最近，詩人馬鈴薯兄弟在微博上感歎說，忽覺藏書是件悲哀的事。今日淘到40種簽名本，最出名的是戈寶權簽贈本。可受贈者，一位文化名人已作古，遺孀90多歲了，家中房子要住人進來，只能處理書。書就如流浪兒般漂流。是不是所有藏書最後都這命撸咳绱耍沁�藏什麼？ 觀那些藏書的歷史，大致說來都少不了如此的命撸谂f書攤上我也時常會遇到此類的簽名本。喜歡的不妨拿下，如果那天有人更喜歡（或更好地發揮書的價值），也不妨送人。這讓我想起了吳鴻兄的丟書，每隔一段時間都會把曾經喜歡的書，或過一段時間就覺得面目可憎的書丟掉，將它們放在博客上，誰愛，拿去。這是豪放，也是看淡了書的聚散。 也許對那些「固執」的書蟲，我們該稱之為書奴才——書的奴隸而已。猛一看，他們也是視書為生命，但其實在乎的不過是書的各種附加價值，務必將書的價值「最大化」。至於是否能從書的本身得到更多的快樂（閱讀快樂和分享快樂），則是另外一回事了。 在書話作家筆下，時常會讀到書的故事，這其中有驚喜，更有驚艷，原本每本書都有自己的命撸菚壱埠茫菚僖擦T，都不能決定書的最終命甙伞６岸螘r間的過雲樓藏書拍賣，以兩億多元的價格賣了出去。據聞，「過雲樓藏書」歷經六世風雨坎坷，顧氏曾將之視若珍寶並終年秘藏，其藏書集宋元古槧、精寫舊抄、明清佳刻、碑帖印譜800餘種。其中四分之三已於上世紀轉歸於南京圖書館，只剩這170餘種、1292冊，是唯一還在私人手中的國寶級藏書，特別是傳世孤本《謇C萬花谷》（前集四十卷，後集四十卷，共四十冊），更是堪稱全世界部頭最大的宋版書。 其實，不管是藏家，還是愛書家，在面對書的聚散時，還是多一點「放下」的心態，曾經擁有，豈不是美好的經歷，一旦它遇見一個識見它的人，也是一樁幸事。倘若放在手裡，長期地「霸佔」，是不是有點暴殄天物呢？這話可能嚴重了點。我的意思是，我們真的不必那麼在乎書的聚散，是不是它在未來有了一個更好的結局諸如此類的問題，也不是我們所能操心得了的。 書從印刷出來，就開始了它的生命旅程。許多書如《詩經》、《1984》……這個名單可以開列的很長，之所以它們能讓我們一讀再讀，就在於它的不斷流動，從而呈現出差異化的閱讀，流動與分享，是書生命的旅程當中的一環，而這一種流動史其實是延長了書的使命，發揮了它的最大價值。不過，我們常常做不到這樣。有次，逛一個文化人的書房，在書櫃上貼了一張紙條，寫的是：書與老婆，概不外借！這讓看的人有點苦笑。當然，我能理解這樣的心情：書不外是他的紅粉佳人罷了。若站在書的立場上，它們若有感知的話，是否會在乎這樣的一種情感呢？天知道！
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