从去年起，《新世纪国际事务学会》的成员们就朝鲜问题进行了讨论，我一开始就指出，只要朝鲜有５０％ 以上的可能有核武，美国就不可能向它发动进攻，所以我都毫无兴趣讨论美国对朝鲜进行军事打击的问题，因为那种可能性是零。这个判断的理由非常简单，那就是 美国对朝鲜的进攻的损失必小于获利。在事实面前，这一点现在得到了大家的认同。但是最近有文章认为美国的特点就是欺软怕硬，在朝鲜问题上美国的态度就是这 种特点的表现。对这种看法，我认为是过于简单了，这又是一种把国家战略归结为道德品质的中国式思维。在“美国是盎格鲁萨克逊文明的最高阶段”一文中，我提 出国家战略决策的依据以经济利益为测度。美国的国家战略是一个科学决策的结果。从科学的理性的角度，对朝鲜这种已经拥有核武的国家，使用蛮力的军事进攻显 然的愚蠢的，而应该采取从内部瓦解的长期战略。

下围棋时都是先攻击对方的弱棋；兵法云十则围之，少则逃之；毛泽东的战略也是先挑弱的打。从现象上 看，这似乎与欺软怕硬有相似之处。但欺软怕硬一词里所指的软和硬更多的是指对手的态度而不是实力。欺软的人就是看人态度温和就厉害，见人态度恶就疲软。欺 软怕硬描述的是一种非常原始的弱者的生存哲学，是一个描述街头恶棍的贬意词，街头恶棍并不具有真正的勇气，他们永远不能也不敢去挑战真正的强者，因为强者 再温和也不会违背改变自己的原则。美国在朝鲜问题上的态度到底是科学决策的结果还是欺软怕硬？这要看美国是否在敢于与真正的强者进行长期的斗争。

对此，应该是毫无疑问的，美国对德国对日本的战争都表现了一种无比的勇气和自信，更为可贵的是美国人 民表现了一种朴素的爱憎分明的正义感和敢于承担一切的责任感。美国总统富兰克林·罗斯福是一个看起来非常温和并且充满善意的人，他对中国人民的态度是非常 友好的。当日本侵略中国的时候，他批准美国志愿航空队来华助战，他也废除了一些歧视华人的法律。他在二战中领导美国，对战胜法西斯起了决定性作用。罗斯福 在某种程度上代表了美国精神。美国精神的特点之一就是恩怨分明，坚持正义，对罪恶决不姑息。

日本轰炸珍珠港之后，美国在太平洋遭受了巨大的打击，对这种卑鄙的不宣而战，罗斯福愤怒了，美国愤怒 了。当时美国没有任何基地可以用来打击日本，但罗斯福下令，必须不惜一切代价对日本本土尽快进行轰炸。美国人于是大胆创新，试验在航空母舰上起飞重型轰炸 机，经过一系列科学的论证和艰苦的训练，美国航空母舰载着数十架轰炸机在杜立特博士亲自带领下在日本附近海域迎风起飞了，参加轰炸的美国空军将士都知道此 去凶多吉少，但是都义无反顾地携着炸弹飞向了日本各大城市上空，一枚枚炸弹在日本人头上爆炸了，揭示了日本未来的命运。部份美国飞行员被日本俘虏，但他们 都严守秘密，没有泄露航母的位置。

在欧洲战场，美国参战后立刻制定了一项战争的最后目标，那就是轴心国必须无条件投降，也就是没有任何 谈判妥协的余地，盟国将战斗到轴心国彻底屈服。这一点是英国等没有准备的。但美国人就是不同，不打则已，一打必须绝对全胜，决不与希特勒进行任何妥协和协 议。对德国的处理方式的设计中，罗斯福曾同意丘吉尔的建议，就是当场处死所有德国上尉以上的军官，共五万人左右。在意大利，这一方针被基本采用了，墨索里 尼被简单击毙，暴尸街头。希特勒知道前者的结局后，也就放弃了求生的欲望，自杀了事。对德国人民的处理方式，罗斯福坚持认为，德国的侵略性和破坏性不是希 特勒等个人的问题而是其整个民族的问题，因此他多次表示必须把所有德国人全部阉割，使之无法产生好战的下一代。而且，他认为必须把德国变成一个永久性的落 后的农业国，使之永远失去发动战争的能力。这些处理方法，当然只能在德国无条件投降的情况下才能实现，因为德国人绝对不会接受这样的条件。这些建议，后来 在英国的反对下，没有落实，因为英国认为需要维持德国的力量对付崛起的苏联共产主义。

苏联和法国对德国的处理要求包括，分别从德国获取５百万和２百万劳力，用劳动来补偿德国对这些国家造 成的重大经济损失。这些条件，美国没有表示反对。苏联把大量的德国战俘和纳粹人士运回进行苦力式的劳动，累死为止，这些德国人部份补偿了德国发动战争造成 的损害。假设一个德国人每年创造２千美元，１百万德国人十年就可以创造２００亿美元。战后，盟国对德国纳粹进行了大规模的清洗，四分之一的德国人进行了去 纳粹化处理。

德国失败后，日本组织了上千万的武装，准备进行焦土战，通过造成美军巨大的伤亡，迫使美国进行和谈， 以保证日本的根基不动。但美国在血战面前毫无退却之意，准备了数十万尸袋，打算不惜伤亡代价把日本彻底打垮。在得知原子弹的存在后，美国继任的杜鲁门总统 毫无犹豫地下令对日本使用核武。终于迫使日本无条件投降。

在对日本的处理方式上，美国人的设计同样是非常严厉的，但是中国国民政府却采取所谓以德报怨的政策， 中国对日本战俘没有进行应有的惩处，就全部送回日本，甚至把日本侵华头目奉为上宾，作为内战的参谋。国民政府也没有应美国的要求向日本派住占领军，而是积 极准备内战。对日本的赔偿要求，国民政府也基本放弃。应该注意的是，日本对美国本土的打击主要限于珍珠港，所以美国对日本仇恨的基础相比于中国是非常小 的，同样苏联对日本的仇恨主要原自日俄战争，与中日仇恨相比也是不可同日而语。而中国竟然在正义没有得到最起码的伸张之前，与日本进行委曲求全的和平，这 完全是一种弱者的下贱行为。类似的事情在整个中国历史上是没有先例的，这表明某些中国人在满清近三百年的种族奴役下失去了正常的人格与自尊，而采取一种奴 才似的处事态度，那就是不挨打就感激涕零了，根本没有正义的要求。

德国２５％的人口都进行了去纳粹化处理，而在日本只有３％的人经历了类似的处理。今天，人们在谈论德 国人的智慧，说他们如何正确面对历史，说这种话的人无非是希望日本人也突然良心发现，表示对战争罪恶的忏悔。但是这又是一种弱者的幻想。德国人之所以老实 是因为他们中的绝大部份死硬分子都已被处死、长期关押或者送往苏联累死在劳动中，这些人的数量是以百万计，战后德国人的生育力明显下降，盟军正义的报复是 起了效果的。对那些侥幸漏网的纳粹，盟国特工也是长期追杀。直到今天，美国海外长期驻军也主要是在三个轴心国，这包括在德国的７万军队，日本的４万海军陆 战队，和在意大利的２万精兵。在这种情况下，德国等不可能有任何反对美国的言行。只有老老实实忏悔，否则很可能遭到战胜国严厉的镇压。过去发动战争的后果 和未来的更可怕的后果使他们不能不心惊肉跳。如果罗斯福的阉割计划得以进行，则德国民族就将在物理上灭亡。任何有理智的国家都不会再冒这样的危险。

日本则不同，因为它对美国的打击规模并不大，它造成美国人口的死亡最多数万而已，因此美国并无必要对 它进行更残酷的报复。而日本的长期对手中国，则有明显的欺软怕硬的倾向。日本在屠杀３５００万中国人之后，中国最明显的举动就是史无前例地与另一个国家一 厢情愿地搞起了世代友好，这个国家就是日本。战后，日本的大多数军国主义分子都得以逍遥法外，很多继续在日本政界担任关键职务。苏联抓获的日军俘虏基本都 被送到劳动场所进行补偿性劳动改造。中国抓获的日本战犯却几乎全部被释放回日本，包括那些自己供认曾杀害大量中国人的战犯，这显然给日本人一个强烈的信 息，那就是中国人是可杀的，杀了之后，并不需要抵命，也不要进行任何补偿，而且中国人还会来求着搞友好。显然以这种认识，那么对中国的态度是越狠越硬越有 好处。

在最近一系列的事件中，如参拜靖国神社和毒气弹事件可以看出，日本的上述判断和处理方法是有效的。毒气弹事件后，日本没有任何赔偿表示，而中国外长在日本对此事件居然一字不提，对于靖国神社，他的表示是日本民众参拜是可以理解的，但日本政界参拜就有点说 不过去，中国人民是重感情的，对日本在SARS期间几百万美元的帮助是感激的。但此话音刚落，日本政府的众多官员就集体参拜，简直就是给中国一记响亮的耳光。这边打了耳光，还半点脾气也没有。那些屡次参拜靖国神社的日本官员到了中国照样被亲热地称为中国人民的老朋友，奉若上宾。

有部美国西部片讲的是一个牛仔发酒疯把一个妓女破了相，结果警察没有体罚牛仔而是叫他们赔几匹马了事，这几个美国妓女说她们也是人，于是把血汗钱凑出来雇了一个杀手去杀死三个牛仔。牛仔们后来牵着马来赔偿，妓女们拒绝了。最后的结局是杀手把牛仔全部解 决，妓女们支付了大额的报酬。

相比美国人朴素的正义感，中国人确实是需要补点什么东西了。

否则我们有何颜面傲立于世界民族之林？