我們重組百越民族，是為了爭取民族獨立發展的空間及機會。在美國與中國開始接觸之初，百越民族仍然處於被滿清王朝統治之時，逃往美國謀生的百越人扎著辮子，當然被看作滿清皇帝的子民。遠走美國的百越人也缺乏像閩越黃乃裳[墾殖南洋，創下詩巫，馬來語：Sibu]一樣的先賢，他們只能在滿清與美國的衝突中，適應本地的生活。

        我不會質疑加州的淘金熱是為吸引世界各地人民到美國拓荒的騙局，百越民族大量遷往美國還有一個原因，就是當時太平天國運動，百越淪為戰亂地區。百姓離鄉別井是為了謀求更好的生活，此時美國的太平洋鐵路由於愛爾蘭勞工逃跑，轉向招募吃苦耐勞的百越人為勞工，東亞沿海地區的百越憑着宗族的關係，賣豬仔湊得船票來到美國修鐵路。

         隨著百越人的到來，為解決百越勞工的糧食問題，加州第二任州長John McDougal把沙加緬度河三角洲的沼澤地，划給百越民族開墾，種植我們獨有的民族糧食水稻，不久這兩萬平方公里的低窪荒地成了良田。此前的歐洲殖民者、原住民和非洲人都沒有吃米飯的習慣，更沒有種植水稻的技術，特別是歐洲殖民者喜歡圈下大片土地作為牧場。

        早期的百越人識字率偏低，也沒有加入美國公民的意識，自然沒有資格購買土地，我們開發的土地被懂得美國政府運作的其他族裔購去了。在滿清王朝與世界各國爆發衝突之下，美國針對被當成華人的百越民族實施《排華法案》，神仙鬥法百姓遭殃！在排華時期，百越人在沙加緬度河三角州一帶的生活，還能在樂居鎮(Locke )還能找到遺跡。

（圖片為作者在Locke與萬世師尊孔子像的合照）

        隨著排華法案的結束，百越人對教育的重視，為了子孫後代的落地生根，樂居鎮的百姓紛紛遷往教育資源充足的城市發展，這片被別人購買了的土地也被迫遺棄。在中國與世界各國的衝突再掀波瀾之時，來自東亞的百越民族及後裔們，必須學會獨立，利用美國先賢寫下的《獨立宣言》，解除與中華民族的關係。

        百越民族在中國憑空消失兩千多年，但是我們有自己的民族語言及相通的特性，既然五族共和的中華民國沒有百越，五十六個民族組成的中華人民共和國也沒有百越；那麼就正好，百越民族遍布全球，屬於人類的百越民族，是能與其他民族、種族融合的民族。在美國的百越民族應該積極爭取賠償，以民族的名義，獲得獨立發展的空間及機會。

      在賠償的問題上，我們不要像非洲黑奴一樣不切實際，也不會像《農夫和蛇》一樣，挑恩人去咬。我們要提出合理的訴求和解決方案，根據人口或受排華法案的影響，做出各種訴訟。例如被San Jose拆除的唐人街，曾佔人口三分之一的愛達荷領地，針對執行排華政策對百越民族造成的損失提出合理賠償，土地資源為主，金錢為次，適合我們生活的土地為主，山林沙漠荒山也不虧，我們能在高山上建築樓宇，能讓沙漠變良田。

        百越民族向加州追討賠償的首選之地是沙加緬度河三角洲，我們的祖輩開墾了兩萬平方公里，最少要賠償壹萬平方公里。就因為當時我們沒有公民，沒有資格購買而失去所有權，「瘦田無人耕，耕開有人爭」。百越民族拿回這片土地，除了讓專業人士開發耕種，還可以建立民族自治的城市，生活區，使我們在美國落地生根，享受平等、安定、富裕的美好生活！