|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 宗教、信仰和同性恋 |
| 【社会观察(15)】 宗教、信仰和同性恋 伍加,2011年7月11日,周一 孙海英、吕丽萍夫妇是名人,名人说话的效果就非同一般。同样的一句话,如果从草根一般人嘴里说出来就像投卵石入大海,波澜不惊,无人搭理;可这句话要是从名人嘴里说出来,那就会石破天惊,一石激起千层浪,雨打沙滩万点坑。 吕丽萍只不过是借助了宗教牧师的嘴,表达了她认为“同性恋有罪”的态度,最近却引起轩然大波;因为她信了基督教,从而奉行与圣经相一致的原则,本无可非议, 可是因为她是名人,这就引起中国的同性恋者群起而攻之,也引发了许多支持同性恋者的反对声浪,就连中央电视台都有评论员说:公众人物不应该公开对“特殊” 群体表达歧视。吕丽萍是去年台湾电影金马奖的影后,按照惯例她应该在今年的颁奖仪式上担任颁奖嘉宾,但金马奖的主席侯孝贤日前表示:“金马不能控制得主的 发言,但不支持不认同任何歧视言论。关于邀请吕小姐来台颁奖一事,金马会暂缓进行。”看来吕丽萍今年可能去不了台湾,参加不了金马奖的颁奖仪式了。 同性恋这样的行为如同虐恋和兽恋一样,让正常的人难以理解。对同性恋行为既不必歧视打击,也不能公开提倡。有时候,人们对同性恋的行为表示鄙视和憎恶,这也 是很自然的事,因为同性恋违背自然规律。有人说“同性恋是天生的”,这是缺乏科学依据的谎言;有人要利用同性恋问题与执政当局叫板,把同性恋合法化作为鼓 动某种政治运作的突破口,那就更是别有用心了。同性恋是后天环境造成的性取向错乱,这种错乱的轻重程度又有不同,有的人表现得严重些,有些人则非常轻微。 调研数据显示,在军队、监狱、修道院、以及在男女比例失调的群体里同性恋的比例偏高,这就有力说明了同性恋是后天环境造成的。同性恋不仅不是天生的,而且 是可以矫正的。特别是某些只有轻微同性恋症状的人,经过有意识的引导或医治,他们会逐步变成正常的异性恋。 对同性恋表达自己的态度,无论是用微博还是用其它方式,都是十分正常的。吕丽萍说同性恋有罪,并不是要把同性恋者都关进监狱里;在政教分离的社会里,宗教意 义上的“罪”不同于世俗法律中的“罪”,并不一定要受到现实法律的制裁。尤其是在中国,几千年的中华文化不仅博大精深,而且兼容并蓄,对同性恋的行为十分 宽容。但是,人们的宽容态度并不能成为同性恋者可以肆无忌惮的理由。今天的一些怪现象是:同性恋本来就是不正常的性行为,好比是不良嗜好,有些人偏要把它 美化,把它看成一朵花一样,谁也不能说不能碰。更有甚者,有些人还极力鼓吹,企图明确立法让同性婚姻合法化,让同性恋者收养小孩合法化。你既然是棵茄子, 为什么非要想法结出辣椒来?既然要搞同性相恋,就要承担无后的结果,为什么还要用异性恋的结果来装点门面?人类真是越来越疯狂了,而这疯狂之后的结果,就 是加速自己的灭亡。 在 《激情燃烧的岁月》中,孙海英和吕丽萍分别扮演石光荣和褚琴,表演得非常成功,两人也在感情上擦出了火花,随后结为夫妇。最近,孙海英在吕丽萍受到舆论围 剿时,用微博作为宣传工具,表达他“信主以后”的心得,在 7 月 3 日这一天就连发 20 条微博。这对饰演《激情燃烧的岁月》中革命夫妇的名演员都“信主”了,可见今天基督教在中国的传播速度和规模前所未有。昨天又看到一则新闻报道曾经闹出 “私奔”风波的王功权又回到了妻子身边,记者采访他时爆出王功权也是虔诚的教徒。这位深爱中国古典诗词,在感情上率性而为的成功商人也早信了教,这出乎我 的意料。至于那些闹民运、搞政治的一帮人纷纷摇身一变成为耶稣的“信徒”,只有耶稣知道他们是真心还是假意。不过,人们从这些人的偏激言论和傲慢腔调来看,总觉得他们是另有所图的冒牌货。 宗教和信仰不是一回事,信仰是比宗教更大的范畴。信教的人有信仰,但是不信教的人也会有自己的信仰。常常听到一些人在抨击中国社会弊端时说:“中国人没有信 仰。”这是不符合事实的推断。其实每个人都有自己的信仰,只不过有些信仰是阳春白雪,有些信仰是下里巴人;有些信仰冠冕堂皇,有些信仰上不了台面罢了。信仰是指对某种理论、学说、主张的信服和尊崇;不同的信仰决定了不同的人生观、价值观和世界观。有人信仰“真、善、美”,有人信仰“假、恶、丑”,萝卜白 菜,人各有爱。 而宗教的本质是对神灵的崇拜,是对超自然、超现实力量的敬畏和向往。当科学无法解释一些自然现象时,当人类环视宇宙星空,茫然不知自己从何处来、到何处去的时候,宗教就产生了。把自己说不清、道不明的事情一古脑儿都推给一位虚幻的神,这应该是相对比较省劲的方法。 与宗教相比,信仰则宽泛、灵活得多。信仰来自于个人的心灵意识,生活中一定要有信仰,而且要有正确的信仰。信仰甚至对人的健康都有影响,健康的物质基础是遗 传基因和身体器官的功能健全;健康的精神因素就是中医说的“精气神”。对物质、精神、信仰等的关系,早在 2200 年前的荀子就在他的《天论》中有说:“强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不忒,则天不能祸。”这真是至理名言,至今闪耀着睿智的光 芒。 伍加,2011年7月11日,周一 http://blog.creaders.net/invictus/ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|