民族社會發展與公有制

        有人說，最早提出共產主義的，是兩千多年前的孔子。這並非屬實，孔子作為聖賢，不會有任何主義的概念，他是教育家，是大同世界的智慧之神，他的教育以「因材施教」為理念，培養出各種人材。漢代儒學創立，有人借他的名氣，概括社會的兩種世態，寫出《大同禮運篇》，論述大同與小康的區別。後來毛澤東把康有為的《大同書》說成共產主義建立的目標，因而大同成為共產主義的概念。

        共產與大同均以「天下為公」為基礎，但是共產黨的天下為公必須由他們代表人民管理，大同之天下為公是由講信修睦，養老育幼的賢能治理，有著本質的區別。現代的共產黨以小康為發展目標，有世襲制的各級乾部機制，出身的階層論調，已經不是原本的共產黨。他們的共產主義也只是共產黨領導乾部們的共產主義。他們把人民當牲畜，管制婦女的子宮，想不讓生育就強行墮胎，想提高人口就各種鼓吹（不是鼓勵），與天下為公相去甚遠，

        族群相互依存形成了社會，因為有很多事情都要多人一起合力及分工合作才能完成，例如修築住房用的巨大石材，圍獵大型動物等。故此血親關係形成了族群，其生活環境及智慧影響了民族的發展。人類逐漸形成三類民族，生活在森林、山地及海岸的形成漁獸狩獵民族，代表人物是蚩尤；生活在草源的形成游牧民族，代表人物是黃帝；生活在丘陵、窪地的形成農耕民族，代表人物是炎帝。

       不要以為世界上的人類都是同步發展的，更不要相信馬列主義的人把社會發展列為原始社會、奴隸社會等。語言不通的民族不會有奴隸制度，他們對乾擾本族群的外族入侵是宰殺，因為生產力的低下，不會養這些可能威脅自己生命的外人。故此、古代把敵對族人捉來祭祀，在戰爭中屠城都是正常現象。你們去非洲、南美洲、甚至南亞的森林都能發現這類未開化的族群。在我們已經進入電氣時代，他們都還在尋找天然的食材，疾病及飢餓限制了他們的發展。

        最先發展壯大，人丁興旺的當然是學會馴化動物游牧民族，及馴化植物的農耕民族，其中農耕民族有了對植物藥性的認知，又能定居在一起，自然是最容易使人口增長，各行各業分工出現。族群人口增長需要更多的地盤，而游牧民族與農耕民族的衝突能夠妥協，但是狩獵民族的愚昧卻無法妥協，故此黃帝代表的游牧民族與炎帝代表的農耕民族合並成炎黃民族，劃野分疆，他們趕跑了蚩尤，此時的私有制還未產生，天下公有的秩序形成，先賢們劃分疆域的生活空間由族群共同擁有，文字產生後，識字的人以生活之地為姓，周朝開始，各姓屬地為國。

        歐洲社會與華夏民族的發展並無差異，他們都係民族國家，同一民族才能合法組成國家。強大的民族侵佔未發展的民族，實行語言、文字的同化稱為統治。私有制出現後，土地及房屋產權買賣在本民族內部發生，戰爭及改朝換代後均不會受到保護。不要天真地以為在壓迫的權力社會，或者在領土主權未確立的地方，買到的固定資產是財產，戰爭一旦發生，什麼財產都灰飛煙滅。中國還不是一個統一的國家，即戰爭隨時可以發生，任何財產都不可以是真的財產。

        故此，我們要建立一個穩定的社會，組成平等的，有容納機制，無壓迫的家園政府。讓各民族都在政府中擁有議事席位，共同管理所屬土地。並且能夠根據民族的產生及消亡而重新分配，避免僵化，更加禁止利益集團把土地供應當成出租、出售獲利的資源，才能形成穩定的社會制度，不會有人再以任何名義挑起爭端。在唐人街的黑社會遺傳下來的堂口，人們可以看到以前幾千人組成的組織，合夥購買或者興建的物業，現在只有幾十人甚至幾個人收租，他們不會吸納新會員加入瓜分他們的利益，人口越來越少，最後僵化為個別人的資產。在大同家園，人口流失到一定程度，家族會失去地位及資格而解散重組的。

        這並不是很高水平的管理方法，只需要人們都懂得社會發展的規則，懂得不勞而獲是不可能存在的道理，消除他們寄生在祖輩遺產中的念頭。遵循大同世界老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨殘疾者皆有所養的制度，這就是大同世界的家族公有制。只有家園政府才能保障家族成員的平等、自由、幸福生活，大同家園也有標準化的陸地面積及人口，合法的面積不能超過壹萬平方公里，這樣世界上就會有大量的未建制地方，供不加入大同家園的人去享受小康生活。公有制只是在家園內，由家族公有，相當於現今的小家庭，夫妻與孩子們對家庭財產的公有，在無老人身亡，無兄弟姊妹、無更多人口出生、無失業中彩、無移情別戀的歲月，你們的公有制還是倖幸福福快快樂樂的！

        有共同的語言、文化習俗、生活習慣的群體，才是法理上的民族，而不是按皮膚顏色區分，一開就會知道。所以說國語的與說粵語的自然隔膜，說英語的與講粵語的均不屬同一民族，那怕是有血親關係。有的姓氏家族上億人口，有的一百幾十人也被稱為什麼民族，其實他們頂多是部落或戰亂中脫離社會的家庭。正常發展幾千年的民族可以從歐洲及華夏姓氏中發現，大約是五百萬人口左右。標準化的民族以姓氏命名，同一家園內兩萬至五萬人口為合法家族組織，擁有土地及政府席位。少於兩萬人失去議席，少於壹萬五千人解散重組，超過五萬人不會有更多土地及政府席位，而且還要分擔更重的稅務，生活品質明顯下降，他們會自行分家。