想必何清漣這個名字似是出自“河水清且漣漪”，不過筆者認為這個名字着實與她不符。想當初， 丈夫留在國內，隻身在美國的何清漣因耐不住寂寞與程曉農搞出了許多風流事兒。這種紅杏出牆的人，夫君尚在之時，便下堂再蘸，何「清」之「漣」？！即使經過合法的婚嫁法律手續，但還是難免讓人聯想到電影《芙蓉鎮》裡的那副新婚對聯∶“兩個狗男女，一對黑夫妻”。 

何清漣急不可耐的投入程曉農的懷抱，現在想來恐怕也是為了名利。與何清漣齊名的顧曉軍曾在《為什麼不把文章扔掉呢？》一文中，借盧德素的嘴、說出“‘何是夫妻文’。顧曉軍爆料 ‘何清漣’開着夫妻店的原因有四：其一，何清漣的丈夫（程曉農）、是博士，卻極少看到他的文章、不合理；其二，何清漣的同一時期的文章，有時輕微矛盾、似不是出自一個人之手；其三，‘何清漣’文章的出品、的頻率，比‘曹長青’頻繁（當然，這不能算依據。何況，曹長青的夫人、也似是教授；‘曹長青’，也可能是夫妻店）”；其四，觀曹、何二人對夫妻店的反應，曹長青不急而何清漣急了，曹長青不急，可能是他的文章不是夫妻文，所以用不着急。而何清漣，則恐怕就是夫妻文、所以急了。

    說完何清漣與程曉農的私密往事，再來說說她那本出名之作《現代化的陷阱》。正如馬悲鳴所言，這本書本身就是一個陷阱，只是把改革開放過程中文科生記者報導出來的弊端匯集了一下，整個就是一本泛道德論的煽情，一點經濟學價值都沒有。如今該書出版總有十六年了吧，中共仍無她預言的馬上就要倒台的跡象。《現代化的陷阱》應名為《何清漣的陷阱》才更名副其實。

何清漣以一本《現代化的陷阱》涉足政治，之後便什麼事兒都往政治上扯。

扯到民主問題

以《何清漣：中國人讀書少的原因何在？》為例，就這麼一篇看似應該是文化的問題，也能被她扯到中國的政治不民主、中國人的智商低。 中國人現在讀書少，最主要的原因是現在的網絡媒體等信息太發達，電子書等更方便，這不僅僅是中國現在面臨的問題，也是世界所有快速發展的其它國家的問題。你文中說“中國政府奉行愚民政策，大學教育也絕不引進西方思想”！！！看到你這句話我以為你從來沒在中國生活過呢，然後我看了一下你的簡歷，你去美國前是中國傳媒大學的老師，這讓我有點驚悚了，我雖然讀書不多，但也在國內上過大學，國內大學可以隨便上網學習美國常春藤等名校的公開課，大學老師很多都是歐美國家回來的博士，你說的大學不引進西方思想的說法從何而來，難道那些留歐美回來的老師，在國外接受的也是國內的思想？文中你說中國的公共圖書館系統不發達，人均公共圖書館太少，什麼法國2.2萬人一個，日本平均3萬至4萬人一個圖書館，這我不否認，中國不只是圖書館，任何公共資源，只要人均，都很少，為什麼，因為人多呀，把中國的人口數量放到其他國家，再人均一下？為了提高人口質量，國家實行計劃生育，現在也是一片罵，人口多，批評人均資源少，控制人口，批評人權差，人家怎麼做你們才能滿意……

    扯到領土問題

何清漣曾經在一次演講中提到“中國的亞洲鄰國能否應付過來，得看自身有多強的對峙意志與抵抗能力，畢竟，那些海域並非美國的領土。” 筆者對她這句話着實費解，明明白白中國人的領土領海，為什麼她何清漣非要拉進美國人摻和搗蒜，甚至骨子裡希望日、菲一直非法強占才過癮。不知何清漣心底流着哪種壞水？筆者奉勸何清漣，不要你的白白臭臭的屁股一坐到美國土上就肆意妄為胡說八道，奉勸你還是小心為好，說話的權利給你，但決不允許你拿着中國的領土顛倒黑白，這是常識！何清漣，還是搞你的社會經濟學為好，少扯領土問題。。。

縱觀何清漣的文章，不難發現，她就是一個偽現代化者。用一首打油詩描述她最合適：“人頭畜鳴”何清漣，專把國家民族坑：“指鹿為馬”混黑白，“法令一統”再集中。

筆者解讀：何清漣真夠毒的！