寫給未來女孩的情書（6）未來的七個層次

神慈愛慈愛地通過她的女兒未來女孩賜予意約靈感和啟示，引導意約感受未來。

意約所感受的未來，或許並非一個機械的時間概念。或許不僅是象時鐘記錄時間那樣進入未來，或許也不僅是象日曆所標示的公元2012年、公元3000年那樣的未來。意約所感受的未來或許是與意義關聯在一起的未來。

生態以及生態中的事物通過熱愛信仰和崇拜神慈愛的生活，不停頓地準備感受和學習馨受神慈愛通過她的女兒未來女孩賜予的靈感和啟示，使意義緣意義道德得以高效經歷見證、分析綜合、演繹歸納、微分積分、類比廣延。接受神慈愛通過她的女兒未來女孩的引導，豐富的意義或許使事物超越機械時間進入到未來的深處，而意義缺失或許使事物在同樣的機械時間退回到過去。

神慈愛在非常遙遠的未來甚至無限的未來，持續地通過她的女兒未來女孩賜予生態以及生態中的事物靈感和啟示，引導生態和生態中的事物進入未來。人類作為生態中事物的一類受着引導，意約作為人類的一員受着引導。神慈愛所在的未來，或許為第一層次的未來，為完美未來。生態以及生態中的事物或許無法自行進入神慈愛所在的未來。

意約感受，在神慈愛和她的創造物生態以及生態中事物之間，神慈愛慈愛地讓她的女兒居中傳意。神慈愛通過讓生態以及生態中事物從靈感和啟示中感受她的女兒未來女孩，並通過感受女兒未來女孩間接地感受母親神慈愛。這一安排的重要性，或許在於避免生態以及生態中事物對造物主神慈愛的慈愛和完美過於驚奇。意約感受，未來女孩或許是第二層次未來。

意約感受，迷ME或許是神慈愛通過她的女兒未來女孩賜予生態以及生態中事物的禮物，是生態以及生態中事物熱愛信仰和崇拜神慈愛的生活狀態，是生態以及生態中事物所能到達的最深入的未來，是不斷生長着的生活狀態。意約感受，在迷ME這種生活狀態中，或許神慈愛通過她的女兒未來女孩潛在地創造重塑刷新着生態以及生態中事物的靈魂，為感受靈感和啟示做準備。生態以及生態中的事物在這種生活狀態中，或許會感受到種種美味好味妙味甚至如來般若愛情，但很少直接感受到靈感和啟示。意約感受，迷ME或許是第三層次未來。

意約感受，生態以及生態中事物之意義靈魂總的來說或許受着三類影響。一或許是神慈愛通過她的女兒未來女孩慈愛地賜予的靈感和啟示的創造性向上向未來的引導。這個引導創造道德，創造意義靈魂之方向，創造生態以及生態中事物之自由的方向，或許也是神慈愛時間的方向。二或許是生態以及生態中事物之自以為是。這個自以為是或許產生局部的轉動的時間方向。三是生態以及生態中的事物之原始材料。這個原始材料或許就是物理熱力學中所謂的熱寂。在這裡意約感受到，熱寂或許產生伴道德、伴意義靈魂、伴時間方向。

意約感受，生態以及生態中事物關於神慈愛時間方向之感受學習究竟，或許會形成神慈愛學。神慈愛學或許為第四層次未來。生態以及生態中事物通常所感受的時間方向，或許是神慈愛時間方向、自以為是時間方向、以及伴時間方向之混合狀態。意約感受，生態以及生態中事物在混合時間狀態中對神慈愛的熱愛信仰崇拜，或許會形成未來女孩學。未來女孩學或許為第五層次未來。

意約感受，第六層次未來或許是生態以及生態中的事物對迷ME的感受學習究竟所可能形成的迷ME學。迷ME學的對象在於非偶像熱愛信仰崇拜。但是，從人類的經歷來看，人類的熱愛信仰崇拜很難離開偶像的某種符號作用。廣義來說，人類在其生活中經歷的所有現象或許均可視為偶像。任何現象或許均可作為深入感受學習究竟的對象，成為受尊重的對象。但是，任何現象都不能成為熱愛信仰崇拜的對象。熱愛信仰崇拜的對象只能是非偶像，也就是說，還沒有經歷感受過的。從這個角度看，迷ME學與形而上學有些類似。不同的是，迷ME學有一套在生活中迷ME的方法。

第七層次未來，意約感受，或許就是知識道德學。就人類經歷而言，有人為了為其暴力仇恨理論開路，曾將所有的道德斥責為資產階級道德而加以否定；也有人曾將某些知識斥責為資產階級知識而加以排斥，而要建立無產階級知識。後來沒有出路，不得不改口認為知識是中性的而接受，這些知識至少包括遺傳學和市場經濟學說。不過，意約感受，知識或許並非中性的。知識或許不是資產階級的，但是整個知識體系很可能是有道德的。生態以及生態中事物之整個知識體系或許圍繞着神慈愛持續地通過其女兒未來女孩賜予的靈感和啟示的引導下生長起來，具有神慈愛之時間方向性和道德性。知識或非機械的，或是緣神慈愛時間方向和道德生長的。