回顧過去這幾日，俄羅斯持續舉行盛大的慶祝活動，特別是紀念珍寶島事件，這引發了廣泛的關注和質疑。珍寶島事件不僅是一場中蘇衝突的重大歷史事件，更是涉及到地緣政治以及領土爭端等敏感問題。俄羅斯對這樣一個歷史事件的大肆慶祝，自然會引發人們對其真實意圖的質疑。

剛剛慶祝《璦琿條約》簽署XX周年，又接着高調紀念珍寶島事件，對俄羅斯而言，可能是一種自我肯定和歷史認同的表達，但對於中國和國際社會，卻意味着不同的含義。

首先，珍寶島事件是中蘇之間的一次重要歷史衝突。在這場衝突中，中國邊防軍以劣勢的武器機智頑強地擊退了蘇聯的入侵，雖然中國軍隊取得了勝利，但也付出了很大的代價。

回顧歷史，眾所周知俄羅斯是從一個蕞爾小國經過大規模的領土擴張而變為如今的全球領土最大的國家。其中沙俄與滿清簽訂的《尼布楚條約》、《璦琿條約》和《北京條約》割去中國面積龐大的領土。而且到斯大林時代依然算計中國，特別是慫恿外蒙獨立，成為炎黃子孫的切膚之痛，至今仍讓人切齒。儘管時光流逝了一百多年，但華夏兒女誰不對我們的海參崴牽腸掛肚呢？

俄羅斯高調紀念珍寶島事件自然引發了世人特別是中國人質疑其居心何在。歷史上沙俄、蘇聯和俄羅斯的所作所為備受世人的關注和批評，尤其是在烏克蘭問題上，俄羅斯的所謂特別軍事行動引發了眾多國家的不滿和制裁。因此俄羅斯大肆紀念珍寶島事件，可能用以對外示強，也可能試圖轉移國內輿論的注意力。

總的來說，俄羅斯持續紀念珍寶島事件，引發了各方的關注和猜測。這背後可能存在着複雜的政治和地緣政治考量，需要我們保持警惕並加以理性思考。

55年彈指一揮間，在此簡要回顧一下珍寶島自衛反擊戰。

珍寶島位於黑龍江省虎林縣（今虎林市）境內的烏蘇里江主航道中心線中國一側，歷來是中國領土。本來是與中國大陸相連通的半島，但在1915年因為江洪沖刷才與大陸分開。在上世紀60年代中蘇關係惡化後的1967年1月至1969年2月期間，蘇聯邊防軍先後16次侵入該島，並且打傷中國邊民和邊防戰士多人。在那期間中國政府多次嚴正抗議，但傲慢無禮的蘇聯方面卻置若罔聞。1969年3月2日，蘇聯邊防軍又侵入珍寶島打死打傷中國邊防部隊巡邏人員6人。中國邊防部隊忍無可忍被迫自衛反擊，將入侵的蘇軍逐出珍寶島。15日氣急敗壞的蘇聯邊防軍向珍寶島發起猛烈反撲，並用多種火炮轟擊中國境內縱深地區，中國邊防部隊奮起反擊激戰近9小時，再次挫敗了蘇聯邊防軍的進攻。17日蘇聯邊防軍的步兵在坦克支援下再次更加氣勢洶洶地入侵珍寶島，被中國邊防部隊炮火擊退並繳獲了一部62式坦克，該坦克現展於中國革命軍事博物館內。珍寶島衝突爆發後，蘇聯領導層反應強烈，軍方強硬派甚至主張“一勞永逸地消除中國威脅”。蘇聯曾一度準備動用在遠東地區的中程彈道導彈，攜帶當量幾百萬噸TNT級的核彈頭，對中國的軍事政治等重要目標實施“外科手術式核打擊”。

直到上世紀90年代初，珍寶島歸屬問題才畫上句號。1991年5月，中蘇簽訂邊界條約，蘇聯承認珍寶島屬於中國。同年12月25日，蘇聯解體之後的俄羅斯繼承了該協議，承認珍寶島屬於中國。現在俄國人竟然聲稱在珍寶島戰爭中戰死的蘇聯官兵是抵禦外來侵略的英雄。換句話說，他們把1969年珍寶島戰爭中的我解放軍戰士定性成了侵略者，俄羅斯在如今有求於中國之時竟然還敢傷害中國人民的民族感情，這樣的鄰居還能幫嗎？

每個國家都紀念自己的民族英雄，把民族英雄視為一種崇高的精神象徵去景仰，視為一種能夠激勵民族奮發前進的偶像符號去崇拜，這樣做本身並沒有錯，但把入侵別國的土地，奴役和壓迫別國人民的侵略者也當作民族英雄去紀念就大錯特錯了，必然令別國民眾不滿了。一個明顯的例子就是：日本把當年發動侵略戰爭，對世界許多國家人民犯下滔天罪行的法西斯軍國主義者當作民族英雄放在靖國神社裡祭拜，必然激起了中韓等國民眾的強烈反對。

在處理國際關係時，我們必須保持自己的尊嚴，不被誘導或威脅；同時我們也必須追求真理，不被謊言和虛假所蒙蔽；我們還必須明智地選擇朋友，以國家利益為先導。正如徐志摩所言：“尊嚴，只在劍鋒之上！真理，只在射程之內！朋友，只在國家利益！”

面對俄羅斯持續紀念珍寶島事件的行為，我們也需要清醒地認識到，國際關係中沒有永恆的朋友和敵人，只有永恆的國家利益。

會不會是中國在俄烏戰爭期間對沙俄侵占中國的領土提出談判的要求呢？最有可能的是，在中國最新出版的地圖上，中方把現在仍由俄羅斯實際控制的半個黑瞎子島也劃到中國的版圖之內，也許俄羅斯就用隆重紀念珍寶島事件的方式來回應中國。而做為中國人，做為受害方更應當紀念我們的英勇無畏的孫玉國和於慶陽等烈士。我們完全可以在珍寶島上的俄國人肉眼可見處建一座抗俄英雄紀念碑，每年的清明節都會在那裡緬懷近現代為國捐軀的英烈們。