很多人對海歸海不歸的條件作了詳細比較, 有些利弊的分析讓人混淆不清。例如國內許多方面的不規範與混亂。事實上, 社會提供了一定程度的穩定和安全，不再是傳統意義上需要幾個草莽英雄的年代。科技的全面進步, 不同行業和地域的飛速發展, 呈現出大量的新市場與舞台, 有些方面的不規範和混亂正是機會。 如果一切都巳經井然有序，一切都有章可循按步就班, 也就沒什麼機會了。正所謂亂世出英雄, 各行各業的無數英雄。

另一點印象特別深。禮儀之邦, 講親情講人情之邦, 可鮮見有人想到,如今自己有能力了, 將照顧一下親友, 回報一下他人與社會作為一個因素來考量。 談到親情人情也只是為滿足自已的聚一聚而矣。個人的衣食住行吃喝拉撒倒是考慮得細緻周全。

一個人能留洋, 不是自已有點能耐就是背景有點能耐。學貫了中西,若只考慮個人, 歸與不歸都應該生活得比較優越。相信許多人已經成了兄弟姐妹親朋好友和父老鄉親的支柱和希望。在習慣了得到, 索取, 受人關照之後, 能否在自我的天平上適當放一點付出施予和關愛, 平衡一下考慮怎樣為他人做點什麼呢? 如果學問越來越大, 膽兒越來越小;視野越來越闊, 心胸越來越窄;沒有能力防止內憂, 沒有品德抵擋誘惑; 永遠將自己擺在需要”得到”的角色,總是精明地為自已盤算, 這樣的”歸”, 不咋地! “不歸”, 也不咋地! 不歸, 在玻璃天花板下不順心地度日固然可惜。 歸, 到玻璃地花板上去, 踩着腳下黑壓壓拼擠的人群, 不可一世自鳴得意, 雖不可惜, 卻是可憎。