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习近平的假“初心”与真困境 2020-02-27 08:45:07

有位来自Sydney的博主吴言,发文称习近平若能熬过疫情,将继续贯彻共产主义初心,且能“轻松实现”。那他熬的过疫情吗?吴说,当然,无非代价大小。吴博主这么看好习一尊,依据何在?无非是一尊以前这么说过。事过境迁,这些话还能算数吗?你把连工都开不了的民企收归国有,国家养的了这些民企吗?批判一尊的初心是一回事,他能不能实现初心,国内党内当前的形势、人心向背,是另一回事。你要混着说,就误导网民了,好像一尊有多大法道,能心想事成似的。

和吴博主的“看好”相反,我赞成说:此次疫情是自六·四以来中共政权遇到的最大危机,很可能是专制体制垮台的开始。历史上,凡是统治集团无法再按原来的方式统治下去时,改革和革命就会发生。现在习的愚蠢颟顸,文过饰非,成事不足败事有余,已是全党全民的共识,你有多少“大军作后盾”,人心是扭不过来的。谋私党若真有理性,想保住自己的执政地位,就要止损,就要纠正一尊体制。怎么纠正?很简单,不动声色地恢复任期制(注意,任期制从未被正式废除,只说不受2届的限制),一尊到站下车。然后,放宽言论,放松维稳,回归法治,重启市场化改革,无形中就把习的反改革-反人民的路线否了。可重起炉灶后还是一党专政啊?那没办法,路只能一步步走,从开明专制中培育出公民社会,从公民社会中、从谋私党的分化中产生出反对党,然后才谈得到民主宪政。所以许章润教授呼吁的就是这件事,利用新冠病毒危机,把皇帝拉下马,争取言论自由,重建公民社会。

诸位还记得习的反改革-反人民路线是怎么来的吗?是从王岐山解读托克维尔的《旧制度与大革命》来的。托克维尔说,革命往往是发生在统治集团开始改革的时候。前苏联的千里之堤,就是毁于戈尔巴乔夫“新思维”的蚁穴,殷鉴不远。但这里,诸位要看清一点:改革是革命的契机,却不是革命的原因,革命的原因是旧制度,旧制度维持不下去才不得不改革。这就是当前中国的坎儿,刘晓波唤不醒的人民,可以被李文亮、被爆发的疫情、被习一尊的昏庸所唤醒。

现在疫情还在发展,继续封城堵路,严格隔离,让7亿人持续冬眠,还是复工开工,防止供应链断裂,市场漂移?是出现大面积的二次感染,还是让已经损失2个月时间的中国经济跌向谷底?不是什么后果,多大代价,中国都能承担,谋私党都能承担,习一尊都能承担的。我们能确定的只有一点,不管什么样的苦难,最后都是落在老百姓头上,最后都会都会转变为对执政者的不满,和对改革与革命的认同。

我一贯的观点是,中共统治的前朝与后朝要分开,革命党和谋私党要分开。谋私党党魁习一尊的初心不是共产主义,是终身执政。共产主义是老毛的革命党的追求,他们另辟蹊径,不走“土豆烧牛肉”发展生产力的路,想用阶级斗争触及灵魂,穷过渡到共产主义,他们占据道德制高点,荼毒天下,还对百姓横得不得了。谋私党呢,知道自己那合伙谋私的“共产党的家业”不占理,没有合法性,但也不能不装横。否则8~9千万党员vs14亿百姓,真唬不住了,谋私党连重演六·四的机会都没有。什么大数据、摄像头、人脸识别、微信群掺沙子、学生特务、舆情引导员,那是他们心虚。可他们越知道人们的不满,越不知所措,因为没有镇压的合法性——咱谋私都谋成这德性啦,人家反你不是很正常吗。湖南女孩董瑶琼,泼墨一尊画像,若在前朝,公检法领导小组,二话不说,抓起来,开公审大会,直接就毙了。现在呢,送回老家,在精神病院关一段,家长领回去,不再发声,维稳就能交差了。去年香港反送中,数万武警在深圳河畔,伸拳踢腿,飞沙走石地比划半天,到底不敢越雷池一步。为什么?去年预言重演六·四的博主们要反思,不是只反思这一次看走眼,是想想我说的前朝变后朝,此党非彼党的道理。谋私党要的是“五子登科”的特权,不是要制造恐惧,欠下累累血债,让谋私变成不可能。对一个农民工,稳定只意味着每月3~5千元,对常委、局委、中委那是几十上百亿。光脚的和穿鞋的,谁怕谁?要让谋私不破局,就得先从自己这头维稳,不能把百姓逼反了。

我知道我的思路往往与多数博主相左。思想方法上的分岐是两条:1)我看的是当权者行为做事前后一贯的逻辑,不把他们的屁话当真,他们的鬼话想要人们相信什么,反而暴露了他们的动机。2)我不迷信权力,我看重社会人心的变化。说来惭愧,我15岁就尝过权力的滋味,被“革命群众”推举为文革筹委会委员,执掌全国重点的上海中学一个多月,直至“一月革命”被造反派夺权。是,你有权,人家不得不服从你,但你自己知道自己内心的茫然和是不是在胡闹。那时象一首歌里唱的:心儿象年轻的太阳,真诚又活泼。结果我从此恨做官,恨开会,恨不得不装蒜,且看破红尘“说大人则藐之”。赫拉利在《人类简史》中说,权力就是一种“想象的构造”。只要大家都同意,完全可以沐猴而冠,你会崇拜猴类的“人民领袖”吗?赵紫阳回忆说,造反派在广东夺权后,日常的社会行政管理,经济财政调度,与上下左右怎么打交道,全不懂,还得天天来问他这个走资派,这算谁在掌权?有没有权力,看3件事:自己知道自己在干嘛;众人信服你的主张,听你的;你做成了事。拿这3条来对照习,说他取得了毛一样的权力,不是胡扯吗?毛,不说打天下,把史无前例的文革搞了十年,至死方休。习呢,连足球、厕所都算上,干成了什么?

习在疫情面前“亲自”贻误战机,误国害民,捅了大篓子,千夫所指,后面的辩解,越辩越露怯,《求是》的文章,武汉湖北书记换人,都是断尾求生的自保姿态(武汉市长他就不敢换,周市长明说,不是我隐瞒,是我无权公布疫情,谁有权?天下皆知。周市长若下台,必向人民谢罪,把习昏君的底牌抖出来),习哪还顾得上实现共产主义?

本来谋私党就不可能象革命党那样集中权力,因为谋私都是各谋各的,你的谋私凭什么凌驾于我的?大家捧着你是唬老百姓的,共同目标就是维稳,不让谋私破局。现在你若民心丧尽,大家为什么还捧着你?这是习昏君的真实困境。如果习竟然能安然渡过此次疫情危机,20大上破例连任,那只说明2件事:1)谋私党太渣,除了习这套警察+空话的维稳路线,谋私党也实在无人可用、无路可走,谁都不愿接这个烂摊子,谁都不敢改革,甚至不敢稍微改善一下党国的治理。2)中国的民众太愚昧太现实。我在VOA节目后跟帖说,中国民间不敢或不肯造反,不是象嘉宾说的怕警察,或信党的宣传(疫情把“厉害国”打回病猫的原型),就是因为执政党控制着他们的饭碗。现在执政党至少能让他们吃饱,而新体制下,饭碗在哪?是什么样?不知道。那造反图什么?思想自由?中国人现在满心想的是财务自由。

国内微信群的群主,说我站着说话不腰疼。我说,我理解国内民众只能与现有体制共处,但骑驴找马,总要向更好的体制努力,至少,不能眼看着现体制越变越坏,惹出这么大乱子,大家都还只敢悼念李文亮,不敢支持许章润、许志永,发泄一通,又归于平静。

我和诸位认知上的落差,就来自意识没意识到,前朝变后朝,此党非彼党。我对群里说,中国现在人均GDP都9000美元啦,你们还总拿习共的假话、套话往毛共的意识形态上扯,用大饥荒,文革时的观念,自己吓唬自己,不荒唐吗?50年前,我在云南洱源插队,出工一天1毛1分钱,买不回自己的口粮,365天都出工,一年才6美元。6到9000,才50年啊,怎么可能什么都没变呢?这些话,不管是站着说,还是蹲着说,腰疼还是不疼,事实就是事实。

经历过前朝与后朝的我们这辈人都垂垂老矣,现在活跃在舞台中心的60、70、80后没有我们的体验和比较。但别为了表态或大批判而写文章,把习共的屁话当了真,反而掩盖了他们执政的实质、做事的逻辑和虚弱的本质。对你,也许只是“为赋新诗强说愁”,对网民却是一种误导。咱不帮习共糊弄百姓,没那么难吧。


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