基督是生命樹!
神以食物的形態，把自己擺在人面前。這可以清楚見於約翰福音。 約翰告訴我們，太初有話，話就是神，並且生命在祂裏面。（一1， 4。）有一天，祂行了一個神蹟，用五餅二魚餧飽五千人。（六9～ 13。）於是有人想要立祂為王，但祂不肯接受。（15。） 祂告訴他們，祂來不是作王，在外面管轄人， 乃是作生命的糧給人喫。（35，57。）祂來了， 為叫我們可以喫祂。主不要我們思考如何事奉祂，如何敬拜祂， 或如何榮耀祂，祂要我們把祂看作我們的食物。祂來了， 將祂自己以食物的形態呈現在我們面前作生命。我們必須喫祂， 接受祂作食物。『那喫我的人，也要因我活著。』
我們必須相信主耶穌，因為我們需要祂作我們的生命。（約三16， 36。）信祂就是接受祂到我們裏面作生命。（一12～13。） 祂不僅是我們客觀的救主，也是我們主觀的生命。 我們需要這樣的生命。在接受祂以後，我們的問題不是與工作、 事奉、或敬拜有關，乃是與喫有關。你如何喫，你喫甚麼， 你喫多少？神創造人之後，立即把人擺在生命樹前， 使人可以接受生命樹，作他的食物。這意思就是說， 神將祂自己以食物的形態呈現在人面前作生命。 神無意要人為祂作甚麼。 神的目的乃是要人簡單的接受神自己作食物，要人喫神。
我盼望主把你的觀念從作改成喫。如果你不僅是作的基督徒， 更是喫的基督徒，那就太好了。 今天基督教裏所強調的是作事和作工。 基督教已經墮落成為一個作事的宗教，作工的宗教，勞苦的宗教。 但是神起初的心意不是要人勞苦作工，乃是要人喫喝祂， 以祂為餧養，要人享受祂自己。四章二十四節告訴我們， 我們必須敬拜神，但我們要問：『敬拜』這辭是甚麼意思？ 從四章全章來看，主的意思乃是說，十四節裏喝祂這活水， 就是二十四節裏的敬拜。當你喝祂這活水，就是在敬拜祂。 你越喝祂，就越被祂充滿，祂也就越得著你的敬拜。 敬拜主最好的路，乃是喫喝祂，享受祂，將祂接受進來。 主的心意是要將祂自己給我們作每日的食物。在約翰福音裏， 主第一給我們看見祂是生命，（一4，）是生命的糧，（六35，） 是生命的水，（四14，）也是生命的氣息，生命的空氣。（ 二十22。）祂是生命、食糧、飲水和空氣。 這一切都不是為著使你成為一個作事的基督徒， 乃是使你作一個享受的基督徒。你必須享受主作生命，作糧食， 作飲水，作空氣。你必須吸入祂，並且喫祂、喝祂， 好叫你憑祂活著，並活在祂裏面。 我們也必須學習如何享受祂。祂是我們的生命、食糧、水和空氣， 但我們怎樣纔能享受祂？我們若要享受主，就必須敞開我們自己， 但不是膚湹某ㄩ_，乃是深深的敞開。我們不該只敞開我們的心思， 或甚至只敞開我們的心，也必須敞開我們的靈。 你若肯這樣向主敞開，你就要看見主是多麼的真實、便利和寶貴。 你在裏面會覺得祂的同在，你也會被祂充滿。祂不僅是你的生命， 也是你的食物（生命的糧）、飲水（生命的水）和空氣（ 生命的氣息）。這一切都與主是生命樹有關。
生命樹 Vs 知識樹_01
生命樹 Vs 知識樹_02
生命樹 Vs 知識樹_03
生命樹 Vs 知識樹_04
馬太福音中的基督_01
聖經4要素—基督、那靈、生命、召會(04)
聖經4要素—基督、那靈、生命、召會(03)
聖經4要素—基督、那靈、生命、召會(02)
聖經4要素—基督、那靈、生命、召會(01)
那灵与人灵的故事_01
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那灵与人灵的故事_04
那灵与人灵的故事_05
