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了緣品藏紅樓夢之三—如何讀《紅樓夢》最有益 2 . 細細一品,如是而已 2019-04-27 19:28:16

《了緣品藏紅樓夢》之三

如何讀《紅樓夢》最有益

(2 . 細細一品,如是而已)

 

《紅樓夢》作者在這“葫蘆”里還隱藏有另一層意思。“葫蘆”即“胡虜”,“葫蘆廟”,“廟”乃廟堂之上的意思,就是指的大清王朝。

 

從九王奪嫡的歷史真相到曹寅在康熙身邊21年,並被寵信至死的生活經歷,以及曹罾位噬希ǹ滴酢⒂赫頹。┑木鬩勻盟嵌允⒓ィ醭疵鸕乃蠶⑼蟣涓型硎堋T俳岷喜蓯霞易搴兔髦榧易逡約爸鼙吒髦滯躋篤蕕某賞醢芸堋⑻焐先思淶牟咨1浠愎話境鮃還昂炻ッ巍鋇摹扒Ш煲豢蕖薄ⅰ巴蜓尥鋇木拗籩唷�

 

回顧歷史可知,作為滿族政權入主中原,大清王朝不是一天建成的,也不是什麼吳三桂“一怒為紅顏”,為了一個陳圓圓就可以葬送了大明王朝。實質上,大明王朝到明末已是一個腐敗透頂的王朝,即使別人不打,自己也快混不下去了。

 

對此,曹寅家族是有着刻骨銘心的記憶的。

 

努爾哈赤在明萬曆四十四年(1616年)建元天命,號稱後金汗,以“七大恨告天”在萬曆四十六年(1618年)開始在遼東作反,對明朝用兵。努爾哈赤的“七大恨告天”是他起兵反明的理由:恨一,其祖父和父親無端被明兵所殺;恨二,明兵違背和好盟誓,越邊助葉赫;恨三,明朝兵助葉赫,使早已嫁給努爾哈赤之女轉嫁蒙古;恨四,明朝逼命退地,不讓女真人收穫田谷;恨五,明朝偏袒葉赫,惡言責女真;恨六,明朝逆天行事,是非倒置,出兵助天譴之哈達及葉赫,有失大國共主之體;恨七,漢人竊入女真地區被戮而明朝反讓女真人償命。

 

總之,明朝把努爾哈赤逼得活不下去了。而就在發兵反明後的第二年,即明萬曆四十七年(1619年)的明朝與後金的薩爾滸之戰,後金大敗明朝。明朝何以如此不堪一擊,《明史·楊鎬傳》上有談到該仗前的遼東形式,“遼三面受敵,無歲不用兵……軍民益困。……天子又置萬機不理,邊臣呼籲,漠然不聞,致遼事大壞”的記錄。

 

這“遼事大壞”實際上已經大壞到邊境守備形同虛設,腐敗到開戰即成建制地潰逃和投降,曹家祖先就是在這種背景下投降了後金。《八旗滿洲氏族通譜》卷七十四:曹錫遠,正白旗包衣人,世居瀋陽地方,來歸年份無考。《清太宗實錄》卷十八:天聰八年(1634年)甲戌,摩爾根戴青貝勒多爾袞屬下,旗鼓牛錄章京曹振彥,因有功,加半個前程。

 

可見曹寅家族是具備了“雙重奴才”的身份的,即是被滿族奴役的漢人奴才,又是歸到上三旗里的包衣,上三旗是皇族,所以曹家又是皇帝家的奴才。

 

長期處在這種“雙重奴才”身份的曹寅,自小又在江南和漢人的文人名宿們混在一起,那種滿漢、漢滿之間的文化衝突,在《紅樓夢》裡亦多有體現。從心底里看不起滿族文化的那種大漢文化心理也在《紅樓夢》裡有體現,包括在“葫蘆”與“胡虜”的諧音運用,秦可卿—即“清可輕”等等,無不大有深意,值得細細一玩,只有細玩紅樓,才能大有收益,越玩越有味道,有興趣的朋友可看本人寫的“了緣品藏紅樓夢之葫蘆”。

 

前文講到:“作者善於利用語言文字的‘諧音’和‘偏旁’含沙射影。”讀整部《紅樓夢》時,還要注意作者的“一字多意”、“一言多意”、“一人多體”和“一體多人”的現象。就拿賈寶玉而言,即是“石頭”又是“神瑛侍者”,更有一眾“無事忙”、“絳洞花主”、“富貴閒人”等俗號。就寶玉一人就匯集了康熙、雍正、乾隆、納蘭性德和曹寅等眾影子在裡面,在隨後的文章里會一一道來。

 

下一節我們談《紅樓夢》裡的”妙玉“。還有更多精彩內容即將呈現,敬請關注!想了解更多,關注了緣品藏公眾號 +(LYT-Collection)


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