诗篇欣赏:基督再来、滋润全地_03
大卫的诗。 |
24:1 | 1地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。 |
24:2 | 祂把地奠定在海上,坚立在江河之上。 |
24:3 | 1谁能登耶和华的2山,谁能站在祂的圣所? |
24:4 | 就是手洁心清,魂不仰慕虚妄,不诡诈起誓的人。 |
24:5 | 他必从耶和华得着祝福,又从救他的神得着公义。 |
24:6 | 这是寻求耶和华的族类,是寻求你面的雅各。〔细拉〕 |
24:7 | 12众城门哪,你们要抬起头来;3永久的2门户阿,你们要被举起;荣耀的4王将要进来。 |
24:8 | 那荣耀的王是谁呢?就是刚强大能的耶和华,在争战中有大能的耶和华! |
24:9 | 众城门哪,你们要抬起头来;永久的门户阿,你们要把头抬起;荣耀的王将要进来。 |
24:10 | 那荣耀的王是谁呢?万军之耶和华-祂是荣耀的王!〔细拉〕 |
基督第二次来时,要据有那已赐给他作产业的地, 并要在全地建立神的国,因而恢复神对地的权利。
诗篇二十四篇七至十节揭示得胜的基督在神永远的国里作要来的王。荣耀的王是万军之耶和华, 就是终极完成的三一神具体化身在得胜且要来的基督里。
首先耶和华就是耶稣,耶稣就是成为肉体、 钉十字架、并复活的三一神,他是刚强争战且得胜的一位;他要在复活里同他的得胜者回来据有全地作他的国;
诗篇六十九篇论到受苦的基督,由受苦的大卫所豫表; 七十二篇论到作王的基督,由作王的所罗门所豫表(七十二篇实际上是论到所罗门王的诗篇,他豫表基督是作王的一位;所罗门豫表基督是大卫的儿子,继承大卫的王位与国度)。
基督在地上经过由大卫的苦难所豫表受苦的生活之后, 就升到诸天之上,如今在那里作王掌权,由所罗门所豫表。
在诗篇二十二篇,基督是救赎主和使人重生者, 在二十三篇他是牧者,在二十四篇他是王,要藉著召会,他的身体, 就是他所救赎并重生、今天正在牧养的人,得回全地。
基督第二次来时,要据有那已赐给他作产业的地,并要在全地建立神的国,因而恢复神对那被他仇敌撒但所篡夺之地的权利。
荣耀的王是万军之耶和华, 就是终极完成的三一神具体化身在得胜且要来的基督里。基督是刚强争战且得胜的一位, 他要在复活里同他的得胜者回来据有全地作他的国。
诗篇七十二篇实际上是论到所罗门王的诗篇; 他豫表基督是作王的一位。因此,父亲大卫豫表基督的一面, 儿子所罗门豫表基督的另一面。 所罗门豫表基督是大卫的儿子,继承大卫的王位与国度。就豫表基督而言, 所罗门主要作了两件事:在国度里建造神的殿,并说智慧的话。基督应验了这豫表,在神的国里建造神实际的殿,就是召会, 并说智慧的话。
在撒下七章十二节,主对大卫说,“ 我必兴起你腹中所出的后裔接续你,我也必坚定他的国” 。‘他的国’,是指基督的国。 在新约开头,基督首先被引介为大卫的子孙, 然后才被引介为亚伯拉罕的子孙。(太一1)基督是大卫的子孙, 完成撒下七章所引介神与大卫所立的约, 使神所拣选的人能被带进诸天的国,并有分於神圣的权柄。 基督是亚伯拉罕的子孙,完成神与亚伯拉罕所立的约, 使经过过程的三一神作为终极完成的灵, 能成为神所拣选之人的福分,作他们神圣的产业。神要成为他子民的福分,就必须在地上有一个国, 好在其中以他完满、神圣的权柄施行他的行政。因此, 新约里福音的传扬嘱咐我们,要先为我们的悖逆悔改,并接受基督这大卫的子孙作我们的王, 使他能在神的国里,在我们里面并在我们之上施行管治。在国度里, 在主的管治之下, 基督这位亚伯拉罕的子孙把我们带进三一神作我们福分的享受里。
(未完待续)
诗篇欣赏:基督荣耀充满全地_04
诗篇欣赏:基督再来、滋润全地_03 诗篇欣赏:基督乐意实行神的旨意_02
诗篇欣赏:基督为我们受苦_01