Elvis Lam 王丹网站 Wang Dan's Page: 在同性戀的問題上, 我首先會從以下問題著手 :
1. 同性戀是如何出現的?
2. 同性戀之傾向是先天性還是後天性?
3. 他們在性愛行為中是否有較高幾會感染病毒?
4. 同性戀者將對社會的發展造成怎麼樣的影響?
5. 同性戀是人權嗎? Top of Form May 4 at 6:32am · Comment ·LikeUnlike · Report 5 people like this. Frances Ren Elvis, I like your approach, very sensible. May 4 at 7:44am · Flag Xiaomin Mao Elvis, I like your approach, very sensible. May 4 at 7:52am · Flag Elvis Lam 朋友提供一些資料, 本人覺得十分有參考價值, 同時也能解答以上部份問題如下 :
1. 仍未找到資料......
2. 同性戀者共分為三類：第一類是絕對的同性戀者，異性對他們毫無性的吸引力；第二類是雙性戀者，同性與異性對他們都具性的吸引力；第三類則是暫時性的同性戀者，他們處於一個相當長時間的單性環境, 於是便會暫時性採納同性戀生活，當環境回復正常後，他們就會恢復異性的生活方式。...... 詳全文... See More
同性戀是否先天性的遺傳呢？這個問題一直在討論中，十九世紀的學者認為同性戀是一種「病態」（pathology），二十世紀初期的心理學家則認為同性戀是一個不正常的發展，換句話說，他們都不同意同性戀是先天性的遺傳。佛洛依德認為人類基本上是雙性戀的，每個人都會經歷一個同性戀的發展階段，而在這個階段裏脫離了正軌則會導致一個人演變成一個同性戀者。
有不少人相信同性戀是無法治療的，就這個問題，近百年來各國的醫生都做了大量的努力，積累了許多寶貴意見，因此，大多數的專家及實例均證明「同性戀是無法治療」這個主張是不成立的。並且，單單在中國境內，同性戀治療成功的例子也有不少。
3. 同性戀者其中一個特徵是性雜交，而性病在他們當中也是一個十分普遍的現象，根據一項研究顯示，死於愛滋病的人士中，百分之七十五是男同性戀者。一九九一年，美國一個擁有 27,000 個會友的唯一正式的純同性戀者教會，Metropolitan Community Churches 的創辦人 Troy Perry 在為他的 150 對同性會友舉行婚禮的時候，他指出從一九八四開始，他們有 4,000 個會友死於愛滋病，換句話說，性病在基督徒同性戀者中也是一個普遍的現象。
4. 還在思考中....
5. 不少同性戀者把同性戀合法化與人權混為一談，他們認為自已是被壓迫的一小群，但卻不甘於沈默受歧視，因此，他們大膽地走出社會中抗議，希望爭取他們的權益，爭取同性戀的自由等，最難以接受是，他們竟提倡同性戀成為另一種可採納的生活方式。從另一角度來看，同性戀者已經享受與所有市民同等的福利、自由，這樣，要特別為這個群體設立一些其他群體所沒有的權利是否合理和合宜呢？再者，權利與義務是兩個不可分割的課題，當為他們設立特權的時候，會否帶來一些不良的後果呢？這些問題都是不容忽略的。 May 4 at 8:22am · Flag Elvis Lam 重申個人立場 :
同性戀者也是人, 他們應享受人的權利, 只要他們不危及別人, 在法律面前是人人平等的, 雖在法律上的合法並不意味著同性戀行為合理.
有些人認為同性戀行為是社會進步帶來的新品種愛情, 已成為一種正常交往的普及行為，就算真的變成這樣也不等於同性戀行為已正確了，就算以人類與生俱來的性情而言, 也不一定合理. 可況同性戀行為. 然而, 這也不表示我會應該排斥同性戀者, 我只是不贊成同性戀婚姻合法化. 因為它所引申出來的社會問題還是很複雜的, 有待社會各方人士深入探討. May 4 at 8:38am · Flag Gracie Yi 比较同意权利与义务的说法，得到特殊待遇的人，应该相应负责较大的义务。位高权重的人，相应的道德水准就应该高些。艺术家生产作品，则可以放浪形骸。
那么，同性恋者想过为社会做些什么呢？当然，领养孩子也许是一种，问题是，领养的孩子会得到应有的幸福吗？孩子会不会因此变成同性恋呢？
丁克家庭没有孩子，好像对社会也没有贡献。但至少没有坏的影响。... See More
当然，同性恋也不一定非要做出贡献才被许可。婚姻是什么？婚姻是社会稳定的基础，但异性婚姻的家庭会和同性家庭来往吗？一般不会，所以，同性家庭仍然会和同性家庭来往。所以，同性家庭仍然会被大多数家庭拒绝。
说了半天，如果就给同性恋者婚姻的权利呢，我倒想看看同性恋者是否会觉得更加幸福。当然，如果他们只在乎婚姻所带来的福利，也许会更幸福些。 May 4 at 9:08am · Flag Xiaomin Mao 在欧洲，我有一位很好的朋友， 开中医诊所， 使用中华阴阳五行学说帮人治病。专门治疗疑难病症，效果很好。奇怪的是，她的病人大多是同性恋者！皆由阴阳严重失调所致。
看来同性性交伤害他们自己的健康。
道家养身法认为异性性交除了生儿育女传宗接代之外， 更重要的是男女通过性交达到自身阴阳的平衡，男人损阳得阴， 女人损阴得阳，最后达到体内阴阳平衡， 阴阳和，则心理幸福， 身体健康。 May 4 at 9:50am · Flag Xiaomin Mao 中医理论认为， 男为阳， 女为阴，阴中有阳， 阳中有阴。故我认为男女阴阳失平， 的确会产生性别错乱之感， 另外，思想误导也能起到一定影响。 May 4 at 9:53am · Flag 梁山 同性恋是不是病不应该是歧视的考量. 一群对社会没有伤害的人, 绝对不能用立法来否定他们的权利, 即使他们看起来有百分之九十九的人都不赞同. 他们想成为合法夫妻, 想不受歧视的做社会的一员, 为什么要残忍的拒绝他们. May 4 at 2:22pm · Xiaomin Mao 即使是病人，也有权利不去就医！ May 4 at 2:43pm · Flag Jianghai Hu 即使有罪，也不愿意悔过 May 4 at 9:08pm · Flag Ophelia Lin HIV本来就可以预防的，但那些支持同姓结婚的人却没想到自己的支持助长了Homosexuality得HIV的机会，是爱他们还是害他们。这样还说是给他们人权。总之，很难去认同这些支持者。 May 4 at 10:51pm · Flag 梁山 不要混淆人权和个人认同这两个不同的层次. Wednesday at 9:57am · Xiaomin Mao 人权和道德息息相关。当权力凌驾于并违背道德，权利就失去了土壤， 而有可能成为“强权”。 Wednesday at 9:34pm · Flag 梁山 我理解是可怜的同性恋人只是争取做人的权利, 谈不上要特权. 本人不是同性恋者, 也不是双性恋者, 但不认为性取向和道德有什么联系 . 楼上各位都讨论着一个很尖锐敏感的问题, 我是以事论事, 不会影响对各位的敬佩.
有些难题, 用包容的方法会有疏导和改善的效果. 比如同性婚姻合法化, 娼妓合法化.
自从西方社会对同性恋者的更加宽容, HIV 病例不升反降, 相信后天性同性恋人转化也很多.... See More Wednesday at 11:33pm · Gracie Yi 同意疏导的说法，这样说我要赞同同性婚姻了。哎，难怪我一个老师说我是墙头草，两边倒。
天要下雨，娘要嫁人，同性恋者要婚姻，随他们去吧！
且慢，我就是比较担心他们领养的孩子，算了，也随他们去吧！孩子被领养，总比流浪或在孤儿院里好。 Thursday at 12:29am · Flag Elvis Lam 反對同性戀婚姻合法化, 更反對他們領養孩子.
1. 孩子的思維很可能互相矛盾, 因為他的父母和別人父母不同, 有沒有考慮孩子如何面對朋輩?
2. 一般孩子未來性格和思維都受父母影響, 孩子的性向也不會不會因父母的關係有不尋常的變化之可能性不能忽視.... See More
3. 領養孩子的問題比同性戀本身的問題更加複雜 , 不是一句話能講得清楚. Thursday at 1:05am · Flag Heng Zhong Xiaomin Mao 即使是病人，也有权利不去就医！
我最近就知道几个癌症晚期病人是在家里走完人生的最后旅程，主要是考虑住院的费用。 Thursday at 8:49am · Flag Heng Zhong Jianghai Hu 即使有罪，也不愿意悔过
天啊！有病就是有罪？要悔过？ Thursday at 8:50am · Flag Xiaomin Mao 从佛法的角度来看 ，病业的确是因为前生今世的“罪”。 叫业力轮报 。故修心消业才如此重要。而同性恋情是一种”罪“. Thursday at 9:06am · Flag 梁山 我不耽心被同性恋人收养的孩子. 收养孩子是一种伟大的博爱, 他们也知道自己的缺憾, 也会为那个而遗憾, 一如我自己读很少书, 不等于我会要自己的孩子少念书. 性取向是不容易影响的, 一如他们自己的经验.
当社会设有遗弃他们, 当社会拥抱他们, 他们更加拥抱社会. Thursday at 9:08am · Elvis Lam 完全不同意梁山先生的說法.
1. 雖然收养孩子是一种伟大的博爱, 由於母父自身的缺憾, 對孩子的影響是無可口非的, 這種影響更不能用讀書多少來比喻, 根本是兩馬子的事.
2. 性取向方面, 不是容易不易容影响的問題, 而是會不會影響的問題, 誰能說得清楚呢?
3. 當社會拥抱他們, 他們會更加拥抱社會? 人就是人, 拥不拥抱社會正常人跟同性戀者並沒有分別.
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我認為梁先生以上言論非常缺乏說服力. Thursday at 9:54am · Flag 梁山 社会上有些无必要的矛盾是因为人们集惯了用平面的, 而不是立体的眼光看问题, 不知不觉地用武断代替了思维 Thursday at 10:23am · Xiaomin Mao 梁山" 我理解是可怜的同性恋人只是争取做人的权利, 谈不上要特权. 本人不是同性恋者, 也不是双性恋者, ..."
？？ 禁欲者？自恋者？
在西方，还有动物恋者呢！ Thursday at 2:01pm · Flag 梁山 刚从外面回来,看到你的post, 笑死! 一般人说相恋有三种:同性, 双性, 还有异性 Thursday at 3:55pm · Xiaomin Mao 哎哟， 笑死了！ Yesterday at 5:36am · Flag 梁山 能让你快乐，我也快乐 Yesterday at 9:21am · Ophelia Lin 很赞成Elivs Lam的看法。
如果同性婚姻合法化了，那有人也想一夫多妻，一妻多夫，或有人想和动物结婚，难道也让这些合法化？当一个社会的道德都混淆不清的时候，那人类什么事情都做得出来。
小孩的成长的最初几年是很重要的，什么样的父母培养什么样的孩子。同性认养孩子对孩子确实会有影响，对这两个同性父母，孩子该叫谁妈妈，叫谁爸爸？孩子在学校可能也会被同学取笑。对孩子的行为和心灵成长不好。孩子应该在普通的家庭里成长。
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同性要住在一起那是他们的权利，关起门来做什么，不关我们的事，但他们要跟普通的夫妻一起用“婚姻”这名词就很不妥，建议他们如果一定要有法律上在一起的约束，就用别的词不要用：婚姻这两个字。 Yesterday at 2:37pm · Flag 梁山 可能是有些人重未接触过同性恋人, 可以看出对他们的了解, 起码有两个误区. 其一是滥交, 滥交可发生在任何性群体, 同性恋人很多都是对性伴侣挺专一的, 有一些后天性的正是因为太专一而没有接触异性的机会而成为同性恋者. 其二是认为同性恋人肯定会影响他们收养的孩子也成为同性恋人, 这肯定是臆测, 爱孩子, 是想把他们变成完美的人. 如果我们连对单亲家庭的孩子都不耽心, 对有爱心的同性恋家庭的孩子更不必耽心.
赞成同性恋婚姻合法化, 不会相对做成一夫多妻, 一妻多夫合法化. 前者是人权, 它只会成人之美而不伤害任何其他人, 而后者都是严肃的道德问题, 都会对有关者和其子女直接或间接做成伤害. 所以文明社会都把重婚定罪, 婚外情亦受指责. 只有现在的中国社会才有严重广泛的包 X... See More 奶现象, 以及名正言顺亨有四个太太的权贵精英可以踏中南海的红地毯.
不要提什么人兽同婚了, 这个连听也未听过的东西上不了社会的台面.
本人还是那句话, 以事论事, 对你们一点也不反感, 真的.
一直来有人攻击基督教, 我不是基督教徒, 但我总是反击他们;
很多人攻击法轮功, 我不是法轮功弟子, 但我一定反击他们;
看到对同性恋的歧视和不理解, 我不是同性恋人, 以自己跟他们共事过的体会, 我会为他们辩护.
多谢互联网提供的议论平台, 使大家的心愿都有发挥的机会, 同时能够让我们能相互交流. Yesterday at 5:01pm · Elvis Lam 梁山 : "可能是有些人重未接触过同性恋人, 可以看出对他们的了解, 起码有两个误区. 其一是滥交, 滥交可发生在任何性群体, 同性恋人很多都是对性伴侣挺专一的, 有一些后天性的正是因为太专一而没有接触异性的机会而成为同性恋者. 其二是认为同性恋人肯定会影响他们收养的孩子也成为同性恋人, 这肯定是臆测, 爱孩子, 是想把他们变成完美的人. 如果我们连对单亲家庭的孩子都不耽心, 对有爱心的同性恋家庭的孩子更不必耽心."
請你從頭再看一遍大家在說什麼, 到底有沒有人肯定的說話? 好像只有你是很肯定的說了很多肯定的話, 看來也只有你才敢肯定的說話. 因此, 提醒閣下, 請小心偏離了客觀的討論. Yesterday at 8:46pm · Flag 梁山 唔. 我接不上
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