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  法国刘学伟博士的博客
  历史学博士,中国社科院世界政治研究中心特邀研究员在这里评论时事和研究政治制度。
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论带路党
   


                                   论带路党

中国关心时政的网民明显分两大派,左派和右派。他们分别以《乌有之乡》和《南方报系》为旗帜。其实这两个截然对立的舆论阵地,能够始终共存,就已经说明,中国的言论自由,已经有了长足的进步。

我自己呢?很遗憾,明显地既不属于毛左,也不属于自由派。我站在中间,艰难地两面作战,姥姥不疼舅舅不爱。自称半自由派,折中民主派。其实我还是和正统右派更接近呢。

右派中有一个极端的小派别,叫做带路党。以焦国标的《至美国兵——向我开炮》为代表。他们的标志性意见就是:“如果美军侵入中国,我要去为他们带路。”

一直以来,在自由派的大本营,《选举网》中,我还真没有看见过带路党活动的痕迹。今天,在我的文章《西方还来得及遏止中国的和平崛起吗..?后面的留言中,在网友与Frank的辩论中,我真的第一次在选举网看见了带路党的活动。而且不止一个人,而且旁征博引,振振有词,并不觉得这种意见其实很过分。

我依然尊重这些网友的言论自由。我引述他们的言论是也不具名。但我的确认为,这种意见,在《选举网》发表,很不相宜。我希望这种意见销声匿迹,而不是日益壮大。须知言论自由真的也是有边界的。也不知道那些我所尊重的传统自由派人士,愿不愿意就带路党的言论表态,支持还是不支持?

为了证明我不是在捏造,我当然还是先得引几段。

“你不接受外国势力,外国势力照样会找上门来,你不接受外国势力,别人照样会接受外国势力,而且总是最会运用外国势力和国内力量相结合的一方取得最后的胜利。”

这位网友谈了很多中国近现代史上,国内势力与国外势力结合的史实。然后做如上结论。我也得承认,他的结论符合那个时代的历史事实。问题是到了今天,中国已经是一个真正主权独立的国家,任何外国势力已经不可能主导中国的政治。还有人主张去(不是外交层面)结合外国势力,就极不地道了。

“如果你是20世纪40年代的一个德国人,你是做一名浴血战斗的党卫军战士,还是做给盟军带路的德共党员?”

这位网友把中国的当局直端端地比配为希特勒法西斯。而把今天的西方比配为二战时的盟军,把愿意保卫国家的人比作党卫军战士,赋予西方人用武力“解放”中国,以及他去为盟军带路完全的合法性。这些说法符合实际吗?不过分吗?如果招来麻烦,不是自找吗?

“谁会成为‘带路党’?当美军打进伊拉克、阿富汗时,那些夹道欢迎的人群就是,那些投票选举他们自己的总统、议会的民众就是,你要消灭‘带路党’,尽可以去攻击这些民众好了。”

当美军打进这两个国家时,的确有欢迎的群众。但当美国宣布从伊拉克撤军时,欢呼的群众似乎更多。当美军从阿富汗撤军以后,我预言的就不是有多少人欢呼,而是在几个月或者多少天内,卡尔扎伊政权就会倒台,以及卡尔扎伊的性命能不能保住的问题。

如果你真的相信,这两个国家的人民和精英宁肯在外国人的统治下拥有可疑的投票权,而不肯放弃西式民主而拥有真正的独立,那你的眼睛真是得好好洗洗了。只要美国信守诺言,这两个国家的前景我们很快就能看到。我们不用现在辩论得那么辛苦。

“八国联军打进北京时,沿途布告:只与官家作战,不关民众何事。除了义和团暴民,没有任何人帮助满清政府。八国联军尚且有大量南方雇来的苦力船工随军运输辎重弹药。联军进城时,很多百姓主动为联军带路,联军进攻紫禁城时,很多百姓主动帮联军架设攀城的梯子。”

这位网友在征引中华民族最羸弱的时代的一些最丑陋的行为,为他今天想做的事情找榜样。他真的是想帮西方人在攻打比如天安门时去架梯子呀!这可比对着天安门竖中指可又有魄力多了。

“与远方入侵的英人法人相比,高高在上进行高压统治的满清统治者又何偿有更大的合法性。所以,当鸦片战争打响的时候,老百姓冷漠地看满清和洋人开战,甚至怀着幸灾乐祸的心情看昔日不可一世的凶残的满清征服者压迫者被更为厉害的洋人打的人仰马翻。这或许是一件值得高兴的事情呢。对于苦难深重的老百姓来说,既然被奴役是一种无法改变的宿命,被洋人奴役,与被满人奴役,有什么不同呢?据说第二次鸦片战争时期,中国人看清军失败的笑话时,英军统帅巴夏里目击此景,十分疑惑不解,问其买办何以至此,买办曰:‘国不知有民,民就不知有国。’ 国家不过是统治者的私产,是人家的国家,朝廷从来不把老百姓当人看待,这样的国家,朝廷,官府,与老百姓何干呢?爱国爱官僚,凭什么?”(保证你大开眼界的全文链接:《陈锦云:暴政是老百姓成为“带路党”的直接原因》)

这一段集中表达了带路党人带路的道德依据:“既然被奴役是一种无法改变的宿命,被洋人奴役,与被满人奴役,有什么不同呢?”

我这里指出两个纰漏。第一、现在统治中国的是中国人,或者说得更透彻,是汉族人。你那个满清统治等同洋人统治的理论并不成立。第二、“国家不过是统治者的私产”,因此不需要爱的说法,实在太过玄奥。国家绝不仅仅属于统治者。正如长江黄河,唐诗宋词,孔孟仁义,方块汉字,八大菜系……绝不仅仅属于统治者一样。极言之,万里长城,保卫的绝不仅仅是统治者。岳飞母亲所刺之“精忠报国”的“国”,也绝不仅在“天阙”之上。日本侵略者近来,杀的绝不仅仅是官家。“朝廷从来不把老百姓当人看待”,这话绝不是事实。你读过“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”吗?汶川地震时,温家宝领头、和亿万中国军民一起前去拯救的,绝不仅仅是“统治者的私产”,而是我们的父老兄弟。

一国之内的矛盾再多,余下的共同利益,也会远多过国内某一部分人与某外国的共同利益。除非是在内外势力相差太过悬远的时候(比如1840,1900年),那些想为侵略势力带路的人都绝不会有好下场。连抗日的时候都是那样。今天的中国,比抗日的时候,强大了何止十倍。如像我上一篇文章分析过的,假设真的中美发生全面战争,美国的战机都不可能飞到大陆,他们的陆军部队根本不会有一个士兵有机会登上中国大陆。想想抗美援朝时,有没有美国兵踩上中国土地,可知我之所言不虚。你想带路,很抱歉呀很遗憾,恐怕是找不到机会。

我们可以对自己的政府有很多的批评,甚至你想“扳倒”它,也可以在人民主权理论中找到依据。但如果你想为外国侵略势力“带路”,尤其是战时,你将面对的很可能就是“锄X团”的大刀了。你激赏的1840年或1900年的冷漠国民,现在已经很难找了。

我在《博联社》同一篇文章后面,也有一些精彩留言。比如:“有人盼崛起,有人盼‘扳倒’,人跟人的差距怎么就这么大呢?”

另外,在本文中,我没有使用“汉奸”“卖国”之类的词汇,应当可算心存厚道了吧。

 
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