圣经里怎样论及生命？(八)
圣经里论及生命的流，是讲供应生命的事。谁能有生命？谁能供应生命，谁就是神
的执事(人)，做生命供应的事就是神的职事(做事)。
林后三章六节说，“他使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属於字句， 乃是
属於灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活”；林前九章11节那里说：“我们若把
属灵之物撒给你们，就是从你们收割肉身之物， 这还算大事么？”林前三章六节说，
“我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长”。
基督本身是神，分赐生命的灵，我们得了生命分赐、享受基督作生命的流，我们就
该是撒种者、 栽种者、浇灌者、生育者、喂养者和建造者，做供应生命的职事，
为着神奇妙的生机建造，就是神宏伟的殿而活基督。
因此，新约够资格的执事乃是供应生命给人，为要帮助人在生命里长大；生命的执
事乃是撒属灵种子的撒种者：在林前九章十一节保罗对哥林多人说，‘我们… 把属
灵之物撒给你们’；‘属灵之物’指属灵的种子。而种子是生命的容器，撒属灵的
种子就是在我们灵里， 同着并出於我们的灵而分赐生命。
新约的执事所作的第一件事，不是传道理的教训， 是撒属灵的种子。种子是生命的
容器，撒种就是分赐生命。因此， 撒属灵之物是生命的事。
同样， 在主的教会生活里，我们需要领悟， 我们不该仅仅传递知识或道理，乃该
撒属灵之物。在主的教会里， 我们作为新约的执事，需要作撒种者，将生命分赐到
别人里面。
按照马太十三章，主耶稣是神成为肉体，来作撒种者， 将他自己作为生命的种子撒
在人类里面。在主的教会里，我们作为新约的执事，需要作撒种者分赐生命， 好在
人里面生长并产生基督。
为什么说生命的执事是栽种者？我们将基督栽种到神的子民里面，就是让他们在基
督里得了重生，成为有神生命的信徒，就是神所耕种的田地， 神新造里的农场；当
只有当我们要将基督栽种到别人里面， 他们在灵里面才有真实的经历基督作生命。
生命的执事也是用基督浇灌人的浇灌者。一旦我们将基督栽种到别人里面，我们就
需要用生命水浇灌他们；我们可将神农场上的浇灌者比喻为有贮水槽的灌溉系统，
用水供应农场；我们该是神圣的‘灌溉系统’， 有活水贮存在我们里面，可以浇
灌作神农场的教会。
我们需要对基督作生命水有真实的经历，并与他有活的接触， 如此我们就能作活水
的管道，就是神圣的灌溉系统， 能用生命水供应别人。
当新约圣经里论到够资格的执事，是指能供应生命给人，为要帮助人在生命里长大。
哥林多前书…启示，新约够资格的执事的 六种身分：撒种者、栽种者、浇灌者、生
育者、喂养者、和建造者。 这六种身分与生命的事有关， 就是与我们经历并享受
基督作为赐生命的灵有关。
因此，作撒种者比作教师难多了。要作教师，人只需要上圣经学校， 在那里他可能
被训练成为优秀的讲员。…然而，要作撒种者， 人必须有那能在别人里面生长并产
生基督的生命种子。
这样属灵的种子不是仅仅道理或字句，乃是在我们灵里生命的东西。 这样的种子是
属灵之物，乃是在我们灵里，同着并出於我们的灵。 要得着教训并不难，但要得着
这些种子就不容易了。
在林前三章六节保罗说，‘我栽种了’。栽种也是生命的事， 因为栽种包含撒种，
就是撒播生命的容器，或将花草、 苗木或树秧栽植在地里；这一切都是生长的活物。
九节告诉我们， 我们在基督里的信徒，是‘神的耕地’，就是神的农场。 在基督
里得了重生，有神生命的信徒，是神所耕种的田地， 神新造里的农场。
就团体一面，我们是神的教会， 有基督栽种在我们里面。我们要将基督栽种到别人
里面， 就需要在我们灵里真实的经历基督作生命。 我们里面若生长并产生基督，
我们就会有出於基督的东西可以栽种到别人里面。这再次指明， 属灵的栽种不是
道理的事，乃是生命的事。
在六节保罗继续说，‘亚波罗浇灌了’。我们不仅该是栽种者， 也该是浇灌者。一
旦我们将基督栽种到别人里面， 我们就需要用生命水浇灌他们。日复一日我们该浇
灌亲爱的圣徒， 他们是神的农场上需要浇灌的植物。
结果， 我们就会有生命的泉源不断的从我们里面涌流出来，并且我们将是活水的管
道，神圣的灌溉系统，能用生命水供应别人。 我们需要作浇灌者，就是被生命水充
满， 并且浇灌同作信徒者，使他们在生命里长大的人。 我们对基督作活水若没有
足够的经历，就很难浇灌别人。
(未完待续)
圣经里怎样论及生命？(九) 圣经里怎样论及生命？(八) 圣经里怎样论及生命？(七) 圣经里怎样论及生命？(六) 圣经里怎样论及生命？(五) 圣经里怎样论及生命？(四) 圣经里怎样论及生命？(三) 圣经里怎样论及生命？(二) 圣经里怎样论及生命？(一) 生命树 
