讀六祖惠能大師的五言禪詩

《菩提偈》

菩提本無樹，

明鏡亦非台。

本來無一物，

何處惹塵埃。

閱讀禪詩，常常想起兩個詞：一，深入淺出；二，言簡意賅。

詩，本來就是抒發人們心中瞬間情緒的文字寫作，禪詩更是加上了生活閃光之覺和靈魂燦爛之悟的作品，就理所當然地讓閱讀者擊節稱賞和愛不釋手。

六祖惠能大師自小生活貧窮，但他對宗教之涵義有着特有的悟性。他剛進入佛門不久，當時在寺院還是一個打雜舂米的，聽聞人們在傳誦一首偈子（佛經的唱詞）：“身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。（註：人自身就是一棵思考的樹，每顆心靈就是一面鏡子。我們要常常思考常常佛拭鏡子，不要沾染塵埃，否則，就看不清一切了。又註：菩提樹是印度國家的國樹，又名“思維樹”。）

六祖聞後立即心動，口誦一偈：即《菩提樹》：

菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。

只是改動了幾個字，含意就不同了。佛經常講“萬物皆空”，一切事物都是有緣來，無緣去，哪來“身是菩提樹，心如明鏡台”之說？空才是事物的本質，只要堅持本質，還會沾染塵埃麼？

他的悟性，他對佛教真諦的理解，到家了。於是他的這一首偈子流傳至今，依然作為最高的佛教境界被學習和傳播。

國學大師陳寅恪讚嘆，說六祖惠能之言“直指人心，見性成佛之旨，一掃僧徒繁瑣章句之學，摧陷廊清，發聾振聵！”

以上，記之。