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· 大劫難中小魔咒——御賜要武誌
· 中共的“竹籃打水模式”
· “六四鎮暴”與“二十一世紀人類
· 幻滅國度:從“去天安門”到“潤
· 千古惡咒:亡秦者胡 ——2024新
· 克強與危牆
· 中華人民共和國史 = 反帝反封建
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分類目錄
【實槍】
· 大劫難中小魔咒——御賜要武誌
· 中共的“竹籃打水模式”
· “六四鎮暴”與“二十一世紀人類
· 幻滅國度:從“去天安門”到“潤
【示紙】
· 千古惡咒:亡秦者胡 ——2024新
· 克強與危牆
· 中華人民共和國史 = 反帝反封建
· 通篇歷史的展開,只緣暗夜中8964
· 李敖為什麼不如朝鮮人或者日本人
· 繼“迷迷糊糊左手軍禮”之後,中
· 習特勒的焚屍爐與希特勒的焚化爐
· 人類文明的最高“爛尾”境界——
· 榮破世界紀錄63:83,腚一尊跌落
· 疫情巨暴天怒人怨之下,共產黨習
【始潤】
· “小習”與“現代斷代工程”開啟
· 亡共者習也 ——把活路走死,把
· 制度之惡,文化之劣,雙重畸胎
· 精英滅,痞子出,野渡無人舟自覆
· 胡團滅,習皇懵,誰為載舟? ——
· 又見二十大,共產國際運動陷阱難
· 七中全會:共產主義風月寶鑑面面
· 張燈結彩,歡迎中國女皇橫空出世
· “瓷器活”底線態,再現
· 只拿之潤——腎小球說
【世戰】
· 2022“中美假武海戰”慶功大會上
· 2022大戲:“紙老虎”老太太調戲
· 厲害國最高正能量“二舅”在一把
· “鐵帽子皇”的“潑西危機”
· 百年積習,外來邪教——中共黑幫
· 兩張投名狀與兩張撕票單 ——八
· 辟在帝現,夫“復”何言
· 二十一世紀《勸進表》——嚴重支
· 老軍醫,這一回專制駝背
· 歷史怪圈: 政治是經濟的繼續,
【逝骨】
· 狗鏈蓄奴小化沒,暴力維穩偉光正
· 慈禧太后的“小白菜”案_對比_疵
· 徐州鐵鏈女吹響聲討習家王朝新淮
· 中國:共產主義“初心”下的“蓄
· 流氓執政謊言黨,婦幼大使偽親善
· 科學才是生產力,冬裝才是戰鬥力
· 斯大林“躺平”與城管的“躺平”
· 《長津湖》暴揭耄非正義非仁義非
· 世界警察的“退避三舍”令——《
· 城管出殠萬骨朽——《長津湖》後
【室逝】
· ZT:捐還是不捐?長津湖輿論翻車
· 可憐長津湖畔骨
· 中共“狗血宮廷劇”大升級:從一
· 孟晚舟回國, 習近平讓位?
· DPA = 人贓俱獲 + 供認不諱 + 人
· 中共的靖黨神社 ——9.13 五十
· 賊船,脫鈎,叛逃,去中國化
· 莫言那個鈎,遲早得脫
· 中國特色的“脫鈎”歷史
· ZT:自由的光輝
【屍慶】
· 去中共化:馬克思主義前景幾何
· 人肉盾牌:中華民族綜合症 ——
· 大國偽器:鎩羽偃旗再投名 ——
· 帝黨獨裁:三皇偏鋒夢正酣 ——
· 苦逼二命:三姓家奴青雲散 ——
· 歷史虛有:假作真時真亦假 ——
· 長夜赤縣:百年魔怪舞翩躚 ——
· 夢魘初醒:崛起之後的加速螺旋式
【釋華】
· 西方G7+1吹響集結號,習特勒縉身
· 習特勒為什麼不用所謂的“共和國
· 習氏六四“念紀”三十二周年
· 八九六四——國家暴力內卷的t坦
· “三虎成讖”由說“末賊審判”
· 中共“抽風式政策大搖擺”誰買單
· 斷代還是斷線
· 庚子到辛丑何其速——怎樣用一句
· 華,惡之華,華之惡
【拾聯】
· 美國今日:軍事戒嚴下的非宮廷政
· 今日美國:無冕之皇與憲政危機
· 命懸一線泥菩薩,拒作跛腳醜小鴨
· 中共“助選神功”更上一層樓
· 庚子年萬壽毒咒實鏈記——兼論習
· 疫情,和科學哲學數學
· 韓戰揭示共產世界的兩大鏈序
· 小習何發末日悲音?只緣荒腔走板
· 翻對自來水
【世習】
· 哀兵必勝
· 兩種“人類功能商”的中國特色鑒
· 國家為什麼保護高考冒名頂替
· 中國,你憑什麼配Enlightenment
· 習勒拍板強推一國,川普掀案誓滅
· 習特勒法西斯猙獰面目抗拒世界潮
· 從“夾邊溝”骨到佐州刑——60年
· 時隔八十年歐亞時空的兩部禁足日
· 傷習詠:習特勒的一尊模式慘然收
· 習特勒展示新時代環境下超限戰最
【屍淚】
· 趨巢效應:海外華人的困擾
· 狗逐尾與鬼感恩的數學表示
· 大國夭折:紀念“遇難”五十周年
· 中國國情vs.中國疫情:沒有民主
· 武漢新型冠狀病毒:中國產能/制
· 周一笑五狗逐尾
· 文人入彀,公民入罪:從江南到桂
· 建立“疫國之殤”紀念碑
· 寬衣弟的戰略戰術戰疫
· 不見棺材不落淚:兩大病毒源頭齊
【屍習】
· 電影腳本:新版《我和我的祖國》
· 亞洲病夫就是習特勒
· 疫情姓黨,危機姓習
· Communist Legitimacy: 從“衛星
· 武漢之殤,中國智殤,專制致殤
· 武漢起疫之陽謀論
· 病毒外亡,補牢立法
· 武漢起疫:不是科學家變壞了,而
· 生物安全還是生物報應:“天降祥
· 杜甫詩中的“武漢起疫”
【實習】
· 蠢疵希特勒,
· 習特勒:不用去吊歪脖樹,只須早
· 李文亮的“吹哨”與眾五丑的“吹
· 李文亮產生的極大社會效應——利
· 雙倍的哀和兩種恐懼
· 厲害國的厲害毒婦引爆潘多拉毒盒
· 武漢首疫全球易幟:冠狀病毒到五
· 大洋兩岸沉浮對比:習特勒躲得了
· 降魔記:習特勒“超限戰”製毒蔓
· 中共“封城”史
【失荊】
· 就萬維論壇放任烏煙瘴氣事致萬維
· 中共的反人類罪行:該透明的封死
· 從SARS到WARS:必須開啟問責與彈
· 武漢疫情啟示錄:香港台灣拒絕一
· 寬衣帝“親自指揮”“武漢起疫”
· 習皇上的罪己詔與保命符
· 武漢肺炎——中國特色“黨天下”
· 庚子革命——又是武漢起疫打響第
· 鼠年之疫——中國特色封口封川封
【逝川】
· 不是治理能力之差,只因為是“另
· 貴族之族貴 ——兼論灰姑娘故事
· 川普2020:給伊朗color to see s
· 撒幣和鴨子
· 看丑習婦如何熬無米之粥
· 醜媳(習)婦不出門,天凱代嫁
· 山姆大叔馴皇記 ——是喪權辱國
· 兩大魔頭哪裡最相象?
· 香港:二十一世紀妖魔化之大成
· 香港成為第二個西柏林 ——從“
【食瓜】
· 國家暴力的統治原則——香港區選
· 現代中國:菜市口“無限擴大化”
· 就經典問題得到經典答案回復水蛇
· 回答經典問題——從胡志明看東方
· 北京最後一次說“不” ——當世
· “大劫”“大限”之“大慶”
· 大限沖喜:寄生經濟升虛火,閱寄
· 玉皇大帝敕封習天大聖“弼豬溫”
· 習世凱流年不利:砸頭襲尾遭豬瘟
· 十里長街,七旬冥壽——看晚清大
【誓斷】
· 論董卿對於中國的“生殖器鄙視”
· 林婆賣瓜,一黨兩治
· “中國用了很長的時間才建立起那
· 趙家“鐵杆莊稼”遍天下——兼論
· 販“三個不要”,忌“星火燎原”
· 從中共違憲-國泰CEO“被辭職”看
· 今日習特勒:不愛武裝愛紅妝
· 黃臺之瓜,摘絕何憂
· 習大包三煲鄧小平錦囊妙計
· 非主權殖民與主權殖民主義
【食人】
· 極限施壓三昧真火出原形
· 中美貿易戰進入“上甘嶺”階段—
· 可憐厲鬼,二度祭刀
· 六四:中國“暴力崛起”的信號槍
· 金盆洗手——看圖說話
· 不似投降,勝似投降,“大國風光
· 從五四,六四,六九,六一六看中
· 從“搭順風車”到“爭霸老大”看
· 六四屠夫紅利謊言與美國政治輸送
【室語】
· 六四兵變是紅朝“安史之亂”,習
· 背負“人民”十字架,魂靈飛升震
· 百年魔怪,三民二主一障 ——百
· 東亞春深鎖二囚
· 三字經:假夫妻反目小史
· 從“韜光養晦”到“偷光養晦”再
· 劉鶴述職——不是向總書記
· 雄赳赳,氣昂昂——又一次響徹雲
· 從“城下之盟”到“稅下之盟”
· 從非毛,去毛,復毛到非鄧,去鄧
【蝕金】
· 美國“和平演變”共產黨人的第三
· 從“冷戰”到“冷和”:川普發功
· 范爺栽了,共爺的“陰陽合同”正
· 習總被拖出大堂 ——簡評中美貿
· 手機2:崔永元入稟文化革命,馮
· 法律何在:寶馬哥行兇被反殺探討
· 從前清的“師夷”到晚清的“竊夷
· 從一帶一路看“技術偷竊”史
· 無條件投降與有條件投降
· 一帶一路上的灰姑娘——中美側鋒
【勢微】
· 現代中國“容錯機制”缺失導致“
· 從“鐵屋求破”到“自我糾錯”—
· 祝捷“河泥院”——戊戌變法雙甲
· 從老話“富不過三”看全球化的“
· 從“洪洞縣”到“北戴河”
· 習近平遭遇四個“一”——防“川
· 孫文廣教授的教訓——維穩時刻作
· 洪洞縣的貨與貨色
· 矛盾婆習——兼論中美關係史與中
· 洪憲=“紅利式微+復辟修憲” —
【勢縞】
· 紅二梯三“皇家河” ——兼談“
· 朱軍姓央,央視姓黨,党姓習,習
· “聯合”不帶“國”模式:笑對“
· 虛紆貿易戰,淡定帝王尊——冷戰
· 新時代的實踐與舊語言的積澱
· 選項分析:罪己詔與清君側
· 新時代的曙光:從梁家河走向共和
· 紅巾運盡“皇梁夢”
· 習近平以私利攪局,下場會很慘嗎
· 百日復辟中國夢
【筮卦】
· 重錘奮力擊贓鼓——“三維解析”
· 強弩之末硬上弓 ——從中興和一
· 川金會底牌尚未揭開,習近平已被
· 六四悲劇:一個覺醒的中國在黎明
· 在“新時代”的中國,懷疑就是價
· 北大的中國特色——不光是一個校
· 為剿匪先把土匪扮,似尖刀……
· 婆心與正果
· 新版“漁夫與金魚” ——兼論為
· 十三屆人大“修憲”:指鹿為馬還
【師吏】
· 中國憲法就TM是GCD的軍用品慰安
· 修憲是對江青同志最大慰藉
· 現在可以想見孫政才的根本“罪行
· 現代“禪讓”
· 有關希特勒的縱火案+爆炸案——
· 吏呼一何怒,婦啼一何苦 —
【適才】
· 賈母李奶姓氏辨——為雨斤補答
· 芳華滅盡說芳華
· 奔向革命,投奔解放區
· X8P一黨兩制:清君側與捆綁上位
· 十九大“怖局”金家王朝模式定型
· 什麼叫“不許妄議中央”?
【ZZ】
· 鬧劇再升級:從“公關危機”到“
· 郭大聖叫陣南天門,習八胖祭出金
· 鬧劇升級:從“情婦反腐”到“私
· 從“共產”到“私贓”——揭“東
· 叫停國賊十九大,召開中國“獨立
· 曉波,國賊,文貴
· 世紀鬧劇:白手套,紅手套,黑手
· 郭文貴“曲線上訪”的戲劇性
· 兩種全球化:殖民地化300年 VS
· 死神以惡魔的面孔現形——燭光長
【TZ】
· 中朝二胖力量大
· 解放區的天是晴朗的天
· 撒鴨瘟雞養鬼迎神——一塌糊塗的
· 舍近而求遠——胡適逝55祭
· 正男之殤——現代血滴子的終結版
· 着急與善待
· 怎麼回事?川菜不成席
· 當西郭先生換下了東郭先生
· 新三國演“義”——評“蘇獨非獨
· 你方亮劍我兩艦——濁酒話博弈
【Z.T】
· 圖騰自宮,毛將焉附?——集評“
· 司法不獨立,特樂“法習司”
· 習大乞的世紀難題——撒手西去?
· 海龜金三胖
· 慶父遺黨暴力掃蕩
· 否定金正恩,就是要否定朝鮮文化
· ZT:上善若水:全球化與中國
· ZT:38位海外留學生敦促習近平停
· 愷鄢:上帝已死,寨皇不息——哀
· 愷鄢:熱烈慶賀香港“一國兩制”
【式兵】
· 城頭變幻大王旗——文化偽革命五
· 趙學正本(外二則)
· 民不正則言不順——三評專制閱兵
· 濫疽淫癰,國辱國恥——再評九三
· 敗象疑雲青鍾——評閱兵式
· 九三閱兵與五四運動 ——國恥紀
· 北京閱兵耀武質疑——世界反法西
【ZT】
· 愷鄢:美國二十一世紀的顏色革命
· 愷鄢:經濟政治學導論——美國大
· ZT 國秦日,國父考
· ZT: 歌舞昇平盛世紅——啟蒙“西
· ZT:G20西湖歌舞盛會記
· ZT:三房祧一 ——老林祭罷
· ZT:作俑與作倀——紙老虎終難成
· ZT:與武大郎何幹(散曲)
· 中國世系恩仇——《老炮兒》與六
· ZT獨夫跳神,以黨亂國——文化革
【弒叔.】
· 抗議萬維技術性封網
· 弒叔——中國“從叔文化”政治
· 弒叔——中國“從子文化”男兒多
· 弒叔——中國“侄文化”的豐富多
· 弒叔——反向斧聲燭影奪命符
【弒叔】
· 弒叔——中國特色“侄文化”政治
· 弒叔——中國特色“伯嫂叔文化”
· 弒叔——中國特色“嫂文化”政治
· 弒叔——中國“叔文化”政治
· 弒叔——論中國的出路
· 弒叔——太子黨更強勢回歸?
· 弒叔——萬惡淫首
· 弒叔——郭美美與丹麥王后
· 弒叔——歧途雙亡
· 弒叔——太子黨強勢回歸
【獅醒】
· 獅醒——或許繼續長眠?
· 獅醒——香港和小崗村
· 獅醒——普選的制度與違憲
· 獅醒——臆想1948年的愛國遊行
· 獅醒——香港占中公投及遊行
【識鄢】
· 識鄢——胡歸
【士身】
· 士身——六四遺書與預言
【士殤】
· 六四,反思,小崗村模式(祭十)
· 六四亡國,零四亡黨
· 亡秦·亡楚·亡國·亡羊——8964
· 子魂魄兮為鬼雄——896425紀難
· 亡秦者WHO也——評中國槍支彈藥
· 六四——讓蝴蝶飛
· 六四甲午合祭三感(896425祭四)
· 國難·國歌·自由·奴役
· 國難士冢——896425祭(二)
· 士殤——896425公祭
【世愕】
· 桃花羞赧笑東風(九)
· 舌尖薈萃兩頭亡(八)
· 世愕——《舌尖上的亡國》(另七
· 世愕——《舌尖上的中國女兒》(
· 世愕——尿漬黨國(另五)
· 世愕——《童尿上的黨國》(另四
· 世愕——偷來的《舌尖上的黨國》
· 世愕——偷來的《舌尖中國》(另
· 世愕——舌尖中國(另)
· 世愕——萬維博苛
【施歉】
· 施歉——反目投名狀
· 施歉——格格杖斃嬤嬤之後
· 道歉,還是站台?
· 施歉——老紅衛兵的姿態
【諡廟】
· 諡廟——尾聲·廟頹神滅猢猻散
· 諡廟——池淺廟小共蹉跎
· 諡廟——國神謁陵日中朝同異論
· 諡廟——評毛百廿功罪(十)
· 諡廟——評毛百廿功罪(九)
· 諡廟——評毛百廿功罪(八)
· 諡廟——評毛百廿功罪(七)
· 諡廟——評毛百廿功罪(六)
· 諡廟——評毛百廿功罪(五)
· 諡廟——評毛百廿功罪(四)
【試聲】
· 試聲——三中全會兩真兩假
· 試聲——打造政治氛圍
· 試聲——在美華人恰恰啼
【食剋】
· 食剋——評熱《無聲較量》的興亡
· 食剋——評熱《無聲較量》的興亡
· 食剋——評熱《無聲較量》的興亡
· 食剋——評熱《無聲較量》的興亡
· 食剋——評熱《無聲較量》的興亡
· 食剋——評熱《無聲較量》的興亡
【食客】
· 中國共血統傳承制度化內幕
· 食客制度歷史觀
· 食客的“利用價值”——讀《不屈
【十一-】
· 共血統承繼——從“孩子是自己的
· 泛神方祭習,獨智又殺夏
· 憲政與先考——第二場開國大典的
· 十一——中華紅朝家控國原形大現
· 十一——平反高崗必須平反林彪
· 十一——太子拉出溜溜看
· 十一——說說“堵路黨”
· 十一——立朝與建國的區別
· 十一——立朝
【世襲】
· 世襲·身份·貴賤
· 名器濫觴
· 從四大家族到八大家族
· 中國共血統傳承制度化內幕
· 世襲——宗室爭嫡、同根專嗣
· 世襲——利益鏈與血統鏈
· 世襲——審薄的積極意義
· 世襲——從“唱紅打黑”到唱“紅
· 世襲——另類世襲
· 世襲——改一個問號,萬歲離世襲
【屍善】
· 善。索——附1364新聞三則
· 也談六四的積極意義
· 屠民罪孽,瀑河難清
· 毛鄧共同炮製;二十世紀最大奴隸
· 屍·善——動墨——六四陳屍二十
· 屍·善——六四陳屍二十四年祭
【施公】
· 施公案
【師範】
· 師兮范兮
【世代】
· 十年非典祭——狼來了2.0
· 有關“國母”的歷史變遷
· 非全盤西化極例:國母
· 時代與鳥籠
【時代】
· 自然選擇的單位
· 血統鏈的自然選擇與社會選擇
· 時代論(十)父代,子代,親子代
· 時代論(九)“代”“代”相傳
· 時代論(八)從“代謝”看馬克思
· 時代論(七)時不習代
· 時代論(五)斷代有方(下)
· 時代論(四)斷代有方(中)
· 時代論(三)斷代有方(上)
· 時代論(二)合成模式
【時報】
· 時報——“圍溫救薄”之外
· 時報——風雨蒼黃全球化
【施獎】
· 施獎——意識退出,下意識得獎
· 文學和社會(微ZT)
· 施獎陷阱——良民獎的一攬子買賣
· 施獎——不復莫言
· 施獎——莫言“莫言”
【屍鞭】
· 屍鞭(二)——鞭屍與殮屍文化
· 屍鞭——鞭屍與鞭屍文化(一)
【識賊】
· 識賊——太子監黨論
· 識賊——莫愛國賊論
【時習】
· 時代論(六)時習而習不時
· 薄熙來與汪精衛
· 時習悅乎?
【試法】
· 試法以身——中國現代的有法無天
【什邡】
· 什邡鎮坪巡禮——看中國人民僅餘
【拾旗】
· 拾旗腰斷——神九升天,紅旗落地
【諡貳】
· 諡貳離逆——國人,國民,國文,
【拾趣】
· 拾趣文壇:虛廈已頹,毛將焉附?
【逝殤】
· 從牛耳到牛刀:天安門前寧安平?
· 香港:六四之於一國兩制的家園
· 寬恕不等於縱惡
· 黨衛軍替黨賣命,憑什麼號稱“共
· 一語成讖,天人共忿
· 如此“土匪屠夫國家領導人”
· 關於“六四”事件的兩個程序問題
· 槍可篡政,水足復舟
· 論“軍隊非國家化”與“顛覆國家
· 逝殤六四風行線:弔“軍隊國家化
【是時】
· 中國法律“門戶開放”——“普世
· 黨人自危——比較陳光誠出國和王
· 是時候了——中共的日本自民黨出
【實踐:】
· 夏日時尚:挺薄,降溫,沒胡說
· 共產黨的禍水——毛後悔沒早離婚
· 實踐:科學與發展
【時機】
· 調整政法委的地位
· 陳兵百萬下北京
· 時機不饒人——“人民外交”萬歲
【十八大】
· 專制黨的再度僵化還是執政黨的自
· 鐵屋·屋檐·青天
· 中國ZF如何挽回陳光誠事件中的失
· 十八大戾臨:三重尷尬胡五一
【史偉】
· 史偉人傑——唯心歷史觀的極例
【時定】
· 中國:第三種自由——他自由
· 國之丟人現眼——兼論定時及定向
· 時定彈炸——弱弱相扣強人咒
【時貝】
· 時貝日薄:一代政治遊戲的終結?
【示瓜】
· 薄瓜瓜必讀
· 示瓜求蔓,薄分之幾?
【十常】
· 十常曝罪——中國民主社會的雛形
【釋兵】
· 釋兵持衡——薄酒釋兵權?
【史點】
· 史點論衡——化火併為制衡
【史遷】
· 史遷歸回——薄王非鼠,胡溫非虎
【飭法】
· 擁護與效忠,主義無黑紅(歷史圖
· 私刑私法 vs. 公審公法
· 飭法於協——中國人為什麼不那麼
【飭殃】
· 中共內訌新高——罪行非政治,處
· 飭殃漠慶——中央來了更遭殃
【使節】
· 使節神功——兼論文強一語成讖
【師逝】
· 王方夜奔之異同(2)
· 王方夜奔之異同(1)
· 師逝宇飛:他用生命丈量中國歷史
【時標】
· 時標政治——論溫薄政治時標
【食肉.】
· 食肉者謀:太子黨今生律(14)獨
· 食肉者謀:太子黨今生律(13)專
· 食肉者謀:太子黨今生律(12) 圈
· 食肉者謀:太子黨今生律(11) 馬
【食肉】
· 食肉者謀:太子黨今生律(10) 家
· 食肉者謀:太子黨今生律(9)封
· 食肉者謀:太子黨今生律(8)皇
· 食肉者謀:太子黨今生律(7)太
· 食肉者謀:太子黨今生律(6) 雷
· 食肉者謀:太子黨今生律(5)衙
· 食肉者謀:太子黨今生律(4)意
· 食肉者謀:太子黨今生律(3)二
· 食肉者謀:太子黨今生律(2)尚
· 食肉者謀——太子黨今生律
【師林】
· 中共內訌的死穴——從高崗到薄熙
· 紅歌空梁——長嘯復悵
· 薄死王活,唏噓嗚呼
· 美國:更加靈活的對華外交
· 王家功夫學——從王寶森到王立軍
· 天時地利人不和:薄遣王拜登美館
· 誰最需要“休假性治療”?——王
· 師林反王——王立軍的故事所引
【屍布】
· 屍布幕內外
【十字】
· 十字——駕馭她的一生
【十三釵】
· 死亡面前的嚴酷不平等
· 十三釵黲歿金陵
【逝命】
· 且看2012
· 逝命年鑑——告別2011
【失教】
· 新式“寧贈友邦,不予家奴”——
· 亡孩補償——校車前後的金錢
· 失教強國——ZT“弟弟要睡了”
【十八】
· 冷漠體制——十八途人的社會分析
· 十八途人——避禍與勇為,道義與
【事故】
· 事故中國——推夢佛山
【十一】
· 十一雙十:兩個國慶
【是國】
· 是國厥民——在什麼意義上紀念中
【失據】
· 失據中場——評駱家輝的“新殖民
【士嘯】
· 士嘯天行——大漠孤魂四十年祭
【世謀......】
· 讀基辛格《論中國》(四十)後記
· 讀基辛格《論中國》(三十九)克
· 讀基辛格《論中國》(三十八)馴
· 讀基辛格《論中國》(三十七)居
· 讀基辛格《論中國》(三十六)
· 讀基辛格《論中國》(三十五)
· 讀基辛格《論中國》(三十四)低
· 讀基辛格《論中國》(三十三)六
· 讀基辛格《論中國》(三十二)復
· 讀基辛格《論中國》(三十一)里
【世謀.....】
· 讀基辛格《論中國》(三十)侵越
· 讀基辛格《論中國》(二十九)改
· 讀基辛格《論中國》(二十八)務
· 讀基辛格《論中國》(二十七)鞭
· 讀基辛格《論中國》(二十六)毛
· 讀基辛格《論中國》(二十五)神
【世謀....】
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【世謀..】
· 讀基辛格《論中國》(十四)遺誌
· 讀基辛格《論中國》(十三)水滸
· 讀基辛格《論中國》(十二)林彪
· 讀基辛格《論中國》(十一)連橫
· 讀基辛格《論中國》(十)朝覲
【世謀.】
· 讀基辛格《論中國》(九)拍合
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· 讀基辛格《論中國》(六)分裂
· 讀基辛格《論中國》(五)忠義堂
【世謀】
· 讀基辛格《論中國》(四)冷戰
· 讀基辛格《論中國》(三)代理
· 讀基辛格《論中國》(二)題解
· 世謀維基——讀基辛格《論中國》
【氏己】
· 及魚及烏,及服及膚
· 氏己氣短——也談中國DNA
【嗜殺】
· 倦殺——人類歷史發展的最原始動
· 嗜殺——中國人,外國人,屠殺,
【拭鏡】
· 從利比亞到天安門
· 拭鏡求鑒——看《明鏡》式中再難
【石生】
· 石生尋蹤——代登尋人啟事
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【是舟】
· 是舟維民——看“為人民服務”悖
【式中】
· 式中難——讀《彭定康:讀基辛格
【失諧】
· 失諧排吏
【拾明】
· ZT韓家亮:字母效應和中華文明
· 男生為體
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· 寓言不是故事
· 蓍國乩龜——國家危機量化論
【世原】
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【失聲.】
· 禁聲何如自x——順致“含淚”高
· 項莊舞劍,樊噲出口“他.媽.的”
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【失生】
· 失生悲歌——“7.23”和諧號甬溫
【實非】
· 開啟一黨專制下政治改革的第一步
· 中國有沒有獨立與透明的機制
· 第二次“洋務運動”毫無實質進步
· 實非天災——信號誤導
【飾非】
· 第二次“洋務運動”已經步入死胡
· 爭取出口Wrong Branding
· 呼聲最高的(也是曾經的)“中國
· 飾非彌彰——高鐵低能
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【士殤】
· 教你擺脫白恐——李娜朗朗等必讀
· 士殤魂逸——兼論中國特色的白恐
【史殤..】
· 史殤廿二(十二)——六四北京:
· 史殤廿二(十一)——十個指頭壓
· 史殤廿二(十)——擠在歷史夾縫
· 史殤廿二(九)——中國:害命者
【史殤.】
· 史殤廿二(八)——為什麼說中國
· 史殤廿二(七)——為什麼中國會
· 史殤廿二(六)——為什麼中國會
· 史殤廿二(五)——為什麼中國沒
【史殤】
· 史殤廿二(四)——孫悟空鑽進自
· 史殤廿二(三)——中國夙命怪圈
· 史殤廿二(二)——五四到六四的
· 史殤廿二(一)
【示威】
· 示威散步--工運版茉莉花出現
【實戀】
· 實戀
【釋未】
· 釋未遵法——艾未未的“千夫指”
【諡愨】
· 海遁上選——也說江三身後事
· 諡愨國鋒
【失登】
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【獅吼】
· 獅吼河東——國內動向,堅決維護
【失得】
· 失得之間 ——思維問題重新提起
【識夢】
· 識夢不醒——喜讀山哥《曾國藩與
【識學】
· 中國需要什麼樣的思維?
· 識學不恥
【失禮】
· 警惕中國:暴力行為新高
· 共產黨專門暴力鎮壓工人運動!
· 失禮強暴
【是誰】
· 是誰“苟存當世,無奈無助”?—
· 是誰御用在先,其悔遮後?——三
· 是誰在呼喚中國的獨立知識分子,
【時日】
· 是“和諧”還是“發克” ——再
· 時日曷喪,吾與汝偕亡 ——艾未
【適壺】
· 積惡自斃 ——五論艾未未的行為
· 從藝自許 ——四論艾未未的行為
· 超越自我 —— 三論艾未未的行為
· 人格自定 ——再論艾未未的行為
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· 適壺系獄
【式微】
· 關於《中國海歸運動考察報告》的
· 式微胡歸
【識力】
· 識力小我
【實賊】
· 兩種“賊愛國”
· 實賊不菲
【詩魄】
· 詩魄鬼雄——二二八的紀念及其意
【誓師】
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【師孔】
· 可憐孔夫子,再次“靠邊站”
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【飾隙】
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· 飾隙卿朗
【恃悍】
· 故宮錯字別解——肯定“撼”字正
· 不是中國特色,是中國本色
· 恃悍國媽
【識命】
· 識命知天
【拾壹】
· 拾壹紀年
【士辱】
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【施雪】
· 施雪
【世流】
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【失自】
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【史觀】
· 史觀可真
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· 失火成炬
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· 讀點評“中國價值的普世意義”(B
· 世普無遺
【失根】
· 失根歸土
【師斯】
· 師斯流弊
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· 十全我待
【誓盟】
· 抗美援朝的三王牌:中國取得意料
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【失辟】
· 失辟全席
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【時限】
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史殤廿二(三)——中國夙命怪圈被暴力鎖定
   

史殤廿二(三)——中國夙命怪圈被暴力鎖定

在前一個歷史時段,也就是《歷史的先聲》得以日後結集出版的意識形態的準備階段,黃炎培先生——中國特立獨行的水利工程師黃萬里的父親——在一個陝北窯洞中聆聽到據說是中國歷史的最強音:日後的新中國,將靠一種新的政體以跳出朝代興亡輪迴的怪圈,即所謂的“周期律”,那就是已經在當代世界成為主流的民主制度。而那個迷津指路的高人,就是我們的毛潤之先生。

毫無疑問,黃炎培先生身體力行地參與了新政體的建設與運行,他曾任中央人民政府委員會委員、政務院副總理,輕工業部部長,中國人民政治協商會議第二、三、四屆全國委員會副主席。當然後來共產黨從政府機構排除所有非共產黨人士,僅保留黃在人民代表大會和政治協商會議里的榮譽職銜。

我們有理由認為,中國已經跳出朝代興亡輪迴的怪圈,因為我們,起碼對黃炎培先生來說,沒再看到新的朝代興亡輪迴。但是在另一方面,我們同樣有理由認為,中國已經跳回朝代興亡輪迴的怪圈,因為高人所指的方向,已經在背離陝北時的藍圖,在回頭路上大步昂揚。

而中國夙命怪圈被暴力鎖定的契機,就是二十二年前的八九六四——如果說在那之前,我們還有擺脫夢魘的一絲可能。

 
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