就丰丰富富的住在我们里面了。例如， 我们将食物接受到我们里面，但我们的胃也许没有正确的消化食物。 消化不良指明食物没有丰丰富富的进入我们里面。 食物也许营养丰富，但我们吃了以後若消化不良， 食物就没有丰丰富富的进入我们里面。在这样的情形里， 我们没有能力吸收食物的丰富。但我们若有正确的新陈代谢， 并消化我们所吃的食物，食物的元素就会丰丰富富的进入我们里面。 我们需要基督的话这样住在我们里面。（腓立比书生命读经， 三八八至三八九页。）
参读∶腓立比书生命读经，第三十七至三十八篇； 关於生命与实行的信息下卷，第二十二篇。
