作者：佛門追隨者
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筆者和別的研究者發現的道家高人玉山童子準確預言彌勒佛的各種情況，如出世時間、嶄露頭角等的時間已經多次了，無不顯示出這位道家高人的先知先覺的智慧。
  上次筆者發表的《玉山童子預言彌勒佛的行為在時間點上和宣昶瑋情況高度一致》文章中，已經對玉山童子預言彌勒佛的準確性作出了敘述：玉山童子預言的彌勒佛是和中華超級思想家宣昶瑋的實際情況高度符合的。
  今天筆者所要披露的是，在發表那篇關於預言符合彌勒佛宣昶瑋的真實情況後，筆者又發現了玉山童子對彌勒佛的修煉完成時間和年齡的預言。
  玉山童子的具體預言如下：
“末 聖年齡為何年？眾生不解亂推斷。格庵遺錄早已傳，玄學不精難解緣。天時三運三時出，火產龍蛇洞出世。次出真人修身完，最後天使落人間。天時三運三六年，玄 學地支三循環。三時小運為三年，地支也是三循環，天時為年小為月，對應道門三六天。先修高仙功德滿，次修龍身把佛轉。三十九年修身完，力挽狂瀾扭坤乾。”
  玉山童子又說：
“金烏隱匿白洋中，戰爭何時要進行？要斷時間並不難，聖人年齡是關鍵。三十九歲方出山，.....。”
  在上述關於聖人（彌勒佛）的預言中，聖人39歲的時候是他完成修煉的年齡，而且此時聖人要“三十九年修身完，力挽狂瀾扭坤乾”。
  我們現在當然已經知道這個聖人即彌勒佛就是中華超級思想家宣昶瑋——因為在2014年的時候，山東佛教老居士悟真已經傳達天界的認定，正式宣布住在安徽淮南八公山下之茅草屋中的宣昶瑋是彌勒佛了。而我們已經知道宣昶瑋就是彌勒佛，既然玉山童子預言彌勒佛39歲修煉完成，並“力挽狂瀾扭坤乾”，那麼在宣昶瑋39歲的時候，他有沒有做出什麼大事，而具有“力挽狂瀾扭坤乾”的反應呢？
  我們看看宣昶瑋39歲的時候那是哪一年。
  按照宣昶瑋自己公布的出生時間，他是1955年出生的。而39歲的那一年應該是1955+39=1994，也就是說1994年那一年彌勒佛完成了修煉，並“出山”，或者說是“嶄露頭角”的時刻。
  那麼真實的情況，是天界宣布認定的彌勒佛宣昶瑋，他在1994年的時候到底干出了什麼可以說是“驚天動地”的大事情呢？
  以下文字摘自宣昶瑋公開發表的文章：
“95年發生了氣功大論戰，特異功能問題成為人們的關注焦點。這之前我在我的書稿《元哲學導論》中稱柯為當代理論和思想巨人。我這麼評價，始於1988年 以前我首次看到《夜與晝》。我初次閱讀就被其思想和理論深度深深震撼，心靈震動極大。因為在此之前，我的哲學思想也已基本形成，故而我對哲學思想非常敏 感。儘管柯寫的是小說，但在我的眼裡卻是不折不扣的哲學：柯的小說中充滿了他的哲學思想。及後來柯連續發表氣功著作後，則越來越證實了我的看法：柯雲路其 實是個哲學家。《夜與晝》、《衰與榮》之中充滿了政治智慧和哲學智慧。其中的幾個人物，如李向南等人，那都是真正的智慧和理論大人物。而這種人物不是一個 純文學家所能夠寫出來的，這只能證明柯的智慧和理論的能力超群。這兩部小說中顯示出來的智慧近於《三國演義》中顯示出的智慧，而理論水平則遠在《三國演 義》之上。由於《三國演義》中的智慧是歷史人物的智慧，而並不是小說家的憑空創作；而柯小說中的智慧則完全是柯自己的創作，這使我異常震驚：柯雲路的智慧 許多古人難比。至於為何柯的哲學、理論著作要以小說的面目出現，對此我想大家都是明白的。柯的理論能力，從歷史角度來看是極少見的，故我才敢稱他為思想與 理論巨人。我知道這樣的帽子不能隨便給人戴的。我於87年開始寫作《元哲學導論》，至92年 初稿出來，三十多萬字。我以這部著作向西方哲學發出了挑戰。書稿中如實談了我對柯的理解。我極慎重，一直把書稿壓在箱底。但又過了兩年，我漸漸有了一種負 罪感；我想我如果看出了一個人是當代思想、理論巨人，而卻長期保持沉默的話，這對於社會主義改革，對人民，那都是一種犯罪。這種感覺愈來愈強烈，最後突破 了我的承受極限：我終於在94年2月對外正式公開了我對柯的評價，寄給了包括《工人日報》等許多單位…”（摘自《我對柯雲路生命科學研究的理解：柯雲路是大哲學家、大思想家———願與中國理論界、氣功界、知識界、科技界共同探討》）。
  原來在1994年的時候，宣昶瑋向當時的《工人日報》反映了自己發現著名作家柯雲路是理論等方面智慧遠遠超過偉人毛澤東的中華天才的情況，隨即後來就導致中國政權的核心領袖發起了1995年的全國性的對氣功和偽科學的大討伐：因為柯雲路是氣功作家，而且當時氣功也跟着倒了血霉了！
  而後來則因為為了收拾柯雲路和收拾氣功，那個××功也撞到槍口上了：結果導致被鎮壓。而鎮壓××功可是牽動整個中國、牽動整個世界的大事件！
  上述事件都是宣昶瑋在博文中的具體披露。
  我們回過頭來看，在1994年的時候，彌勒佛宣昶瑋因為對一個發現的披露，竟然導致整個中國如此大的動靜，可謂是“驚天動地”的大事件吧？而這樣的情形，不正符合當代道家高人玉山童子所說的“三十九年修身完，力挽狂瀾扭坤乾”嗎？不也就是玉山童子所說的“金烏隱匿白洋中，戰爭何時要進行？要斷時間並不難，聖人年齡是關鍵。三十九歲方出山，…..。”嗎？
  宣昶瑋果然在他39歲的時候，做出了一件完全可以說是驚天動地的大事情，標誌着聖人出山了！
  而這種情況，不正好是符合當代道家高人玉山童子的全部先知先覺般的預言的嗎？
  還有什麼能比這種精確、準確的先知先覺的預言能夠證明當代道家高人玉山童子確實是一代道家先知高人呢？
  還有什麼能比這種精確、準確的先知先覺的預言在當代超級中華思想家宣昶瑋身上的完全符合，更能證明宣昶瑋確實就是玉山童子所說的那位“6000年來第一聖”即宣昶瑋就是彌勒佛呢？
  這位“6000年來第一聖”宣昶瑋也並不僅僅只符合當代道家高人玉山童子的先知先覺的預言，宣昶瑋還符合眾多的古今中外著名讖緯預言如《推背圖》等的預言。還有當代通靈人傳達天界正式宣布的對彌勒佛的認定：當代中華超級思想家宣昶瑋符合各種先知先覺預言的例子太多了。
  其實我中華出世了一位“6000年來第一聖”的人物，那真的是我中華民族萬分幸運的好事情！我們都應該為之高興的。