我敢打賭楓巢，饞師沒有讀過儒家五經。中國社會之所以如此不堪，就是這樣道聽途說，誤己誤人還自以為是的人太多了。我來講講什麼是真儒家的主張，要反駁的話，就請先讀過儒家的經典之後再來說話。

儒家的主張：從道不從君。            

法家的主張：賣身於君求取功名。

儒家的主張：智民，新民，止於至善。

法家的主張：嚴刑專制，順我者昌，逆我者亡。

儒家的主張：光明磊落，直立中正。

法家的主張：權謀營利，相互傾軋。

儒家的主張：道以對錯，明辨是非。    

法家的主張：驅以利益，算計得失。

儒家的主張：君不君，則臣不臣。父不父，則子不子。  

法家的主張：臣為君奴，子為父仆。

儒家的主張：天道之下人人修身立平。 

法家的主張：無法無天，唯我獨尊。

清末儒者嘆贊西方（英美社會）天下為公，俱三代之風，主張習西制以救中儒。（見秦暉“走出帝制”）

清末統治者則主張，西為中用，西為治用。

中國歷史上，唯我獨尊者皆恨儒入骨，卻又不敢斬盡滅絕。因為儒家主張的自律，誠信，互助等乃是支撐中國底層社會的基石，一旦垮掉，整個社會將難以掌控。所以秦以後的統治者推行的官學往往儒表法裡，以儒家之表安頓民心，以法家之里造就一干犬儒。秦以後的歷代士大夫總是在儒法兩家之間製造平衡以求一席之地。

清末“新文化”運動中，那些去洋留學的知識分子，由於缺乏中國儒家經典的薰陶，卻又不肯下苦功夫，自然無法理解儒家基本經典（包括儒家的入門書籍“大學”），更談不上分辨儒表法里的偽儒犬儒之說。為了能在中國社會中呼風喚雨，驅控民眾，他們只能通過貶低、臆斷、歪曲儒家經典，力圖削減支撐底層社會的儒家道德理念，同時還想盡辦法阻礙民眾閱讀真正的儒家經典，如此民眾喪失判斷能力，供他們驅使。他們表面上倡導獨立思考，實則是唯我尊大。當下華人社會中普遍存在的附炎趨勢相互傾軋，與此大有關聯。

改革開放後，社會頂層貪婪腐敗，中下層物慾橫流，維繫社會的道德觀念整體下滑，大有一發不可收之勢。社會再次呼喚儒學，期望以儒家倫理平撫中下層百姓，儒學再次獲得人們的關注。可是當下的各種對儒家的詮釋和倡導皆是儒表法里的偽儒犬儒之說，是愚民之技，制民之術，非儒家倡導的智民，新民，止於至善之道。

那麼，如何判斷什麼是真正的儒家？個人認為一個真正的儒家宣講者和評論者應當能夠從儒家經典闡明以下兩點。

（1）為什麼清末儒者指出：上個世紀的英美社會是接近儒家理想中的社會。

（2）禮記《經解》指出：“潔靜精微，《易》教也”，“疏通知遠，《書》教也”。

各位不妨用這兩個觀點挑戰當今的儒家宣講者，看看他們是否是真正理解儒家。