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網絡日誌正文
唐朝三次拒絕波斯的出兵請求至今仍影響着中伊關係 2026-03-14 22:45:01

2026-03-06  花神知遇

公元639年,波斯國王伊嗣俟三世帶着殘兵敗將逃到長安,他向唐太宗提出願意以割讓土地來換取援軍,希望唐朝派兵幫他收復故土,當時唐朝剛平定東突厥不久,北方局勢尚未穩定,西域也未完全歸附,唐太宗斟酌利弊後沒有同意出兵,但安排波斯國王住下,並賞賜錢糧供他安頓。

六年後,也就是647年,又來了一群波斯流亡者,那時唐朝正忙着打西突厥和高昌,軍隊都往西北調去,他們再次請求援助,朝廷還是沒答應,不是不想幫忙,實在是騰不出人手來,因為從長安到波斯舊都疾陵城,直線距離就有七千多公里,中間全是沙漠和高原,運一石糧食過去,路上就得吃掉三石,這仗根本打不起。

到了公元651年,伊嗣俟三世被阿拉伯人殺害,他的兒子卑路斯逃往吐火羅地區,還派人向唐朝求援,當時唐高宗的勢力已經擴展到鹹海一帶,安西都護府管轄着整個中亞地區,按理說唐朝有能力介入此事,但朝廷沒有派遣任何軍隊,反而冊封卑路斯為波斯都督,在長安設置波斯都督府,隸屬於安西都護府管理,名義上這片土地歸大唐所有,實際上並沒有駐紮軍隊,只是給予了一個名分。

這種做法聽着有點繞,其實挺實在,大唐不給卑路斯父子派兵打仗,但給了他們身份和落腳的地方,後來這父子倆就在長安住下來,娶妻生子,死後也葬在西安,考古發現的墓志銘上寫得很體面,沒提半句亡國奴之類的話,對比阿拉伯人打下波斯後強行推行伊斯蘭教、燒毀祆教寺廟,大唐這邊連波斯人的拜火廟都允許建在長安西市邊上。

那時候長安城裡有很多波斯人開的酒鋪,賣葡萄酒和香料,西安挖出來的波斯銀幣超過一萬枚,說明貿易往來很頻繁,這些波斯人可以自由信仰自己的宗教,還能做官、做生意,沒人逼他們改名字或換信仰,這不是因為寬容,而是出於利益考慮:與其發動遠征打仗,不如讓流亡政權合法存在,這樣既能牽制阿拉伯勢力,又不用真的動手。

如今伊朗遇到麻煩,網上很多人喊着中國應該出手幫忙,但現實情況是中國沒有簽訂軍事同盟協議,也沒有派遣顧問團隊,不過能源合同繼續簽署,聯合國投票時經常站在伊朗那邊,這種不結盟但不拋棄的做法,跟唐朝時候的情形很相似,就是承認你的主權,你被打的時候我不幫你打,但我給你留一條活路。

唐朝如果真的派出幾萬軍隊西征,很可能在半路上就因補給不足而潰散,與其冒險賭一把導致全盤皆輸,不如先穩住自己家門口的局面,波斯都督府雖然只維持了十五年,最終也失去了,但它曾經存在過,這就表明當時採取的辦法至少嘗試過,並且沒有引發大的麻煩。

現在伊朗駐華使館的評論區里,有人翻出老黃曆,說當年大唐收留過波斯王,所以今天也該學着做,這話聽着挺熱血,但得先想明白,今天的中亞不是唐朝的安西都護府,如今的中亞地區錯綜複雜。而且從這邊到那邊萬里迢迢,後勤補給比起一千四百年前大都是通過安西都護府的管轄區域要難辦得多。歷史往往只是提供選擇,但不能保證選擇的結果能達到預期的目的。


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