一．當今中國左派毛派民主派憲政派和解派皆在誠心誠意的宣揚說只有他們是唯一正確正義的，似乎只有他們才能救中國

在當今中國的所有政治派別中，毛派和左派是最充滿仇恨與情緒激烈的派別：他們仇恨權貴集團掠奪國家掠奪人民的財富、仇恨知識分子出主意實行市場經濟而不實行公有制、仇恨美國批評中國和支持日本支持菲律賓和中國作對、仇恨政權的改革讓工人下崗。。。總之當局以及知識分子讓他們憤怒的地方太多了！他們恨不能立刻調集軍隊把上述他們仇恨的所有敵人全部屠殺殆盡，讓他們永世不得翻身！

另外從左派毛派的言談話語中我們能看出：他們是真誠的認為這個世界上只有他們是真理的化身、只有他們是百分之百的正確、因為只有他們按照革命導師的經典著作和革命原理去做了，所以當今中國只有他們是唯一正確的，民主派（即右派）是反動的資產階級的代表，是無產階級的敵人，必須和他們鬥爭到底。

實際上從上述左派毛派的一言一行中我們看到的是：這個政治派別是過去中共長期的、長年累月連篇累牘的宣傳馬克思列寧斯大林毛澤東思想等等意識形態灌輸製造出來的頭腦簡單的信眾，和中世紀的時候那些愚昧的大批宗教信徒抵制自然科學思想是一樣的情形。

而民主派則是另外一番情況。民主派是來自西方思想家崇尚的普世價值人權保護思想自由言論自由等等的信徒，當然這些東西確實是正義的正能量，有很大的正面價值，但是如果認為這些東西現在就能拯救我們當下的中國則也未必。但是眾多的民主派人士卻管不了那麼多：他們也和左派毛派一樣是一根筋的認為只有他們信奉的民主價值觀是放之四海而皆準的真理！當今中國唯有實行他們主張的這种放之四海而皆準的真理才能救中國！其他的一切思想都要靠邊站。

至於憲政派和和解派，則在當今的中國是數量極少的，只有極少數知識分子在那裡宣揚，信眾稀少，完全成不了氣候。

二．中華思想家給上述所有政治派別潑一盆冷水：其實你們皆既無智慧也無能力去救中國

首先在這裡我們要鄭重的指出來一個事實：就是迄今為止中國的左派毛派是一個只知道堅持自己的所有政治觀點都是正確的和是真理的派別，而完全沒有考慮過到底他們能以怎樣的具體結合當今中國實際的轉型方式，去合適的把中國從現在的特色道路轉型到他們崇尚的無產階級的革命道路上去：即他們根本就沒有切合實際的為和平轉型中國政治而設計出具體的轉型方案——這種情況證明他們是政治上非常幼稚的派別。

而既然左派毛派根本不考慮和平轉型只考慮自己是天下真理的化身，那麼以中國目前的充滿仇恨與矛盾的社會，如果交給左派毛派那麼能不弄出內戰爆發國家分裂的局面嗎？所以如果按照左派毛派的思路把中國交給他們，那麼他們到底最後是救中國還是害中國啊？

而中國的民主派實際上也和毛派左派一樣：他們也不考慮和平政治轉型的過渡問題，他們和毛派一樣只到處宣揚自己所堅持的普世價值等才是天下最正確的、是真理、正能量，所以中國應該實行，至於中國的政治轉型的問題，他們根本就不考慮：這樣以來其結果是只能和左派的政治轉型結果一樣，弄得國家分裂全面爆發內戰了。

所以迄今為止一個天大的事實是：左派毛派民主派都是只宣揚自己是真理是正義其他的什麼轉型過渡等後果全部不加思索的頭腦簡單幼稚的政治派別：把中國交給他們等於交給敗家子！即使他們各自宣揚的價值觀政治思想等真的是真理是正義也毫無價值：因為不可實施，一實行就立刻中國崩潰內戰和蘇聯烏克蘭敘利亞完全一樣！

當然了，民主派沒有完整的為中國政治轉型的過渡設計並不等於他們之中的個別人沒有這方面的零星考慮和議論，只是說他們幾乎沒有自己的認真與全面的考慮罷了。

剩下的憲政派和和解派又如何呢？

應該說在當今的中國眾多的政治派別中，只有憲政派和和解派是認真的考慮可行的中國政治轉型道路的派別：他們都是腳踏實地派，和前述的左派毛派民主派等理想派幻想派政治極端幼稚派完全不一樣。

但雖然憲政派和解派認真的考慮了中國政治轉型的方式方法，但這兩個派別完全自己沒有有可能被中國眾多知識分子接受的有巨大威力價值的新思想新理論，而是還依靠什麼盧梭啊，孟德斯鳩啊，人權保護司法獨立啊，什麼的，就是那些現在西方早就實行了的東西。而這些東西雖然有價值，但實際上現在經過世界各國的實踐，已經暴露出了巨大的問題：在實行這些東西的烏克蘭和希臘，都弄出了大麻煩，所以如果說這些東西就是拯救中國的萬能法寶，那麼中國眾多的知識分子和左派毛派是根本不服氣的。

所以實際的情況是：在中國如果實行憲政派的主張，那麼左派毛派嫌憲政派太右派太資產階級，而民主派則嫌憲政派太不普世價值太不民主太不先進太不西方：所以憲政派最後既無法說服左派毛派，也不能說服民主派，更不能說服政權當局的特色派。由於憲政派的思想武器毫無威力，所以無法攻克和征服眾多不同政治派別中國人的人心。

例如海外憲政派學者馮勝平提出了對習近平的主張中國建立憲政政治的建言，但是立刻就遭到了許多民主派知識分子的諷刺挖苦，就是很好的例證。

現在我們來總結一番。

首先左派毛派民主派他們都沒有一個派別曾經公布自己的可行的能夠和平完成中國政治轉型的具體的方法和方案、措施，所以左派毛派民主派皆是只知道到處宣揚自己是唯一正確的正義的政治派別：我稱之為“唯我真理派”。這樣的派別如果把中國交給他們當家他們只能造成中國立刻崩潰內戰最後亂世，因此左派毛派民主派都是不折不扣的“亂世派”；而憲政派和和解派是認真考慮了中國政治轉型時的和平安全的問題，他們是真的打算“救世”而不是“亂世”，所以憲政派和和解派是真正的“救世派”。

所以現在把中國交給左派毛派民主派都是等於交給打算把中國徹底弄得崩潰分裂內戰的“亂世派”。

總結起來，中國的左派毛派民主派都是非常熱心的互相在那裡爭論當今中國到底誰正確誰錯誤的派別，至於中國的政治轉型怎樣才能和平而不內亂的完成他們是完全不加思考的：因此左派毛派民主派都是“理想派”、“追求正義派”、“不當家不知柴米油鹽貴”、“憑着想當然”的“政治幼稚”派；而只有憲政派與和解派認真考慮了轉型中的和平安全過渡的問題，因此這兩個派別是“務實派”、是“當家知道柴米油鹽貴”的“腳踏實地派”。

而交給憲政派和解派又如何呢？他們是“救世派”，而且也“腳踏實地”啊？

其實憲政派雖是“救世派”，但是：

第一他們一無大權力二無大威力的大思想大理論大政治智慧，這樣他們就不能對當局領袖有什麼大吸引力，就不能征服當局。

第二當今的現實是中共政權當局內部的專制利益派，根本就是排斥和抵制任何企圖削弱他們專制特權利益的，因此憲政派的以憲法限制政權內專制利益集團的企圖遇到了政權內勢力的強大的阻擋而採納可能性大大降低。

第三是政權內的正統的馬列主義社會主義派，則是根本就反對任何背離馬列主義毛澤東思想的改變的。這樣憲政派在政權內就遇到了兩大抵制勢力。

第四是中國朝野政治道路的爭論歸根結底還是不同意識形態的衝突。而憲政派的思想基礎理論基礎卻根本不能征服中國的其他左派毛派民主派願意使接受他們的主張。這樣的情形已經出現過了。主要的是憲政派意識形態上的東西無法使得左派毛派民主派心服口服的認可，也就是前面我們說的憲政派“一無大權力二無大威力的大思想大理論大政治智慧”的情況，不能征服左派毛派民主派等民間政治派別的渙散的人心，不但讓當局領袖不看重憲政派，更讓民間派別不願意接納憲政派的主張。這樣以來官方和民間都不願意採納憲政派的主張的情況下，憲政派雖然是“救世派”但他們哪裡有機會去“救世”啊？

而和解派雖然出發點很好，無奈現在中國的左派毛派民主派還有政權內的專制利益集團這些政治勢力之間的鬥爭和仇恨是不共戴天的、矛盾是你死我活的、衝突是積年累月的，所以這種不共戴天的矛盾現在其實已經無法和解了。當然了眾多的左派毛派民主派政權專制派他們現在也通通是不願什麼大家和解的。毛派和左派更是誓言戰鬥到底的。既然現在如此大家都毫無和解的念頭，那麼即使和解的主意很好那有什麼用途啊？

所以根據上面我們的仔細分析，雖然憲政派和和解派都是真心的“救世派”，無奈現在中國內外的現實情況都不允許他們去“救世”，所以憲政派與和解派根本就是沒有機會救世的派別。而既然他們完全沒有機會，那麼中國怎麼可能被他們成功的拯救呢？所以我們說憲政派和和解派也是“既無智慧也無能力去救中國”的。而憲政派和和解派的不能救世，根本的原因還是他們的能力與智慧都不夠的緣故。

分析到這裡我們可以得出結論：其實當今中國，左派毛派民主派憲政派和解派通通都是“既無智慧也無能力去救中國”的。

憲政派與和解派都無大思想大理論大智慧去打動當今天子採納他們的主張，僅僅這個就已經使他們毫無用武的任何機會了，別的還說什麼呢？

三．當今中國唯有習近平的中華復興道路才能救中國

其實也並不是僅僅只有民間政治派別在那裡考慮到底怎麼樣才能救中國：中共政權內的有責任心的政治家也在殫精竭慮考慮如何拯救這個爛攤子中國：習近平就是其中的佼佼者。

習近平上台執政伊始就提出了中華復興的說法，目的當然也是要誠心誠意的拯救這個爛攤子中國。

前面我們詳細論述了：當今在中國海內外喋喋不休聒噪的左派毛派民主派憲政派和解派等等，其實他們是都無能力也無大智慧去拯救中國這個爛攤子的。

以前沒有人認真的研究和分析過這些，今天中華思想家把這個問題給層層剖析個明白了，人們應該知道其實過去中國海內外的民主派憲政派等都是過分估計自己的實力和智慧了：其實你們的實力和智慧都是很小的，完全沒有能力去挽救目前這個爛攤子中國的。

就在這種到處找不到出路的節骨眼上，中華思想家得到上天的提示：突然峰迴路轉發現其實現在執政的中共領袖習近平提出的中華復興之路，卻是真的能夠救中國爛攤子的好路！

我們的根據和理由如下：

第一：現在習近平是個強勢的政治領袖並大權在握，能夠挑戰他的人還沒有出現。而恰恰是他自己提出了推動中華復興的主張。

第二：是中國走中華復興之路是真的能夠實現：對此我們已經另外的專門研究過了，具體參見研究《論中華復興四大要素都齊備習近平提出中華復興一定能成功》。

第三：中華復興之路不排斥中國共產黨的領導，不存在現在執政的共產黨的地位等問題的糾纏，不會發生大的政權內的阻力與大爭論。

第四：是中華復興完全是正義的、民主的、正當的、正能量，不但外國如西方國家無法反對，即使中國內部也無人敢於公開反對：誰有大智慧大能耐匹敵和反對背靠人類第二次文藝復興思想運動的思想理論成果啊？誰想成為中華民族的千古罪人啊？

第五：走中華復興之路符合幾乎所有中國民間階層的利益，更符合中國共產黨的切身長遠利益：因為中國共產黨的黨章所規定的最終目的是實現共產主義，而中華復興正是朝這樣的目的前進。這樣以來使得中共政權內的利益集團根本就無理由公開反對了。何況中華復興是強勢的中共領袖習近平提出來的又太正義太正當太合理的主張，那些利益集團即使心中一百個不樂意但也沒法子公開反對：這樣中共政權內部的專制利益集團反對的可能消除了。因此中華復興之路是目前反對者最少困難也最少的道路。

第六：走中華復興之路就是全面推動中國政治經濟文化思想理論制度司法等的進步，又有雄厚的已經發生於當代中國的人類第二次文藝復興思想運動的思想理論成果作為意識形態背景，現在中國的左派毛派民主派憲政派和解派等等想反對也完全無法在思想上和理論上與中華復興派匹敵：雙方的檔次和境界根本不是一個層面，在意識形態上所有其他的派別都不是復興派的對手。即使左派毛派民主派等想反對也找不到更有力的思想的理論的武器：人類第二次文藝復興思想運動的巨大思想理論成就，將以泰山壓頂的、居高臨下的、雷霆萬鈞之勢不可當，如風捲殘雲一般掃蕩那些什麼左派毛派民主派信奉的思想家、革命導師、偉人等一切舊思想舊勢力的思想理論污染，清除了西方信奉與流行的民主思想民主理論西方學者現今崇尚的什麼盧梭、什麼孟德斯鳩、什麼哈維爾。。。等等的干擾、掃除了儒家佛家等的逆流和回潮，最後以氣勢磅礴和摧枯拉朽之大威力，完全壟斷了思想的理論的話語權，這個時候我們中國的能夠完全凝聚中國人心的國家意識形態就完全形成了。這個時刻我們中國人就徹底找到了主心骨，找到了大威力之大綱領，人心渙散再也不存在了。此時此刻左派毛派民主派等所有爭吵不休的政治派別，他們對於復興派除了臣服也沒有別的選擇：朝野所有的爭論完全消除了。中國再一次回到了眾志成城和萬眾一心的時代。

第七：現在走中華復興之路已經是最可能最省事的選擇：因為非常強勢的中國國家政權領袖習近平已經自己主張首先選擇了中華復興的道路，別的政權內的政治勢力即使想反對也找不到任何理由，何況他們也不敢反對：誰想和中華民族為敵呢？誰想在歷史上永遠身敗名裂呢？

第八：現在走中華復興之路是能調動政權掌握的所有政治的經濟的輿論的行政的軍事的理論宣傳的文化教育的。。。等等一切資源的道路，而且也能調動中國海內外民間的包括華僑力量和左派毛派民主派憲政派和解派無信仰無政治傾向派等所有民間資源的道路，可以說是最得天下人心的道路了。而反對者又不敢公開跳出來反對。因此以這樣的動力、這樣的氣勢、這樣的能量，那是比現在任何中國的左派毛派民主派政權內的特色派的能量都大，是上述所有政治派別都做不到的：因此已經是無堅不摧、攻無不克的大好道路了。

第九：因為走中華復興之路是中國共產黨主導下的民族復興之路，所以在這種情況下不太可能發生諸如政治清算和政治仇恨報復等事件：因為那樣是不符合中華復興這個大方向大主題的。而這樣的結局和這樣的情況，是最有利於減少政權內政治勢力的阻擋的，也最少干擾中華復興進程：幾乎是把一切有利的因素和力量都利用起來了；同時把一切不利因素都大大降低不利效果了。所以中華復興不但救了中國，也救了所有人，甚至也救了執政黨內那些包袱派。因此中華復興之路是政權和執政黨、是全民皆大歡喜的拯救之路。如果沒有這樣的機會，中共政權內的那些包袱派不知道將要怎樣才能獲得他們最後的解脫呢。

最後我們的結論是：

當今中國唯有習近平的中華復興道路才能救中國。

誰還能找出大根據反對我們的上述結論麼？

中華思想家 宣昶瑋2015年11月22日草於安徽淮南八公山下之茅草屋中

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