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回枫巢,馋师对儒家的评论。请多读经典,不可自以为是,误人误己。 2021-12-03 14:19:41

我敢打赌枫巢,馋师没有读过儒家五经。中国社会之所以如此不堪,就是这样道听途说,误己误人还自以为是的人太多了。我来讲讲什么是真儒家的主张,要反驳的话,就请先读过儒家的经典之后再来说话。

儒家的主张:从道不从君。            

法家的主张:卖身于君求取功名。

儒家的主张:智民,新民,止于至善。

法家的主张:严刑专制,顺我者昌,逆我者亡。

儒家的主张:光明磊落,直立中正。

法家的主张:权谋营利,相互倾轧。

儒家的主张:道以对错,明辨是非。    

法家的主张:驱以利益,算计得失。

儒家的主张:君不君,则臣不臣。父不父,则子不子。  

法家的主张:臣为君奴,子为父仆。

儒家的主张:天道之下人人修身立平。 

法家的主张:无法无天,唯我独尊。

清末儒者叹赞西方(英美社会)天下为公,俱三代之风,主张习西制以救中儒。(见秦晖“走出帝制”)

清末统治者则主张,西为中用,西为治用。


中国历史上,唯我独尊者皆恨儒入骨,却又不敢斩尽灭绝。因为儒家主张的自律,诚信,互助等乃是支撑中国底层社会的基石,一旦垮掉,整个社会将难以掌控。所以秦以后的统治者推行的官学往往儒表法里,以儒家之表安顿民心,以法家之里造就一干犬儒。秦以后的历代士大夫总是在儒法两家之间制造平衡以求一席之地。

清末“新文化”运动中,那些去洋留学的知识分子,由于缺乏中国儒家经典的熏陶,却又不肯下苦功夫,自然无法理解儒家基本经典(包括儒家的入门书籍“大学”),更谈不上分辨儒表法里的伪儒犬儒之说。为了能在中国社会中呼风唤雨,驱控民众,他们只能通过贬低、臆断、歪曲儒家经典,力图削减支撑底层社会的儒家道德理念,同时还想尽办法阻碍民众阅读真正的儒家经典,如此民众丧失判断能力,供他们驱使。他们表面上倡导独立思考,实则是唯我尊大。当下华人社会中普遍存在的附炎趋势相互倾轧,与此大有关联。

改革开放后,社会顶层贪婪腐败,中下层物欲横流,维系社会的道德观念整体下滑,大有一发不可收之势。社会再次呼唤儒学,期望以儒家伦理平抚中下层百姓,儒学再次获得人们的关注。可是当下的各种对儒家的诠释和倡导皆是儒表法里的伪儒犬儒之说,是愚民之技,制民之术,非儒家倡导的智民,新民,止于至善之道。

那么,如何判断什么是真正的儒家?个人认为一个真正的儒家宣讲者和评论者应当能够从儒家经典阐明以下两点。

(1)为什么清末儒者指出:上个世纪的英美社会是接近儒家理想中的社会。

(2)礼记《经解》指出:“洁静精微,《易》教也”,“疏通知远,《书》教也”。

各位不妨用这两个观点挑战当今的儒家宣讲者,看看他们是否是真正理解儒家。

浏览(1547) (4) 评论(2)
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文章评论
作者:RVC868 留言时间:2021-12-04 10:54:34

這是我近年來讀到對儒家最好最貼切到位的評論,讀了您的評論,我非常開心。謝謝您。點贊。

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作者:LAX789 留言时间:2021-12-04 10:00:22

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