《更路簿》，起於明初，是海南民間以文字或口頭代代相傳的一種關於南海的“小本本”，也是海南漁民們的“生死簿”。“更”是從某地到某地的時間或距離，“路”則是航向。這個小本本上詳細記錄了各島嶼的準確位置和航向、距離。漁民們用燃香計時的方式換算海上航行的距離，燃完一炷香就是一更，一更就是十海里。我們能在遺存的《更路簿》中上看到每條航線的起止點，以及不同風向下使用的針路，也就是航向，這都是先民們用生命換來的。

這些海南漁民在《更路簿》上給每一片經過過的海域，登過的島，碰到過的礁都用海南方言起了特別生動的乳名，他們叫永興島為“貓注”，“半月礁”被叫做“海公”，“環礁”叫“筐”，司令礁叫目鏡鏟，安達醮叫它“銀餅”。他們用這種方式記錄了南海海域內的100多處地名和重要的海洋資訊。

所以，《更路簿》還不止是海南漁民的航海地圖，還是中國對南海主權的鐵證。先民的乘風破浪，才成就了今日之堂堂的中國。

早在東漢時期，楊孚在《異物志》中首次提到“漲海崎頭”，這裡的“漲海”即是古代對南海的稱呼，而“崎頭”則指的是海中的島礁。三國時期，萬震的《南州異物志》進一步記載了南海諸島，這些記載後來被宋代的《太平御覽》所引用，為我們留下了寶貴的歷史資料。

南海諸島不僅是中國東南沿海的天然屏障，更是中國歷史和文化的重要組成部分。從東漢的《異物志》到明代的《大明全圖》，再到清代的《海國聞見錄》，這些文獻不僅記錄了南海諸島的變遷，也見證了中國對這片藍色領土的持續維護和管理。

今天，我們繼續維護這片祖先留給我們的寶貴遺產，堅持和平發展，共同保護南海的和平與繁榮。讓那些別有用心的宵小之輩徹底死心。