无法无天的时候 阎连科岂能幸免

《中国网络民评官百人团》：石三生

看到东野长先生在《著名作家被强拆 致信胡温求助》一文中的点睛评论：“如今报应终于来到，强拆拆到了中国最有名的作家阎连科的头上。”时，会心一笑。没心没肝的思绪中，再次想起一句诗：“他们追杀犹太人时，我没有说话。因为我不是犹太人。。。。。。”

自己的坏笑，倒并非只是对著名人物所遭受的不幸。以自己目前的遭际，是断没有笑话任何别人的资本的。只是觉得作代会才刚刚胜利召开又胜利闭幕，阎连科身为大会中的一员，当时在想什么呢？强拆又非今日才开始。离胡、温二位大人仅有一步之遥的时候，不当面进言，为何人家已经回到深深的中南海里去了，才想起来喊冤？小小的缇萦都有面圣喊冤的勇气，堂堂一个著名的大作家、大学生师表，为何还不如一个小女子呢？就算胡总不苟言笑，可温总理向来爱民如子，喜兼听则明。总不至于当面诉诉苦，就会被杀头的吧？难道作代会上，也早已统一了和谐的口径、只能报喜不准报忧？也难怪啊，铁娘子尽管弄过感动错了的笑话，仍是把一个贪官刘宏钦定为感动河北人民的英雄。却依旧可以连任。

从唐福珍们自焚，到如今的阎连科上书求救。令人最悲哀的，却并非他们的遭际。而是他们在危机时刻选择的救赎方式竟是如此的雷同：唐福珍选择了求鲜艳的五星红旗庇佑，阎连科选择了求圣人开恩。当然，阎连科的选择或许是无奈的。他的邻居中，律师、少将、医生、金融家、退休政府官员、司局级干部应有尽有，在近半年的拆迁拉锯中，估计阎和邻居们早已各显了神通。不是到了山穷水尽、尘埃落定之时，阎作家是不会发出这封告急的求救信的。据阎作家说，他们是进行了法律维权的。奈何法院不给立案，法院不立案，我们国家不还有特设的信访渠道吗？为什么这些连死都不怕的业主们，连依法上访都不肯呢？年初公安部就发文严禁公安干警参与征地拆迁等非警务活动。就在天子脚下，为何不问问孟建柱部长怎么说？首善之区都无法无天，地方焉能不拥腐自重？

在去年新拆迁条例颁布之时，石三生就断言强拆、血征不可阻挡。以自身经历，知道当今中国，不是患无法。而是有法不依，缺乏人性。再多的法律，如果只是政府和法官手中的玩偶。如此法律还不如没有。没有，大家就可以凭自然法则行事，无非是弱肉强食，死的再凄惨都不会有怨恨。有了这些劳什子的法律，总是任由执法者们弯曲，需要时，就拿来做挡箭牌；不需要时，就视若弃履。民无信不立，国无信焉能不乱？诚然，新中国是无所谓信与不信的。当赖以号召人民推翻国民政府的三大纪律、八项主义成为了谎言以后，哪里还有什么信义可言呢？

如果不出意外，阎连科先生的求救信应该会石沉大海。尽管阎先生在信中软硬兼备，特别强调了他的邻居们做好了“房在我在，房亡我亡”的准备。但从已经被强拆的两户，房已亡人依旧在看，估计胡、温二位大人不会被如此要挟吓倒。正如刘源上将所言的永不投降的共产党人一样，对或错都必定是要坚持的。何况阎连科先生不过是在国内著名，那艾未未如何？全世界排名第十八，不但根正苗红，还是部级高官子女，他的工作室不是说拆就拆了吗？“著名”如果能挡住强拆，白岩松的只有用枪才能挡住强拆的说法就成谬论了。

黑格尔说：“金钱是善仆，也是恶主。”强拆、自焚或许都是新中国要成为文化强国所必经的苦难吧？当号称为以人民服务为宗旨的政府被人民币附身以后，人世间的邪恶便如同打开了的潘多拉盒子，哪里还有阻挡的好办法呢？除非是民主。可民主，根据温总理的伟大构想，还得在几十年后才会随着现代化的实现珊珊来迟。

无法无天的强拆时代，有人可以幸免吗？但愿阎连科先生吉人天相，不至于同邻居们一样，落得个房亡我亡的下场。