“從來就沒有救世主，也不靠神仙和皇帝。《國際歌》的這段唱詞。可是口口聲聲打着馬列旗號的毛左們在討伐老畢時，卻總要為自己弄出個神仙或者皇帝，似乎不如此就不能展示出他們的奴才的本性。

你自己弄個爹也就是了，可是，這些毛左們還喜歡代表人民，讓所有的人都認他們的爹為爹。而他們對老畢的狂轟亂炸，就徹底地體現了他們這一超人的風格。

老毛是他們的爹，這是肯定的。因為他們渴望一種被人強暴的感受，這樣他們才覺得神清爽。有個共同的老爹撐着，多爽的一件事啦。當奴才吧，沒有個主子怎麼名正言順呢？

為了讓別人也來認爹，這些奴才們就炮製出了老毛的各種各樣的系列業績，似乎沒有老毛，中國人就得死光光了。

然而事實是無情的。讓我們看看，毛朝代發生在我們身邊道理發生的事吧，看看那位被捧為老爹的人為民眾帶來什麼實實在在的東西。我的爺爺，沒見過面，一個慈善家，但文革中，七十多年的老人卻被逼着投了井。一位叔叔，被打成反革命，落實政策時，已經家破人亡，落實政策的文件是由組織交在我父親的手上，他的老婆和孩子都不知所終了。而前提是我還是一個革命家庭，家裡七個子女中四個加入了革命的隊伍中，為中共的建立立下了汗馬功勞。

再讓我講講中共第三代領導人江澤民的妹夫在文革中的故事吧。

他叫許永錫，是福州某中學的一位語文教師，據說還會英語。但是在文革中，他也受到了衝擊，跳了樓，偏偏命不該絕，只是摔斷了腿。

如果你們說我胡說八道，那麼就看看，中共現在第五代領導人習近平吧。他父親被紅衛兵押着掛着牌子低頭，坐直升飛機的照片，在網上應該不難找到吧？

毛左們覺得如果不夠有代表性的話，就好好地問一下他們的長輩或者他們的親戚朋友，在那個變態的朝代里，他們家人所享受到做人的待遇。

除了對人的精神和肉體上的摧殘外，毛時代講究的是一種強盜政策。富人得被批鬥，財產必須充公，當時最時髦的一句是鬥私批修。在私有的財產得不到保護的情況下，人們對創造財富就失去了動力。在這種背景下，民眾的物質生活自然也就匱乏到了極點。

有個鄰居，父子倆為了爭一碗飯，從街頭打到了街尾。當時就連最基本的吃和衣許多人都得不到保障。記得有次，鄰居們為了爭奪從台灣（金門那邊）空中飄來一塊香皂而爭得鼻青臉腫。

有人說，老毛讓中國強大起來了，姑且不說，老毛時代讓是否真正讓中國強大起來。就是強大起來又怎樣呢？讓我們看看歷史和世界吧。元朝，橫跨亞歐，你能說它不強大嗎？可是對於漢人來說，那卻是惡夢和地獄。再如希特勒治下的德國，東條英機當政的日本，哪個不強大呢？可結果呢？強大伴隨着野蠻與獨裁對民眾來說往往是一場深重災難！一個國家並不應該單純地以強大作為指數，而應該以人民生活的精神與物質上的保障如何作為首要的條件，這生活包含着生命得到尊重，思想得到自由，財產得到保護。國家的健康指數根據什麼呢？如果，民眾起碼的人生生存自由享受的權利都沒有，這個國家還健康嗎？而老毛恰恰是締造了這個國家的變態！

一個讓全國精神癲狂，讓民眾生命得不到保障，自由無法表達，財產被人強占的統治者卻要享受着着民族英雄和人民大救星的光環，這難道不是全人類的笑話嗎？