林夕：有病要讀書

窮人越窮，富人越富也許是世間最冰冷的規則，《道德經》開宗明義的說：天之道，損有餘而補不足；人之道則不然，損不足以奉有餘。

股神巴菲特的傳記曾經是我等屌絲的聖經，夜夜捧讀，就希望哪天一不留神，腦門被清風拂過，琢磨出了日賺百萬的規律奧秘來，從此走上人生巔峰。直到有一天巴菲特說到卵巢彩票的時候，我把書給摔了。

巴菲特認為他之所以能夠成為世界首富，有很大一部分原因是因為自己投胎的時候，中了彩票：不僅生在了最富裕的美國，而且生在了一個相對不錯的家庭，受到了良好的教育，而有了相對不錯的起點。這就是他的卵巢彩票理論。

既然全看投胎，還什麼原理什麼模型吧啦吧啦一大堆，你說個蛋啊！

憤怒摔書之餘，還是得要感謝巴菲特的實誠，不像某些雞湯作者，不是一味的教你努力，就是使勁的慫恿你去耍賤耍心機，就不告訴你這個世界的真相。

告訴你真相了，他還怎麼掙錢呢？當你在現實里跌跌撞撞頭破血流幡然醒悟時，也只能怪當時自己太天真，而雞湯作者們則永遠不缺一代又一代投錯胎的讀者。

即使在恰逢盛世的中國，投胎依然還是個技術活。比起投胎在窮人家庭的不幸，更不幸的是投胎在中國的窮人家庭，因為在盛世的中國，他們不僅剝削窮人，還嫌棄窮人。因為窮人給盛世中國抹黑了。

盛世中國也是很精分的，一方面嚴重仇富，一方面又惡狠狠地嫌貧，不過仔細分析他們的心理動機，本質又是一樣的，仇富的人也一定嫌貧。

盛世的光環使得他們產生“公平世界”的信仰錯覺，這樣的錯覺使他們得以心安理得地生活，成為他們逃避良心和衝突的藉口，從而減少對自己心理上的傷害。

哪有什麼窮人，都是自己懶！

可憐之人，必有可恨之處！

富人都是黃世仁！

他們很樂意轉發諸如上述標題的文章到朋友圈，然後也跑到王思聰的微博下留言：老公操我！

然後心安理得的入睡。

 “可惡的窮人”和“可恨的富人”之間的無縫切換，帶來的是睜眼瞎，是根本無法正視這些人的真正處境。

什麼是盛世中國的真正處境呢，看看它背後令人不安的數據：

中國的人均年收入只能排在世界的100位外。

 以年收入600元人民幣劃線，中國的貧窮人口為三千萬；

如果以800元計，中國的貧窮人口就增加達到一個億。

在2015年，中國貧困線的最新標準是年收入2300元人民幣，中國的貧窮人口就是1.28億。

注意，是年收入！這是什麼概念呢，就是平均到每個月，只有不到200元的可支配收入。這200元放在城市裡，還不夠去嘉樂迪唱4個小時的歌。

固然，階級固化是世界性的問題，但盛世中國最大的問題在社會公平的缺失。

社會公平可以分為：起點公平，規則公平，機會公平。

在起點公平中，教育不公平首當其衝。

2012年的11月，有一部紀錄片，火遍了全球，它叫：為什麼貧窮。

《為什麼貧窮》共有八集，最後一集是曾經拍過《請投我一票》的陳為軍導演，他把片名定為“出路”。

《出路》主要人物里有一位叫王振詳，是湖北一家自考學院（弘博軟件教育學院）的招生老師。

紀錄片裡，他正在向來參加“招生會講座”的家長慷慨陳詞：“讀書，是我們當今社會的最好出路。至少在中國，這肯定是的。”

其實他心裡完全清楚，這些話只是用來騙騙那些望子成龍的家長。

2010年6月25日，湖北高考分數發放。在這之前的幾個星期，28歲的王振祥已經來到赤壁市，從周邊城市與縣鎮開始，一個村一個村地開辦“講座”，進行“招生”。

他帶着“死任務”：每場講座下來，至少要有三個學生去註冊，交100元的“註冊費”。“嚴格來說，我們不是一個學校。我們就是把學生弄進來，交錢，然後，弄走。”王振祥對着鏡頭說。

在王振祥眼裡，農村的孩子和他們的父母相對好騙：“教育產業化這麼多年，基本上來說，所有的優勢都集中在城市裡面。農村的小孩進不了大學，他們只能選擇我們這種：對你的分數沒有什麼要求，但是最終又會發給你一個文憑的商業性質的學院。”

為什麼貧窮？

陳為軍給出的答案是：“如果一個人努力學習，努力工作，還是不能改變命運，是否就該抬起頭來看看，是不是我們所處的系統出了什麼問題？

無獨有偶，香港的一些有錢人也開始思索為什麼貧窮。

經過一番實驗，香港的這些有錢人得出一個悲觀的結論：窮人是沒得選擇的。

這個取名《窮富翁大作戰》的實驗很簡單，有錢人去體驗幾天窮人的生活。

 七八點鐘，窮富翁們已經開工了。

 黃岳永的任務是在黃大仙做樓盤保潔。他分攤了19層樓的垃圾清理。干到第五層，他開始缺氧，頭暈，走走歇歇。他花3個鐘頭終於幹完了保潔阿姨1個小時的工作量，垃圾車都走了。

到中午，黃岳永簡直快歇菜了，想翻白眼，飯也吃不下，他問節目組：太體力活了，明天能不能換一份工作？這個畢業於美國波士頓大學管理界精英開始相信有些活兒超出了自己的能力。

田北辰則是去掃大街。他是名人，過去逛街最怕被人撞見，這回穿了清潔工熒光條紋的衣服，三尺之內無人靠近，到餐廳、商店借洗手間都會被拒之門外，“覺得自己像魔鬼”。他不敢買雪糕犒勞自己，“怕喪失鬥志”。

前不久，作為新民黨副主席，田北辰還坐在空調房裡對於最低時薪高談闊論，“18元每小時，不然企業家們都活不下去了！”但當了一天的垃圾工，捧着便利店的盒飯，他卻嘀咕，“每小時28塊，也只是夠用。”

到了傍晚，黃岳永可算回過神來。他試圖回到樓道間的廁所里洗個澡，沒熱水，就捏着水管站在茅坑上沖涼，突然間樓上拋下一盒吃剩的方便麵砸在不遠處，灰溜溜的老鼠們嗖嗖地從莫名的角落鑽出來，在他面前搶得歡實。從此他再也不願進那間廁所。

深夜裡，黃岳永忽然變卦了，他打算明天繼續去黃大仙倒垃圾。

 因為窮人是沒得選擇的，不是不努力，而是活着就已經拼盡了所有力氣。

在短短不到一個世紀的時間裡，貧困取代了人類之前給自己界定的種種道德罪，成為了現代人的原罪。"貧困"與"成功"形成了一組顯眼的對比，成功人士講台上聚光燈下鏗鏘有力地演說，映照着貧困人士屋檐下灰土地上卑微無力地自嘲。

成功人士談吐如蘭，沒有的字可以造；

貧困人士識趣地閉嘴，沒人想聽那些事實證明只能帶來貧困的經驗。

這還不夠，貧困還成了病，那些不巧染上貧困病毒的人，就像傳染病攜帶者，人人見而避之。

 雞湯作者們說：中國已經是世界第二大經濟體，現在這個時代，一個人稍微努力點，稍微學點什麼，哪怕去藍翔學個挖掘機，都不至於陷入貧困。你不努力就是懶，就是沒有眼界，就是沒有野心，就是窮人思維！

嗯，這話看起來挺對的，因為真正貧窮的人，他們根本看不見。他們根本不知道什麼叫真正的貧困，真正貧困的人看不懂報紙，上不了網，看不到這些惡毒的攻擊，甚至用不起電。

說這些話的人，我覺得應該去死一死，看他們下次投胎中不中的了彩票。

階級從來都存在，赤裸裸，毫不掩飾地存在。如果雞湯作者們看不見階級差別，我只能認為他們瞎了，或者看的見，但是睜眼瞎，良心被狗吃了。

美國經濟學家Clark在他的著作《The son also rises 二代崛起》中做過調查，從英國美國日本中國等的數據與案例中，得出結論：一個人的社會地位及收入與祖輩之間的相關性約為0.75。

這是什麼概念？就是你賺的一毛錢中，有一半以上得感謝你爹媽，父輩的職業很大程度上決定了子女的職業。

比如，一個爺爺牛逼，即便孫子又胖又蠢像頭豬半生毫無建樹混吃等死，依然能夠坐擁香車美人（我就不告訴大家是誰了，不許聯想哦）。

比如，一個人不幸投錯了胎，投到了山溝里，祖輩九代貧農，沒有受到好的教育（看看農村教育都破敗成什麼樣子了），於是也就不懂互聯網+（農村沒有電！當然沒有互聯網！），也就不知道分享經濟，也沒錢拿來去上去學挖掘機（只能天天在地里刨食，剛夠飽！），請問，他能成為一個什麼樣的人呢？

最近，在中國最窮的甘肅出了個楊改蘭案，終於刺到了高層敏感的神經，於是以胡錫進為首的環球時報帶領一干雞湯作者開始大規模為“盛世中國”洗白，我就覺得，這樣的混淆是非，強行洗白行為，就如昆德拉說的，“這是一種和自己的媽媽亂倫一樣的罪”。

蕭伯納曾說：貧窮是最可怕的惡魔，是最嚴重的罪行。

 因為貧窮總孕育着恐懼、焦慮、不安定，也挑戰着人性與底線，所以會暴露出醜和惡。

但這並不是說窮人有原罪，有罪的是貧困而不是窮人，應該消除的也應該是貧困而不是窮人。

 
（此圖鎮樓，騰訊是我爹，求不和諧）

以一個合理的社會流動方式，建立最基本的社會安全體系，同時保有社會競爭上升通道，資源入口向全社會開放，使得每個人能保持正常思維，有尊嚴地奮鬥，這，才是盛世！

我們盛世中國為什麼總是要藉助災難才能獲得本來應有的權利?

為什麼非要出了人命才想起嚴格執行質量標準?

為什麼我們非要藉助人的生命和人為的災難才能獲得追問黑幕的權利?

我們能不能不要剛開始追問，就開始和諧社會？

我們能不能不必藉助災難就享有安全感?

這樣的盛世到底是如誰願了？