Elvis Lam 王丹網站 Wang Dan's Page: 在同性戀的問題上, 我首先會從以下問題著手 : 1. 同性戀是如何出現的? 2. 同性戀之傾向是先天性還是後天性? 3. 他們在性愛行為中是否有較高幾會感染病毒? 4. 同性戀者將對社會的發展造成怎麼樣的影響? 5. 同性戀是人權嗎? Top of Form May 4 at 6:32am · Comment ·LikeUnlike · Report 5 people like this.
Frances Ren Elvis, I like your approach, very sensible. May 4 at 7:44am · Flag
Xiaomin Mao Elvis, I like your approach, very sensible. May 4 at 7:52am · Flag
Elvis Lam 朋友提供一些資料, 本人覺得十分有參考價值, 同時也能解答以上部份問題如下 :
1. 仍未找到資料......
2. 同性戀者共分為三類:第一類是絕對的同性戀者,異性對他們毫無性的吸引力;第二類是雙性戀者,同性與異性對他們都具性的吸引力;第三類則是暫時性的同性戀者,他們處於一個相當長時間的單性環境, 於是便會暫時性采納同性戀生活,當環境回復正常後,他們就會恢復異性的生活方式。...... 詳全文... See More
同性戀是否先天性的遺傳呢?這個問題一直在討論中,十九世紀的學者認為同性戀是一種“病態”(pathology),二十世紀初期的心理學家則認為同性戀是一個不正常的發展,換句話說,他們都不同意同性戀是先天性的遺傳。佛洛依德認為人類基本上是雙性戀的,每個人都會經歷一個同性戀的發展階段,而在這個階段裏脫離了正軌則會導致一個人演變成一個同性戀者。
有不少人相信同性戀是無法治療的,就這個問題,近百年來各國的醫生都做了大量的努力,積累了許多寶貴意見,因此,大多數的專家及實例均證明“同性戀是無法治療”這個主張是不成立的。並且,單單在中國境內,同性戀治療成功的例子也有不少。
3. 同性戀者其中一個特徵是性雜交,而性病在他們當中也是一個十分普遍的現象,根據一項研究顯示,死於愛滋病的人士中,百分之七十五是男同性戀者。一九九一年,美國一個擁有 27,000 個會友的唯一正式的純同性戀者教會,Metropolitan Community Churches 的創辦人 Troy Perry 在為他的 150 對同性會友舉行婚禮的時候,他指出從一九八四開始,他們有 4,000 個會友死於愛滋病,換句話說,性病在基督徒同性戀者中也是一個普遍的現象。
4. 還在思考中....
5. 不少同性戀者把同性戀合法化與人權混為一談,他們認為自已是被壓迫的一小群,但卻不甘於沈默受歧視,因此,他們大膽地走出社會中抗議,希望爭取他們的權益,爭取同性戀的自由等,最難以接受是,他們竟提倡同性戀成為另一種可采納的生活方式。從另一角度來看,同性戀者已經享受與所有市民同等的福利、自由,這樣,要特別為這個群體設立一些其他群體所沒有的權利是否合理和合宜呢?再者,權利與義務是兩個不可分割的課題,當為他們設立特權的時候,會否帶來一些不良的後果呢?這些問題都是不容忽略的。 May 4 at 8:22am · Flag
Elvis Lam 重申個人立場 :
同性戀者也是人, 他們應享受人的權利, 只要他們不危及別人, 在法律面前是人人平等的, 雖在法律上的合法並不意味著同性戀行為合理.
有些人認為同性戀行為是社會進步帶來的新品種愛情, 已成為一種正常交往的普及行為,就算真的變成這樣也不等於同性戀行為已正確了,就算以人類與生俱來的性情而言, 也不一定合理. 可況同性戀行為. 然而, 這也不表示我會應該排斥同性戀者, 我只是不贊成同性戀婚姻合法化. 因為它所引申出來的社會問題還是很複雜的, 有待社會各方人士深入探討. May 4 at 8:38am · Flag
Gracie Yi 比較同意權利與義務的說法,得到特殊待遇的人,應該相應負責較大的義務。位高權重的人,相應的道德水準就應該高些。藝術家生產作品,則可以放浪形骸。
那麼,同性戀者想過為社會做些什麼呢?當然,領養孩子也許是一種,問題是,領養的孩子會得到應有的幸福嗎?孩子會不會因此變成同性戀呢?
丁克家庭沒有孩子,好像對社會也沒有貢獻。但至少沒有壞的影響。... See More
當然,同性戀也不一定非要做出貢獻才被許可。婚姻是什麼?婚姻是社會穩定的基礎,但異性婚姻的家庭會和同性家庭來往嗎?一般不會,所以,同性家庭仍然會和同性家庭來往。所以,同性家庭仍然會被大多數家庭拒絕。
說了半天,如果就給同性戀者婚姻的權利呢,我倒想看看同性戀者是否會覺得更加幸福。當然,如果他們只在乎婚姻所帶來的福利,也許會更幸福些。 May 4 at 9:08am · Flag
Xiaomin Mao 在歐洲,我有一位很好的朋友, 開中醫診所, 使用中華陰陽五行學說幫人治病。專門治療疑難病症,效果很好。奇怪的是,她的病人大多是同性戀者!皆由陰陽嚴重失調所致。
看來同性性交傷害他們自己的健康。
道家養身法認為異性性交除了生兒育女傳宗接代之外, 更重要的是男女通過性交達到自身陰陽的平衡,男人損陽得陰, 女人損陰得陽,最後達到體內陰陽平衡, 陰陽和,則心理幸福, 身體健康。 May 4 at 9:50am · Flag
Xiaomin Mao 中醫理論認為, 男為陽, 女為陰,陰中有陽, 陽中有陰。故我認為男女陰陽失平, 的確會產生性別錯亂之感, 另外,思想誤導也能起到一定影響。 May 4 at 9:53am · Flag
梁山 同性戀是不是病不應該是歧視的考量. 一群對社會沒有傷害的人, 絕對不能用立法來否定他們的權利, 即使他們看起來有百分之九十九的人都不贊同. 他們想成為合法夫妻, 想不受歧視的做社會的一員, 為什麼要殘忍的拒絕他們. May 4 at 2:22pm ·
Xiaomin Mao 即使是病人,也有權利不去就醫! May 4 at 2:43pm · Flag
Jianghai Hu 即使有罪,也不願意悔過 May 4 at 9:08pm · Flag
Ophelia Lin HIV本來就可以預防的,但那些支持同姓結婚的人卻沒想到自己的支持助長了Homosexuality得HIV的機會,是愛他們還是害他們。這樣還說是給他們人權。總之,很難去認同這些支持者。 May 4 at 10:51pm · Flag
梁山 不要混淆人權和個人認同這兩個不同的層次. Wednesday at 9:57am ·
Xiaomin Mao 人權和道德息息相關。當權力凌駕於並違背道德,權利就失去了土壤, 而有可能成為“強權”。 Wednesday at 9:34pm · Flag
梁山 我理解是可憐的同性戀人只是爭取做人的權利, 談不上要特權. 本人不是同性戀者, 也不是雙性戀者, 但不認為性取向和道德有什麼聯繫 . 樓上各位都討論着一個很尖銳敏感的問題, 我是以事論事, 不會影響對各位的敬佩.
有些難題, 用包容的方法會有疏導和改善的效果. 比如同性婚姻合法化, 娼妓合法化.
自從西方社會對同性戀者的更加寬容, HIV 病例不升反降, 相信後天性同性戀人轉化也很多.... See More Wednesday at 11:33pm ·
Gracie Yi 同意疏導的說法,這樣說我要贊同同性婚姻了。哎,難怪我一個老師說我是牆頭草,兩邊倒。
天要下雨,娘要嫁人,同性戀者要婚姻,隨他們去吧!
且慢,我就是比較擔心他們領養的孩子,算了,也隨他們去吧!孩子被領養,總比流浪或在孤兒院裡好。 Thursday at 12:29am · Flag
Elvis Lam 反對同性戀婚姻合法化, 更反對他們領養孩子.
1. 孩子的思維很可能互相矛盾, 因為他的父母和別人父母不同, 有沒有考慮孩子如何面對朋輩?
2. 一般孩子未來性格和思維都受父母影響, 孩子的性向也不會不會因父母的關係有不尋常的變化之可能性不能忽視.... See More
3. 領養孩子的問題比同性戀本身的問題更加複雜 , 不是一句話能講得清楚. Thursday at 1:05am · Flag
Heng Zhong Xiaomin Mao 即使是病人,也有權利不去就醫!
我最近就知道幾個癌症晚期病人是在家裡走完人生的最後旅程,主要是考慮住院的費用。 Thursday at 8:49am · Flag
Heng Zhong Jianghai Hu 即使有罪,也不願意悔過
天啊!有病就是有罪?要悔過? Thursday at 8:50am · Flag
Xiaomin Mao 從佛法的角度來看 ,病業的確是因為前生今世的“罪”。 叫業力輪報 。故修心消業才如此重要。而同性戀情是一種”罪“. Thursday at 9:06am · Flag
梁山 我不耽心被同性戀人收養的孩子. 收養孩子是一種偉大的博愛, 他們也知道自己的缺憾, 也會為那個而遺憾, 一如我自己讀很少書, 不等於我會要自己的孩子少念書. 性取向是不容易影響的, 一如他們自己的經驗.
當社會設有遺棄他們, 當社會擁抱他們, 他們更加擁抱社會. Thursday at 9:08am ·
Elvis Lam 完全不同意梁山先生的說法. 1. 雖然收養孩子是一種偉大的博愛, 由於母父自身的缺憾, 對孩子的影響是無可口非的, 這種影響更不能用讀書多少來比喻, 根本是兩馬子的事. 2. 性取向方面, 不是容易不易容影響的問題, 而是會不會影響的問題, 誰能說得清楚呢? 3. 當社會擁抱他們, 他們會更加擁抱社會? 人就是人, 擁不擁抱社會正常人跟同性戀者並沒有分別. ... See More 我認為梁先生以上言論非常缺乏說服力. Thursday at 9:54am · Flag
梁山 社會上有些無必要的矛盾是因為人們集慣了用平面的, 而不是立體的眼光看問題, 不知不覺地用武斷代替了思維 Thursday at 10:23am ·
Xiaomin Mao 梁山" 我理解是可憐的同性戀人只是爭取做人的權利, 談不上要特權. 本人不是同性戀者, 也不是雙性戀者, ..."
?? 禁慾者?自戀者? 在西方,還有動物戀者呢! Thursday at 2:01pm · Flag
梁山 剛從外面回來,看到你的post, 笑死! 一般人說相戀有三種:同性, 雙性, 還有異性 Thursday at 3:55pm ·
Xiaomin Mao 哎喲, 笑死了! Yesterday at 5:36am · Flag
梁山 能讓你快樂,我也快樂 Yesterday at 9:21am ·
Ophelia Lin 很贊成Elivs Lam的看法。 如果同性婚姻合法化了,那有人也想一夫多妻,一妻多夫,或有人想和動物結婚,難道也讓這些合法化?當一個社會的道德都混淆不清的時候,那人類什麼事情都做得出來。
小孩的成長的最初幾年是很重要的,什麼樣的父母培養什麼樣的孩子。同性認養孩子對孩子確實會有影響,對這兩個同性父母,孩子該叫誰媽媽,叫誰爸爸?孩子在學校可能也會被同學取笑。對孩子的行為和心靈成長不好。孩子應該在普通的家庭里成長。 ... See More 同性要住在一起那是他們的權利,關起門來做什麼,不關我們的事,但他們要跟普通的夫妻一起用“婚姻”這名詞就很不妥,建議他們如果一定要有法律上在一起的約束,就用別的詞不要用:婚姻這兩個字。 Yesterday at 2:37pm · Flag
梁山 可能是有些人重未接觸過同性戀人, 可以看出對他們的了解, 起碼有兩個誤區. 其一是濫交, 濫交可發生在任何性群體, 同性戀人很多都是對性伴侶挺專一的, 有一些後天性的正是因為太專一而沒有接觸異性的機會而成為同性戀者. 其二是認為同性戀人肯定會影響他們收養的孩子也成為同性戀人, 這肯定是臆測, 愛孩子, 是想把他們變成完美的人. 如果我們連對單親家庭的孩子都不耽心, 對有愛心的同性戀家庭的孩子更不必耽心.
贊成同性戀婚姻合法化, 不會相對做成一夫多妻, 一妻多夫合法化. 前者是人權, 它只會成人之美而不傷害任何其他人, 而後者都是嚴肅的道德問題, 都會對有關者和其子女直接或間接做成傷害. 所以文明社會都把重婚定罪, 婚外情亦受指責. 只有現在的中國社會才有嚴重廣泛的包 X... See More 奶現象, 以及名正言順亨有四個太太的權貴精英可以踏中南海的紅地毯.
不要提什麼人獸同婚了, 這個連聽也未聽過的東西上不了社會的台面.
本人還是那句話, 以事論事, 對你們一點也不反感, 真的.
一直來有人攻擊基督教, 我不是基督教徒, 但我總是反擊他們;
很多人攻擊法輪功, 我不是法輪功弟子, 但我一定反擊他們;
看到對同性戀的歧視和不理解, 我不是同性戀人, 以自己跟他們共事過的體會, 我會為他們辯護.
多謝互聯網提供的議論平台, 使大家的心願都有發揮的機會, 同時能夠讓我們能相互交流. Yesterday at 5:01pm ·
Elvis Lam 梁山 : "可能是有些人重未接觸過同性戀人, 可以看出對他們的了解, 起碼有兩個誤區. 其一是濫交, 濫交可發生在任何性群體, 同性戀人很多都是對性伴侶挺專一的, 有一些後天性的正是因為太專一而沒有接觸異性的機會而成為同性戀者. 其二是認為同性戀人肯定會影響他們收養的孩子也成為同性戀人, 這肯定是臆測, 愛孩子, 是想把他們變成完美的人. 如果我們連對單親家庭的孩子都不耽心, 對有愛心的同性戀家庭的孩子更不必耽心."
請你從頭再看一遍大家在說什麼, 到底有沒有人肯定的說話? 好像只有你是很肯定的說了很多肯定的話, 看來也只有你才敢肯定的說話. 因此, 提醒閣下, 請小心偏離了客觀的討論. Yesterday at 8:46pm · Flag
梁山 唔. 我接不上
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