从达尔文(Charles Robert Darwin)的物种起源(The Origin of Species)中我们可以得知，人类是从动物进化而来的。那么可以得知，人的天性，就如同哺乳动物的天性一样，那就是天性中即有邪恶的一面，地球生命天生就有吞噬、欺软避硬的本性，也有善良的一面，那就是母性、牲牺性、团队互助行善，这些天性，在动物界中即使没有象人一样记书传导，但好象烙入了生命的基因本能。动物园中，有很多从小便丧母的动物，从小便被人收养，但它成长后一样具有这些天性，看见食物就会进食，看见异性就会追求，只是这种原始的野性或多或少的问题。

中国古代对人性有较深的探讨，有孟子的“人之初性本善”，荀子、韩非子的“性恶论”，更有王明阳的““无善无恶性之体”，还有些如明代幽溪传灯大师为宣扬佛法而作的《性善恶论》。但是古人在研究人性的起点上，都没有现代人的起点高，无它，因为他们无法知道人是从动物演变过来的，也没有现代社会的信息大爆炸，因此中国古人的学说都是有一定缺陷的。

在我看来，人的天性就如人这个团队是大平等中有小不平等一样。绝大多数人的天性都一样，即有善良的一面，也有邪恶的一面，然后根据环境、文化的影响，或展现自己善良的一面，或展现自己邪恶的一面。曾看过一本纳粹战犯的传记(书和名字我都忘记了)，那战犯原来在农村里是一个很普通的农民，从不为恶，待人和睦，后来加入军队，在希特勒的宣传下和整个社会环境的影响下，他成为一名集中营的看守，专门高效率的屠杀犯人。纵观历史可以看到很多这种现象，人在不同的环境中可以展现或为善或为恶的天性，如候景之乱、黄巢之乱、李自成之乱等，都有很多农民、灾民，他们原先是一个朴素质朴的人，但是在当时官吏的残酷压迫下，他们演变成为一个杀人狂魔。因此我认为是人的天性中本来就有善和恶的一面共存。

但是人这个团队是大平等中又有少数不平等，就象基因一样，大多数能忠实的复制，即相同，但又有少数突变，即不同。人类中也有极少数人，他们的人性是极为偏善或者偏恶的，无论在什么样的文化和环境之中，都不能改变动摇他们的行为。他们天生就极善，或者天生就极恶，这是一种少数现象，就如同女性中也有少数大力士，她们的力气比一般男性大，但这是极个别现象，你不能用女大力士来证明女性的力气比男性大。同样，这种少数人的极善或极恶行为，也不能掩盖大多数人是亦善亦恶的天性。