天文地理三教九流 2010-9-9

有句话说“国泰民安乐，盛世兴收藏”。现在中国是不是盛世另当别论，可这些年有钱人的人数剧增，不少有闲钱的人要玩一玩收藏。多数人是为了养眼，摆几件真的或仿的古董在家里，给生活增加点情趣；有不少附庸风雅的，真的假的无所谓，只是表明自己的品味在一定级别上；有用这玩意投资的，弄好了一本万利，当然亏大发了的也不在少数；真懂的，称得上是收藏家的寥寥无几；公认的收藏家且愿意出来摆乎的，百家讲坛找来一位：马未都，中国第一个私人博物馆的创办人。这位仁兄写过小说，当过编辑，创作过影视作品，同时是一个“草根”出生的收藏家。

马未都在百家讲坛有玉器，瓷器，家具和杂项等几个专项收藏的长篇讲座。此人口才出众，风趣幽默，天文地理，三教九流，无所不知。在讲收藏的同时，他还在讲座里穿插了许多和收藏有关的小故事。因买了赝品而倾家荡产的，因贪图小利而上当受骗的，因无知而当了冤大头的，也有慧眼识宝，在垃圾中寻得希世之宝的。而他讲得更多的是历史和文化知识与收藏的关系。比如说他在讲瓷器时，不但讲了不同年代瓷器的特点、不同和他们不菲的价格，而且用了许多历史知识来解释这些特点和不同。如不同年代的文化特点，历代皇帝的个人爱好，著名工匠的个人背景等等因素对当时瓷器制作的影响。同时还讲到如何运用这些知识来鉴别真伪。

我个人没有玩收藏的爱好，可却能饶有兴致地听完了马未都讲收藏的所有讲座。非常有意思，学文化，长知识。

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“人之初，性本善。性相近，习相远 ……”，从百度百科上可以查到：“《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口”。实际上，应该说只是前几句能称得上“脍炙人口”。五十年代以后出生的人，能背诵三字经，或认真读过三字经的人，如果不是寥寥无几的话，也是为数不多的。

前些时候听了一段复旦大学钱文忠教授在百家讲坛节目上讲三字经的录音。听了后颇有些感触，要是我小时能少背几段毛主席语录，而有机会背背三字经该有多好呀。三字经是一部以儒家思想为基础的儿童启蒙读物，短短一千多字，就把中国上下五千年的教育、历史、及伦理道德给串讲了一遍。广泛生动且言简意赅。

钱文忠在讲座的一开始提到了一个很有意思的问题：从“人之初，性本善”来看中西方文化的一个重要区别。性善说是儒家的代表人物之一孟子提出来的，两千多年来在中国的传统文化中占有极为重要的地位。原罪说是基督教的基石，而基督教则是西方文化的基本组成部分之一。中西方文化中有许许多多的不同之处，很多都源出于这两条古老的“性善”和“原罪”学说。

作为一个成年人，读三字经就好像是在读一本精心编写的中国文化历史大纲。又好像是在做一个中国文化历史知识自我测验。一句句地读下去，确实长知识，长学问。比如从“自羲农，至黄帝”到“廿四史，全在兹”，三百多字概括了从三皇五帝到清朝末代皇帝漫长的中国历史。我要是再有个五岁的儿子，一定得和他一起背三字经，至少把那三百多字给背下来。 将来他肯定受益一辈子。当然我说读，不是说一定要学。特别是三字经上所讲的那些道德方面的说教，见仁见智，作为知识去了解是一回事，作为道德标准去执行则是另一回事了。

钱文忠本人是江苏无锡钱家出来的又一位江南才子，学问，口才俱佳。他在百家讲坛讲的另一个长篇讲座《玄奘西游记》也很值得一听，特别是对佛学历史有兴趣的话，他的这个讲座应该是很有帮助的。

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还有许多有意思的话题，如李建平讲的《魅力北京城，韵律中轴线》，康尔讲的《趣说紫砂》，尹鸿，张颐武等人讲的《中国电影百年》等触及到了生活中许多不同的角落，且都各具魅力。