修炼答疑一
星空：问道，（你发的书介绍）是扯犊子。
问道：信不信由你，但我讨厌那些不看内容就乱发表意见的人。
星空：心魔的存在说明修炼的过程中心灵有瑕疵，通过修炼修复瑕疵。
问道：你认为释迦牟尼最后去掉了心魔吗？
星空：心魔只能自己除
问道：你如何去除心魔？
星空：如来是证的无上正等正觉，即是有也不足为虑。
问道：如何证？
星空：我除心魔很简单。
问道：说说看？
星空：首先不要抗拒它，要包容它，然后一点点的给它做思想工作。
问道：你和魔谈？你不觉得自己是个笑话嘛。
星空：心魔本是一体。那你理解的心魔是什么？我理解错了？
问道：魔由心生，也就是杂念。魔最怕什么？
星空：怕啥。给我这个菜鸟讲讲？
问道：如何消除心魔，只有知道了这些，才能用来修炼并克制心魔。
问道：魔怕光！
星空：那手淫算魔吗？
问道：佛家四禅八定就是进入色界天的法门。色界天就是去除魔的境界，手淫算欲望魔。进入色界天，也就进入了空的境界。
星空：怎么戒掉，每当修炼到稍微有气色了一下就废了。
问道：你说的是传统的修炼方法，我的就不会了。
星空：我知道，但是与精气有关。
问道：对。
星空：我说你听一下看对吗？
问道：说吧。
星空：我在修炼时预备放松一下，然后其他的都不管，意念放松。在脑子里一点点的放松放松，也不管呼吸咋样。就是意念放松，放松到一定时候忽然感觉豁然开朗。
问道：往下你无法顺利进行，因为由此刻起，心魔生出了。
星空：那感觉到身体里有某种存在。
问道：感觉到身体里有某种存在——在你我清醒的任何时候都会有这种感觉。
星空：没有啊！那种境界可能就佛家的空。
问道：错。空即是色，色既是空。
星空：好吧，总之那种境界我无法说。
问道：色——指色界天；空——指空界天。
星空：到了那种境界后我就开始双目微聚下照中宫。
问道：
你有点机缘，但方法不对？丹田吧。
星空：这些全是我在网上找的，用身体试。
问道：嗯，你什么也修炼不出来。
星空：不是丹田
问道：是哪里？上丹田，胸部。
星空：肾上心下，那是元神聚集的地方。
问道：谁告诉你的？
星空：吕祖说的凝神入气穴
问道：哎，古人的话很费解的，解释不对的话害人害己
星空：唉…我就是没有好的修炼场所啊。
问道：我介绍的修炼对场所要求不高。
星空：你放心吧！我这回修炼对了。
问道：哎，不去看看我介绍的修炼嘛，对你有益无害的。
星空：你有隔音阵法吗？
问道：没有，但进入我的修炼后几分钟就可以隔开外界杂音。
星空：我修炼到稍微深点，突然外面声音就进来了，那种被打断的感觉很难受。
问道：我功法里对所有的这些或那些疑惑都有讲解。
星空：关闭六识我不会啊！
问道：可以自动关闭——内识一物，则其他闭。
星空：所有的是我自己在摸索，没人任何人教我。这八字真诀，我收下了。谢谢。
问道：为何不看看我写的书呢？如何内识一物？内识在哪里？
星空：解惑一下？
问道：内识在玄牝之门。玄牝——鼻前眼下，方寸之地。
星空：是在印堂之下，两眼之间。
问道：以大脑（意识）中心为一点，以两眼正中为一点，然后以大脑（意识）中心点连接两眼正中点，投射到鼻子前约寸余的方寸之地，这个方寸之地为玄牝之门。由玄牝之门向上（两眼正前方）映射形成的一个似扇形、似方形的白光领域，称为玄牝之镜。
玄牝之镜的光一般是蓝光与紫光互相缠绕的颜色，或蓝或紫或蓝紫缠绕。当修炼到一定程度，会完全被紫光萦绕，这时你可能会在晚上临睡着前，眼睛刚刚闭上的那一刻，在玄牝之镜出现各种非常逼真、绚丽的超真实景象。
星空：你说的是性光吧！
问道：上述修炼完全契合道德经中：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤”，的修炼之术。
星空：可我无法产生，我用灯泡照了一会就消失了。
问道：所以说你的方法有问题。
星空：我试过我无法显现性光！
问道：练习在意识的主导之下进行，练习须达到开启玄牝之镜和上清充满紫光，这是最基本的要求。古人修三花聚顶……。
星空：我分析了下，可能是我的精气不足，无法显现。
问道：不是，是方法不对，你连四禅八定都不会怎么进入色界天啊。
星空：我也很想修炼出性光。
问道：按我书中的练习去做，不用一个月就可以了。
星空：你这方法有一个最根本的缺陷。
问道：说说看？
星空：意念为用。
问道：呵呵，你错了，我书中对这些都有说明。
星空：先贤大能说无为，诸相非相。
问道：无为——即有为；非相——即有相。道德经中云：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤”
星空：对啊！可是又有几人真正明白。
问道：谷神不死——即说明灵魂在活动是有为的表现。绵绵若存，既是有相的体现；用之不勤——为动，即有为，亦有相。总的来说是有相非相，有为无为。
星空：对。
问道：有相非相——的意思是，是物又非物的景象。
星空：那性光我到底如何才能修炼出来？有具体法吗？
问道：有，在书中有介绍……。
星空：谢谢您，讲了这么多，让我受益匪浅。
（一两个小时之后。）
星空：你说的修炼性光之法很有用。我刚刚试了，性光出现了，只是极不稳定。问下方寸之地在鼻子下的俩鼻孔的地方吗？
问道：鼻子前面。以大脑（意识）中心为一点，以两眼正中为一点，然后以大脑（意识）中心点连接两眼正中点，投射到鼻子前约寸余的方寸之地。鼻尖前约寸余，30毫米左右。
星空：明白了。谢谢
问道：你原来的修炼有用，所以很快出现了光。
星空：那中宫心位如何？
问道：不用管他。
星空：那么命功不管吗？
问道：在叠指法炼化三清的时候自然关顾它。你所谓的中宫——对应我功法中的中清，需要炼化，但没必要刻意。
星空：好的。我先修炼性光后在说。
问道：嗯。
星空：像我这种情况，多久性光稳定？
问道：三五个月？
星空：时间咋这么长？
问道：你的方法就这样。
星空：好吧。
问道：用我的方法，2、3个月，机缘好点个月期程。
星空：修炼性光注意什么？
问道：没什么特别注意的。
星空：你的修炼方法都在群文件夹？
问道：对，但你最后还得放弃你的修炼方法，没有什么用。
星空：那手淫对修炼性光有危害吗？有克制之法吗？
问道：对你的修炼没什么好处，会让你长期往返于起点，因为你修炼时消耗的是体内能量。我的修炼方法是利用光进行炼化，会吸取外界能量为己用。方法不同，这是本质上的区别
星空：先天之气能吸收吗？
问道：可以刻意炼化增加能量。先天之气是先天赐予的能量。
星空：好吧
问道：呵呵，不要消耗先天之气练功，否则气虚多病。
星空：这法是道门还是佛门的？
问道：都有，自创的!
星空：我的方法吸收先他之气怎么会是消耗？
问道：哎，先天之气是人生下来时所带来的。例如，剖腹产基本上伤元气，也就是伤先天之气。这股元气随身体能量而变强弱。
星空：我说的是先天一煞，不是父母给的。就是静中煞生。
问道：静中煞生的先天一气？从哪里学来的？
星空：丹经中有。
问道：除道德经外，其他所有道经都存在一定的问题，包括黄庭经。黄庭经不是老子所著，乃后人冒充写的，道家所有经书又都是由黄庭经演化出来的。
星空：这么说那吕祖也是假的
问道：吕祖不假，但书是后人编写杜撰的。
星空：我知道吕祖的一句真诀：凝神入气穴。
问道：凝神入气穴和我的练习方法有点接近。我是凝神炼化三清。
星空：你现在修到什么层次？
问道：呵呵，看看我书的第二十章你就知道了。
星空：好的，我会看。你对生死门户怎么看？
问道：指的是玄关吗？
星空：对。
问道：道家的不可全信！
星空：看来你是有门户偏见啊！
问道：不是偏见，而是传承有问题……。就像一块冰，由你的手里传到我的手里，再传到他人手里，冰每经过一个人的手都会融化一点点，传到最后一个人手里时，也许冰再也不是冰了。
星空：中国修真传承可能断了，一个小知识点的廖误就造成差之千里。并不是说道家的都是假的，世间修炼金丹大道有几人得到真传，几人得道？
问道：自老子之后，一两人得道而已。释迦牟尼的道也在六祖之后失传了。
星空：现在我才明白原来是这么修炼的。以大脑（意识）中心为一点，以两眼正中为一点，然后以大脑（意识）中心点连接两眼正中点，投射到鼻子前约寸余的方寸之地
问道：呵呵。
星空：我说的意思是想修真必须有正确的修炼方法。
问道：没有正确的修炼方法就什么也不是。
星空：嗯嗯。
问道：去认真看我的书，书里对所有的问题都有解答。
星空：好的，有什么不明白的问问你。
问道：不要抱着经典不放，那些多数有问题。那些所谓的经典基本上是后人续写或杜撰的。那些写书的人到底修炼到了何种程度无一准确记载，全是玄而又玄的产物。
星空：这个我知道，正所谓书传万卷，真传一句。
问道：呵呵。