文字，信仰，道德，哇，好大的题目啊。本来应该是由语言学家、社会学家，历史学家来探讨的。不过，这些题目是涉及到我们日常生活的。我们也可以自己去观察去思考。
         我们知道，大多数中国人是没有宗教信仰的。研究发现， 中国人之所以没有宗教信仰是因为汉字的关系。宗教信仰是抽象思维的产物。宗教意识是要在人类的抽象思维能力发展到一定水平以后才产生的。而抽象思维又是以拼音字母文字为基础， 作为象形文字的汉字是不能培养抽象思维的，象形文字使大脑侧重形象思维，我们只相信肉眼见到的事物。就如同我们的祖先发明了指南针却不知道磁场一样，因为磁场是看不见摸不着的东西。神也是肉眼不能见到的。我们是见人不见神。我们的想象力被象形文字限制了。我们不可能对神，对宇宙，对生命的终极意义作形而上的思考。我们只注重今生眼前。所以，历史上多数中国人是没有宗教信仰的。
          问题出现了， 今天中国引进了西方资本主义文明的经济模式市场经济。使中国的经济得到迅速的发展，但市场经济刺激了人性的贪欲，于是拜金主义泛滥，物欲横流，世风日下，道德沦亡。人们对这一系列社会现象困惑不解。
        这是什么原因呢？原因是我们对西方现代文明的片面理解。西方现代文明是由三个部分组成的，宗教信仰，民主政治，市场经济。这是三位一体不可分割的。而宗教信仰又是后两者的必要基础。民主政治靠的是公平正义来建立的，市场经济要靠商业诚信和职业道德才能正常运行的。基督教教义正为这一切提供了巨大的精神力量。

         当我们引进了西方的市场经济模式后却摒弃了前两个制约的要素。就好像清末失败的洋务运动一样，“西学为用，中学为体”。于是，我们处在几个互不兼容的体系中了，思想理论是共产主义，经济模式是资本主义，行政管理是官僚主义，道德观念是儒家思想。社会像一头四不像的怪兽，价值混乱，道德观念塌方。这是为什么我们在发展的道路上时常感到困惑，危机，彷徨。
         文明的核心是宗教信仰，只有宗教的力量才能唤起人类超越血缘关系的爱心，让人在精神上追求神圣，让人性得到净化和升华。没有宗教信仰就欠缺道德自律，人们不知道在精神上追求神圣，就纵欲，拜金，官员贪污腐化，商人奸猾狡诈，制造业为获取暴利丧尽天良地造假。随着世风日下，民众百姓朴素善良的传统美德都淹没在利己主义打算的冰水之中了。中国的道德领域在市场经济的竞争狂潮冲击下，满目疮痍。
         佛山小悦悦事件。再次让中国人的道德现状蒙羞。这些有着仁义礼智信道德传统的国人怎么变得如此冷漠无情，人性中的恻隐之心都泯灭了吗？，甚至我们从新闻报道里经常读到的是，哪里的匪徒下明火执仗，行人可以视而不见。哪里的流氓可以在光天化日之下强暴妇女竟无人制止人们反而在围观。我们连古代行侠仗义的道德勇气都荡然无存了。我们这个民族怎么啦？道德境界堕落到这般田地！
          在汶川大地震发生后，咱们有个国家领导人含着泪鼓励人们说：中国有句古语叫“难多兴邦”。难多可以兴邦吗？也许可以，但那是需要凝聚力的。国家如何才会有凝聚力？那就是信仰的召唤。俄罗斯在苏联解体，政治和经济崩溃后，信仰迅速向着传统文化的东正教昄依。宗教信仰的力量带领他们战胜苦难，渡过时代的剧变。俄罗斯从新凝聚起来再次崛起。美国在911后，全国上下，不分党派，不分族群，手握着手，引吭高歌“上帝保佑美国”。威武的航母舰队向中东进发。那是何等强大的凝聚力。 小布什竟激动到忘记了外交辞令，喊出：“这是新的十字军东征！”。由此我们看到了宗教信仰在灾难面前的巨大力量。

          难多兴邦的道理大概就像在咱们国家以前的领导人逝世的追悼会上的悼词——“化悲愤为力量”一样吧。  咱们以前也有很多灾难啊，但好像从来就没有兴邦，或者不是因为灾难而兴邦的。从鸦片战争开始，咱们的灾难就绵绵不断，先败于英法，后败于日本，再败于八国联军，继之是日本全面侵华。我们有的是悲痛，但好象不能化为力量。因为我们没有信仰的凝聚力。据说，火烧圆明园时，在英法联军前面带路的是中国人，跟着联军队伍后面抢劫的也是中国人。日寇入侵，国难当头，但70万在华日军却是在200万汉奸伪军的帮助下对中国人民进行奸淫掳掠的。历史在对着这群不知道什么是神圣只知道有奶便是娘的中国人发出无情的嘲笑。
          西方最大的节日是圣诞节，它和中国的春节一样，是一年中最隆重的家庭团聚的节日。但不同的是，圣诞是宗教节日。那里弥漫着对神敬仰的气氛。入夜，《平安夜》温馨的歌声在空气中流淌着，那歌声深情得像母亲的摇篮曲。“平安夜，静静的夜。。。。。。”远处传来教堂的钟声，我知道，在那里，人们在做完弥撒后相互紧紧地握手。在这一刻，人们会忘记一切世俗的仇恨和和烦恼，相互发出真诚的祝福。在这一刻，我安静地坐在家里，思绪万千，窗外白雪茫茫，使俺想起了我的祖国，再过一个多月就是中国的大节日春节了。脑海里浮现出那些在火车站前蓬头垢面的民工，黑压压的一片，在寒风中等候着期待着回到家园的温暖的春节团聚。浮现出那些那些孤立无助的平民为了保卫自己家园反抗强行拆迁在声嘶力歇地搏斗和自焚的情景。更想起那些依旧在艰难困苦中追赶着现代文明的芸芸众生。我在隐隐作痛中追问，为何我们这个勤劳刻苦的民族要遭受如此绵绵无尽的苦难？是否我们因为缺少信仰，离神太远，所以不能得到神的眷顾呢？我们可以昄依宗教吗？很难的，一个世纪以来，中国人曾两次拒绝宗教的传播，第一次是上世纪初的义和团运动，第二次是上世纪中叶发生的社会革命。理由是宗教是帝国主义的文化侵略，是毒害人民的精神鸦片。尽管现在基督教在中国北方迅速地发展着，但我们知道，不可能在几十年以至上百年时间就能让宗教信仰广泛地根植在这片广袤的土地上。与宗教力量对抗着的是几千年的包括汉字那样的文化沉淀，那才是根深蒂固的。我们仿佛看不见出路。历史上很多先进的中国人都为中国的出路努力探讨过这样那样的思想、主义，但一切都好像是水土不服。如今，我们在精神世界中，在自然生态环境里，在经济的可持续发展的道路上，都好像陷入了困境了。俺不知道还有什么是有拯救性的力量可以引领中国走出困境？可以救赎中国人的精神世界？

           不过，先辈们从无数次绝望和困境中得出一条朴素的经验，他们在告慰我们：“天无绝人之路”。是的，回顾历史，新的出路，新的思想，新的希望往往是从困境和绝望中产生的。这也许是神的安排。你可以说这是迷信。但你应该承认，宇宙是有意志的。你怎么称呼这种意志都行。基督徒说是上帝，佛教徒说是菩萨，穆斯林说是真主。中国人称之为老天爷。唯物主义者解释为历史规律。这也许是殊途同归吧。
      我们在翘首以待这个意志的降临。
      同胞们，让我们大家一起祈祷——天佑中国！