最近看到很多攻击法轮功的评论, 一波又一波。心里很不舒服，这种情形在中国国内发生，一点也不让我奇怪，问题是在国外的华人网站出现，不得不表达下意见。世界上的宗教何其之多，加上他们分支，数得出都有近百种，各教派之间，基本上都是互相排斥，要不然的话，他们为甚麽不互相皈依，为甚麽每个教私底下都认为自己是最好最正宗的，比任何一个都好。有见及此，成熟的国家，法律上都是不允许在公共媒介公共场合有宗教歧视行为，成熟的人民之间，都自觉地避免批评别的宗教，因为这一定会引来没完没了的争论。教派本身可以宣传自已, 可以发展教友，但不可以批评其他宗教。只有一个例外，如果某个宗教垄断了权力，当他们打压其他宗教的时候，他就可以被批评被攻击了。

法轮功是不是邪教，如果是，如果他的行为吻合了邪教的定义，人们可以检举揭发他。问题是，谁在判定法轮功是邪教？首先我讲在中国之外，比如说法轮功人在美国，而美国政府不认为他们是邪教，他们就受到美国法律的保护，免受宗教歧视，一切对法轮功的攻击，都是非法的。如此类推在其它国家亦然。法轮功在中国被中国政府（确切讲是中共）定为邪教，中共对他行使惩罚，不能伸延到那些没有判定法轮功是邪教的国家。

以上讲的是人权常识，再来讲讲在中国国内，1999 年7月，中国政府宣称法轮功妨碍国家安全和社会稳定，认定法轮大法研究会及法轮功为非法组织，决定予以取缔。1999 年10月，《人民日报》发表特约评论员文章《“法轮功”就是邪教》，开始公开认定法轮功为邪教。笔者以前拜读过《转法轮》，昨天我又重读一遍这本书。很明显中共如果可以单从教义上说他们是邪教，那么世上每一个宗教都可以被称为邪教，从无神论的角度，从各人自身的角度，每一个教都有值得评论的地方，所以说法轮功是邪教，主要是其他的地方。笔者认为最大的罪是因为法轮功让江泽民忌妒，当中共感到自身信仰危机的时候，法轮功竟可以拥有千万信徒。所以1999年的425冲中南海事件，当时近万法轮功学员，集体结队去中南海向政府请愿，本来这种连所谓中国宪法都授予保护的权利，而且其实是警察引导的，十分有秩序的一次上访，却被中共裁赃为反政府罪，跟着名正言顺的对他们取缔逮捕关押，短短时间巳传出成千上万的法轮功学员被迫害至伤残或死亡，这种近代史上少有的惨绝人寰，竟然发生在我们周围。他们有幸逃过搜捕的学员，开始努力向世人申诉，而他们一次次的呐喊，却换来中共对他们添加更多莫须有的罪名。10多年来，中共不惜成本的在全世界每个角落去追杀他们的幸存者。此处不留人，自有留人处。法轮功在大多数国家都受到尊重和保护，我也很同情他们，有时看到他们在摆摊练功，地上放着一些揭露中共残酷的印刷品，都会肃然起敬，尤其是当他们往往只有一个人，形单只影在凛凛寒风下，我会把车停在不远的地方一会儿，保持着可见的视野，心里有一种甘当保镖的冲动。

海外华人是世上最特出的，撕裂的族群，在海外的东南亚人，韩国人，日本人，西班牙语系人和很多东欧人，由于政治背景大同小异，都是很和谐的。唯有华人四分五裂，互相猜度。以前老一辈还好，因为他们不是逃离中共统治的，就是来自自由的台湾和香港。后来不同了，中共政策变了，很多其他人都来，他们都是中共制度的相对既得利益者，有条件选择出国，本质上都不会对中共有绝对的成见，只有狼奶没有喝得那么多，或是出国後见识很多资讯的人，渐渐打掉了旧思想的烙印，而其他的，则以中共的牛而牛，以中共的忧而忧，成为刺眼的亲共派，形成海外华人的分裂。几十年来中共的单向宣传，成功的洗了大部分人的脑，不好意思说一句，越是文化程度高的知识分子，越会中毒越深，有些甚至几乎完全僵化。这就是为什么今天的中国国内网界，反中共风起云涌，而海外华人网坛，却出奇的多人拥护中共，试想想，谁是比较有能力又有闲心去上网的一类，你就明白了。今天，中共正在发生变化，彻底的腐化走到了尽头，企业上，民企被国企蚕食，国企被太子党窍据，太子党正以极高的速度，争夺和瓜分地盆，先是薄熙来在重庆，跟着是胡海峰弃商从政，现在新疆的换马，和各大军区的互相洗牌，一切都显示了中共反常的混乱，中央失去了控制力，任由事态发展。这同时也会开始令既得利益者忧心忡忡，他们会觉得自己失去靠山，被边缘化，不知何时会变得一贫如洗，对中共的爱就会动摇，过去对弱势群体，对受迫害同胞莫不关心的冷漠，一定会改变，因为除了太子党和极少数爪牙，中国将没有什么人可以独善其身，这所有的群体都将会懂得：本是同根生，相煎何太急，法轮功也不再孤立。