基督的死是為救贖復活是為了產生教會_05
甚麼是教會？教會乃是神長子的眾弟兄團體的組合。 神的獨生子只有神性而沒有人
性。他雖有神聖的性情， 卻沒有屬人的性情。但神的長子則兼有神性與人性。 眾
弟兄不是獨生子的弟兄，乃是神長子的弟兄。我們是與長子一樣。 他是神而人者，
我們是人而神者。長子兼有神人二性， 他的眾弟兄也都與他一樣。
教會不僅是一班真信徒聚集在一起，教會乃是一個身體， 就是基督的身體。你把許
多椅子擺在一起，椅子不能成為一個身體。 大家都知道，身體乃是一個有生命的生
機體，含有生命的構造、 生命的細胞、生命的性質、生命的形狀、生命的本能、
和生命的功用。教會比僅僅一個聚集更深、更高、更奧妙。
主給我們看見教會的真正意義。讚美主， 他給我們看見教會有兩種性情：人性和神
性。教會有兩種生命。 這兩種生命不僅聯結在一起，更調和在一起。 教會是一個
由兩種生命同兩種性情所聯結並調和在一起的生機體。 這真是奇妙！你知道教會有
兩種生命麼？你知道教會有兩種性情麼？ 你知道神的長子有兩種生命和兩種性情，
他不僅是神子， 也是人子麼？這位長子有一切神聖的屬性，也有一切人性的美德。
我們所有的，並非只是一點點的謙卑和服從。 這座豐富的寶庫比這個深奧多了；
乃是無限無量， 滿了神聖的屬性和人性的美德。教會就是這樣的生機體， 也就是
基督的身體。
我常聽到一些某地教會不好的消息，有人說，『某地教會光景不好， 有了難處。』
我不喜歡聽這種話， 因為我對教會的看法是根據我的信心，我相信每一個教會都是
好的， 沒有一個是不好的。雖然你認為某一個教會不好， 但過了一段時間那個教
會變了。為甚麼？因為教會是生機的， 是會長大的。正如你的身體有時會疲倦，但
過不多久， 又會恢復過來。你的身體是一個生機體，所以生命會使它改變。 在主
恢復里的眾教會都是生機的。不要認定某地的教會不好。 教會是奇妙的，是會生長
的生機體。請勿忘記， 教會乃是神長子的眾弟兄所組成的一個活的團體。 教會既
不是物質的，也不是組織的；教會完全是出於生命， 就是神聖的生命以及被拔高、
復活的屬人生命。 沒有甚麼比生命更豐富。全宇宙最高的生命乃是神的生命， 其
次就是人的生命。今天教會裡人的生命，不是天然的屬人生命， 乃是被拔高、復活
的屬人生命。我們有這樣的生命！ 這一種屬人的生命加上神聖的生命就是教會的生
命。 希伯來書就是這樣深奧的把教會啟示出來。 教會乃是神眾子的活組成，是神
長子和他眾弟兄活的團體。
詩篇二十二篇二十二節中的『你』是指父。 基督在復活里向他的弟兄宣告父的名，
並在教會中讚美父。
神之於我們不再僅僅是創造的神，更是生身的父。他生了我們， 將他的生命、性情，
甚至他的所是，分賜到我們裡面。 這就是宣告父的名的意義。
子宣告父的名之後，就在教會中歌頌父。 我不相信這個豫言是說神的長子只有一次
在教會中歌頌父。 我相信這裡的意思乃是，多少個世紀以來， 神的長子一直在教
會中歌頌父。他怎樣歌頌？ 他乃是在他的眾弟兄中歌頌。我有充分的確信， 他現
今就在我們裡面。他既在我們裡面， 他就在我們的歌唱里歌頌父。他的歌唱是在我
們的歌唱里。 當我們歌唱的時候，他也歌唱，因為他在我們裡面一同歌唱。 當我
們從我們的靈里歌頌父的時候， 他也在我們的靈里與我們一同歌唱。這真是奇妙！
今天教會在地上乃是一個有神的長子在其中的團體身體。 在教會的聚會裡，神的長
子歌頌父。我們每一次來到聚會裡， 都該開口讚美父；我們若立即這樣行， 就是
與那內住之神的長子合作。你想更多得到神的長子麼？ 你只要讚美父。我們讚美父
越多，就越多得著神的長子。 我們歌頌父越多，長子就越多在我們的歌唱里歌唱。
要基督與我們同工最好的路，就是歌頌父。按照我們的經歷， 許多人都能印證這
事。在教會的一些聚會裡， 我們有很多對父的歌唱，那時我們非常享受基督， 甚
至感覺到他就在我們的歌唱里歌唱。
基督已經向我們顯明父就是生命的源頭。 現今他就在教會所有的聚會裡等候機會，
要與我們合作歌頌父。 我們給他機會有這樣的合作，最好的路就是敞開我們的靈，
向父歌頌。我們越歌唱，就越享受他的歌唱。 當我們向父讚美的時候，我們就享
受基督。 我們與基督一同在教會聚會裡讚美父。 我們越在教會的聚會裡讚美父，
主也越在我們的讚美里讚美父， 我們也越享受他，並得著他。
基督的教會引進他的國，讓他治理列國。 詩篇二十二篇二十七至二十八節說，『地
的四極都要想念耶和華， 並且歸向他；列國的萬族，都要在你面前敬拜。 因為國
度是耶和華的，他在列國中掌權。』基督有國度， 他要在列國中掌權。
教會引進國度。事實上，教會是國度的實際，也是國度實現的前身， 今天教會就是
國度。羅馬十四章十七節說，教會生活是國度生活， 是神的國度。但這是要來國度
的前身，正如帳幕是殿的前身一樣。 今天的教會生活，是那要來一千年國度的小影、
前身。 教會藉著基督的復活產生，而國度要藉著教會引進。
作為基督的耶和華，要在千年國里掌權治理列國。
信徒是基督的後裔；他們把主的公義救恩 傳給將要生的民，是指福音的傳揚。
基督的死是為救贖復活是為了產生教會_05
基督的死是為救贖復活是為了產生教會_04
基督的死是為救贖復活是為了產生教會_03
基督的死是為救贖復活是為了產生教會_02
基督的死是為救贖復活是為了產生教會_01
