圣经学习（6），百岁生子

    亚伯拉罕活动在迦南一带。随着年龄越来越大，财富越来越多，他希望有一个儿子继承家业。

    在他一百岁的时候，神对现承诺，让他年迈的原配夫人撒拉，为他生了一个儿子，取名以撒，就是欢乐的意思。

     不久后，撒拉去逝了, 以撒慢慢长大，亚伯拉罕年事已高，他要为以撒娶一个妻子。这件事，他十分慎重，他要为儿子选择一个善良宽厚，勤劳朴实，持家有道的女子。特别强调，不要异邦女子，他要从老家本族女子中，为儿子娶一个媳妇。这样，他的后代就不会去信奉异教诸神，只信奉自己的神灵耶和华。同时，也好让后代保持自己的生活习俗和文化传统。

    他将这一重任委托给一位可靠的仆人，在仆人明白了他的意图之后，帶着驼队与厚礼，沿着亚伯拉罕当年的路途回去。那一天黄昏，确信进入了本族地带，因为人困马乏，坐下来休息。这时候，一位漂亮善良的女孩，为仆人送来凉水，让骆驼也喝足了水，并帮助安排住宿。这位热情善良漂亮的女孩，获得了仆人的认可，后来成了以撒的妻子，叫利百加。

    这则故事并不离奇，也没有什么玄念，这里考虑两个小问题。一是初次接触圣经的人，对上帝在亚伯拉罕百岁高龄时赐予他一个儿子，会对百岁高龄持怀疑态度。现代社会，楊振宁先生八十二岁娶了年轻女子为妻，十分感激，说是上帝赐予的最好礼物。对古人来说，老来得子，而且是在渴望中老来得子，自己相信是神的赐予，并世代相传，也就不足为奇了。有什么必要去计较是95岁，99岁，还是100岁？ 另一方面，《圣经》是文学巨著，历史巨著，也是宗教巨著。圣经中短小的生活故事很多。大多数人，虽然不可能有机缘象文学家历史学家那样去研究和学习。但圣经中零碎的生活故事，所放出的智慧火花，也让人受益无穷。以本节亚伯拉罕为以撒选妻为例，他是多么认真，慎重。与四千多年前的亚伯拉罕相比，而今多少享受了现代高层次教育的海外华人，能意思到或认真考虑过儿女异族通婚的严重问题？有多少人，对结婚生子与事业功名的相对关系，不是本末倒置，过错了日子（待续）？